لا تتزوج من خارج القبيله ؟

[انا السليمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اسعد الله اوقاتكم بكل خير وسعاده .

اليوم وانا طالع من البيت واذا بذاك الشايب ينادي عليّه ياولد يابو

فلان والتفت له واذا وهو يقصدني قلت ياهلا بالعم كيفك

يابو فلان قال اقول تعال معي لك علماً واسلم عليه قال اجلس هم

جلست قال ماجاك عزيمه من عند فلان قلت لا قال

يمكن العزيمه بالطريق انتظرها . قلت وش عنده ابو فلان قال

زوج بنته من ناس خارج القبيله ويبغي وفايتنا يعني لابد

الجماعه كلهم يحضرون وانا قلت ياولديه يعزم الجماعه كلهم

ولايبقي احد علشان يعرفون انسابه ان عنده جماعه مو

مقطوع من شجره . صراحه جلست افكر في الموضوع

واعتبرت نفسي مكان العريس يادافع البلاء بس طيب جماعتنا

اذا حضرو كلهم يمكن يزيدون عن مئاتي رجال هذا من غير اللي

بيحضر ومعه اهله واولاده وكذلك جماعة العريس

يمكن مثلهم وازود يعني مايكفيهم قصر افراح واحد يمكن ياخذ

اثنين واحد للرجال والاخر للنساء وكم من خسائر سوف

يخسرها علشان انه تزوج من خارج القبيله . رجعت واكلم

الشايب ياعم وشرايك بالشور اللي عندي وكونك انت من

كبار الجماعه وكلمتك مسموعه قال وش عندك . قلت لو يروح ابو

البنت ومعه عشره من الجماعه واقاربه يكفي وبعدين

ذا زواج مو حرب علشان يروحون الجماعه كلهم . نظر لي

الشايب نظره بغى ياكلني بعيونه قال انت تبي تقطع الجماعه

بهذي المشوره معك ولكن الله يفتح لك لاتقول هذي السالفه لاحد

انت ماتبغي جماعتك قلت والله احبهم واذا عليه واجب

ان شاء الله ما انقصر عنهم اما مثل هذا الزواج لايمكن ان اطيعكم

لان فيه تكلفه على العريس وتجتمع كل الناس

في خسارة ذا العريس المسكين يمكن كل المناسبه اللي بيسويها

دين في دين .

انصرفت من عند الشايب وهو زعلان من مشورتي له .

اخواني واخواتي :

هل تؤيدون من يزوج بنته خارج القبيله ويعزم جماعته كلهم على

اساس ان يعرفو جماعة العريس ان والد العروسه عنده

جماعه .يوفونه؟

هل توافقني الراي بان من يزوج بنته خارج جماعته ان ياخذ

اقاربه وعدد قليل من جماعته حتى لايكون هناك تكلفه على

العريس واهله ؟

اتمنى ان تشاركو في الموضوع ويهمني رايكم .

[الوفاء]

اخوي أنا اتفق معاك بأن الرجل الذي يزوج ابنته من خارج القبيلة أن يكتفي فقط بعدد قليل من معارفه مراعاة لحال العريس
ومن جهه فأنا لا أرى أن هناك ضرورة قصوى لعزيمة كل القبيلة فليس من الضرورة أن يتعرف عليهم العريس اﻵن فسيتعرف عليهم مع مرور الوقت
فنحن مثلا عندنا ليس من الضروري أن يعزم اﻷب رجال القبيلة على زواج ابنته فيكتفي فقط بأقاربه من الدرجة اﻷولى كالعم والخال والجد مكتفيا بذلك بمن يعزمهم العريس لحضور زواجه
تقبل أخوي مروري

[نسيم السروات]

موضوع رائع أخي السالمي وجاء على الجرح مثلما يقولون

وأنا ما أأيد اللي يتزوج من خارج قبيلته ولا البنت تتزوج من خارج قبيلتها

لأسباب كثيرة يصعب حصرها وعلى قول المثل يامحسن الثوب إذا صارت رقعته منه وفيه

ومثل ما قال الشاعر :

كل شخص (ن) قيمته بين عربانه ++++ ومن تغرب واجه الزين والشيني

أما من يأخذ مجموعة كبيرة من جماعته كوجاهة عند أنسابه فأعتقد بأنها عادة قديمة لابد من تركها

ولابد أن يكون زواجه عادي مثلما هو معتاد بين جماعته بحيث يدعي نفس الأشخاص اللي ناوي يدعيهم

فيما لو كان الزواج من قبيلته ماله داعي يفجع الناس بكثرة الأعداد وكأنه فعلا في حرب ياغالب يا مغلوب .

[سعيد بن عبدالله الزهراني]

أخي أنا السليمي :
أولا :أحييك على طرحك لهذا الموضوع الشائك بالفعل >
بالنسبة للتزويج من خارج القبيلة فهذا أمر تحكمة أمور كثيرة وأولها النصيب وأحيانا الجيرة والسمعة الطيبة وهذا ما هو عيب العيب حينما يتركن البنات عنس دون من يأتي ليطرق باب أهلها لخطبتها من أبيها أو ولي أمرها وربما لو أنتظر الشخص لشباب الجماعة لبلغت بنته خمسين سنة ما تزوجت وهناك أمثلة كثيرة فالحجر على البنت وحجزها للجماعة هذا من زبشع ما يكون ضد فلذات الأكباد .
ثانيا :هذه عادات قبلية أعتبرها بالية وعفى عليها الزمن ولكنها موجودة ولا يمكن لأحد إن يزوج إبنته خارج القرية أو القبيلة ويترك جماعته خلفه هذا خط أحمر عندهم ولا بد من الوقوف معه يشدون من أزره ويقفون معه لأن في ذلك إنتقاص للعروس ولأبيها ولحمتها وحتى جماعتها وهذه مشكلة إجتماعية بحته تحتاج لوقت للتخلص منها.
بالنسبة لسؤالك هل أئيدك على مال تفضلت به نعم ولكن يصعب تنفيذها إلا في المدن فقط أما الديرة فيباكلونك الناس أويه بنتك جابت لك مصيبة حتى تروحها بدون القبيلة وهنا المشكلة .
االإجابة على السوال الثاني :
كذلك أؤيد ولكن في المدن فقط لأن هذه عادة قبلية يصعب عليك تنفيذها من جانب واحد وهذه حقيقة لكن مثل ما ذكرت هذا يعمل به في الملكة إذا سوى والدها مناسبة لجمع العائلة والأرحام ولفيف من الأقرباء ما عدا ذلك فكلامك صحيح لك يصعب عند التطبيق لضغوطات المجتمع وربما العائلة والأقرباء وبعضهم يقول أعرك خشم العريس وقبيلته خله يعرف أننا كم السيل إذا دقل هههه عادات أشبه ما تكون بالجاهلية وربما يأتي زمن لا يحضر أحد في هذه المناسبات .
تقبل مروري .

[إبن راشـــد]

لا ضرر ولا أضرار
ولا افراط ولا تفريط
لابد من الوسطية في كل شيء فديننا وشرعنا وسط
وبالتالي فالحضور يجب ان يكون مناسب من الطرفين و متفق عليه
اما اذا كان العريس بطران ويريد اقامة عرضة واحضار شعراء وهلم جر.....
ففففففالله يقوية ويعينه ولابد من حضور الجماعه....

[شتآتـ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن راشـــد      لا ضرر ولا أضرار ولا افراط ولا تفريط لابد من الوسطية في كل شيء فديننا وشرعنا وسط وبالتالي فالحضور يجب ان يكون مناسب من الطرفين و متفق عليه اما اذا كان العريس بطران ويريد اقامة عرضة واحضار شعراء وهلم جر..... ففففففالله يقوية ويعينه ولابد من حضور الجماعه....

موضوع جميل وجدير بالنقاش
واتفق مع ابن راشد فيما ذهب اليه

مشكور اخي السليمي

[أبو مراد الزهراني]

المشكلة تكمن اخي السليمي في فكر بعض كبار السن ويقوم يحط فيك الي ما ينحط من أجل الوجاهه التي اعتقد أنها انتهت من عصر الجاهلية الأولى ..
لماذا كل هؤلاء لتخبرني أن معك جماعة يعني بتزوج بنتك ولا جماعتك خلاص العائلة يذهبون من اخوان واعمام واخوال وانتهى اما أسحب كل الجماعة هذا تعزير للرجل ولم تزوجة لتربح رجل يحفظ بنتك وإنما زوجته لتعلمه أن خلفها جماعة لا بارك الله في من يطاوع هؤلاء نسدد ونقارب ونحاول نجعلها مختصرة ولماذا البذخ الزائد ونجعل من هذا الزوج يلعن ويسب ويسخط في ساعة عرف فيها الأب وأبنته ؟

شكراً لك عزيزي طرح مهم جداً لما يحدث للأسف في عصر اعتقد أن هذه العادات المقيتة قد أندثرت والرجال تشتري الرجال ليس للتاجر بهم أمام الجماعة يمكن العريس مسكين قال ادعوا بني عمي واخوالي وقرابتي وهذا يجيب له جيش يعلمه ان معها جماعة ..
لك التقدير ..

[جمعان مفرح (ابو طلال)]

خير الأمور الوسط وأنا مع ماذهب اليه ابن راشد
دمتم في حفظ الله

[محمد الساهر]

[شذى الريحان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انا السليمي      [SIZE=5][COLOR=green] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اسعد الله اوقاتكم بكل خير وسعاده . هل تؤيدون من يزوج بنته خارج القبيله ويعزم جماعته كلهم على اساس ان يعرفو جماعة العريس ان والد العروسه عنده جماعه .يوفونه؟ هل توافقني الراي بان من يزوج بنته خارج جماعته ان ياخذ اقاربه وعدد قليل من جماعته حتى لايكون هناك تكلفه على العريس واهله ؟ اتمنى ان تشاركو في الموضوع ويهمني رايكم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
واسعد صباحك
والله ارفض هذا الشي !
المفروض يروح كم واحد من الاقارب وكبار العيلة
اما تروح العيلة والطٌبيلة وهلم جر
احس ارهاق على العريس مسكين
قبل كم يوم انتشرت مقاطع فرح حارثي واخواله زهارين على مااعتقد
وايش الخلق اللي حضروا ماشاالله
والله كأنهم رايحين يستقبلوا امير المنطقة ولا الملك
ان شاالله العريس كان محتاط وزود في الذبايح
اشياء ما أنزل الله بها من سلطان
تقبل مروري وتحياتي