ليش يشريها وهو يعرف مشاكلـــــــــها وعيــــبهـا

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

الـــــــــــــــــــــــــــبدع


آنا جتني رميتن واللـي رماني فالقـــــــفا جـــــــبـان
أعرفه لو كان ونعـــم كان حــــرز بندقــــه وزهـابـه
مايكن خذ بندقه كانت مـــع رامـي رمـــــــى بابــــها
كثرة استعمالها ماعد تصيب اهدافــــها المنــصــوبه
عيبها ماهو في الرامي ولا هــو فــي رصاصــــهـــا
يقلون ان العيب فيها صفرها ماهـوعلـى مخرجـــها
ليش يشريها وهو يعرف مشاكلـــــــــها وعيــــبهـا
يعرف ان البندقه كانت في ايدي شخـص مايرحمها
كان دور بندقـه بزهابهـا ماحــــــد رمـــــــى بــهــا

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

الله الله يا أبى طلال :
قصيدة معبرة جدا جدا والمعنى أكيد في قلب الشاعر ،، وعشان كذا زوجتي تقول إن كان عزمت على الزواج فخذ لك بنت توي عرفت معناها وقصدها ،،
يعني البندقة مدهولة ما فيها حلزون والطلقة توقع تحتها هههههههه
رائع ومبدع وقصيدة رائعة جدا .

[نمربن عدوان (2)]

لا تعليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:hanged:

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمربن عدوان (2)      لا تعليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:hanged:

هههههههههههههه
وليش ياسيادة المشرف تقول لا تعليق
هل في القصيدة مايمس طرفُ آخر او بها قذف لما تُشير اليه انت بهذا الرد.
إن كانت بها ما تم ذكره وأحسست به انت فقم بحذفها فأنت لك من حرامها ماكسبت يداك
والساكت عن الحق شيطان اخرس
شاكرلك

[(ابو همس)]

الله الله صح لسانك

[الشاعر التهامي]

الـــــــــــــــــــــــــــبدع ابو طلال الزهراني


آنا جتني رميتن واللـي رماني فالقـــــــفا جـــــــبـان
أعرفه لو كان ونعـــم كان حــــرز بندقــــه وزهـابـه
مايكن خذ بندقه كانت مـــع رامـي رمـــــــى بابــــها
كثرة استعمالها ماعد تصيب اهدافــــها المنــصــوبه
عيبها ماهو في الرامي ولا هــو فــي رصاصــــهـــا
يقلون ان العيب فيها صفرها ماهـوعلـى مخرجـــها
ليش يشريها وهو يعرف مشاكلـــــــــها وعيــــبهـا
يعرف ان البندقه كانت في ايدي شخـص مايرحمها
كان دور بندقـه بزهابهـا ماحــــــد رمـــــــى بــهــا

الرد ابو شاكر

الصيود الجافليه تنتزي من كثرهوج بان
ماتوقف للرصاص الرامي اللي باتناوزهابه
يستشيط بها غضبها ويحرق جواميرمابها
وابليتها وشرهتها على اللي تتدرج من صوبه
لااعجب الصياد صيده وتوطاله رصاصها
قصتك ياصيد قصه والنهايه خطها مخرجها
الفطن ماكل قمريه مشى كلها وعيبها
نعنبوها حمها لابطت تضيمك بالجماير حمها
الصيود الموسمه وش حد راعيها رمابها

[نمربن عدوان (2)]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ALRAGI      هههههههههههههه وليش ياسيادة المشرف تقول لا تعليق هل في القصيدة مايمس طرفُ آخر او بها قذف لما تُشير اليه انت بهذا الرد. إن كانت بها ما تم ذكره وأحسست به انت فقم بحذفها فأنت لك من حرامها ماكسبت يداك والساكت عن الحق شيطان اخرس شاكرلك

حياك الله اخي العزيز محمد.خضران ابن عبيدي انت من بيت شعر ومتذوق لشعر كما تقول وانا عندما قلت لا تعليق لا يعني ان القصيده تمس احد او انها تخص شخص بعينه ولكن بالفعل لم اجد ما اقوله وانت الله يهديك طرت في العجه على العموم القصيده ممتازه والمعنى في بطن الشاعر

[احساس العالم]

صح لسان اللى بدع

واللى رد

قصيده جمبله ئحدا

ومعبره

[ALRAGI]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمربن عدوان (2)      حياك الله اخي العزيز محمد.خضران ابن عبيدي انت من بيت شعر ومتذوق لشعر كما تقول وانا عندما قلت لا تعليق لا يعني ان القصيده تمس احد او انها تخص شخص بعينه ولكن بالفعل لم اجد ما اقوله وانت الله يهديك طرت في العجه على العموم القصيده ممتازه والمعنى في بطن الشاعر

هلا وغلا ياغالي
والله ماادري
اضن ان فهمي لمعاني القصايد يخونني احياناً
يجب ان التزم الصمت ولكن مااقدر اسكت ان كان القصايد بها جوانب سلبيه
سواء من ابوطلال او غيره من الشعار
وعسى لا يزعل علي احداً من اخواني الشعار
شكرا ياعسل

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

ماهي الجوانب السلبيه في هذه القصيدة ومن المقصود بها ياحضرة الراقي
أخي وصديقي محمد خضران لاأعلم سر تحسسك أنت ومن على شاكلتك من قصايدي فأنا إن تطرقت لنادي معين زعلتوا وإذا كانت قصيدتي عن البندقة زعلتوا وإذا كانت عن الناقة أو الغنم زعلتوا وإذا كانت عن الشيعه والحوثيين زعلتوا حيرتونا ماندري
وش يرضيكم هل تريدون قصائدنا كلها مدح في مدح أو أن لك أهدافا لاأعلمها أنا علما بأنك لاتتحسس الا من قصائدي فقط يبدو لي انك تحتاج لحبة حساسية قبل الدخول على متصفحي يامحمد خضران ههههههههه
دمت في حفظ الله