مناحة خمس نجوم !

[صالح بن فارس]

بسم الله الرحمن الرحيم

ترددت كثيراً في طرح رأيي الذي أعلم تماماً مآله حيث سيحوره ويفسره البعض على هواه كما حدث في السابق في أمور مشابهة ، فما يحدث لدينا ببساطة هو اقصاء الآخر والنيل منه وربما الخوض في عرضه أو وصمه بكلمات قد لا يعي القاذف معناها كـ ليبرالي أو علماني ولدرجة بعضهم جعلني خارجاً من الملة وربما أدخلني النار وأمر زبانيتها بإحراقي ، فهو كمن أراد أن "يكحلها وعماها" فنهى عن خطأ ووقع في خطأ أفضع قد لا يغفره الله "من ذا الذي يتآلى على الله" !

هكذا نحن لا نقبل الرأي الآخر لأنه ببساطة مخالفاً أو جديداً أو خلاف ما زرع في حقول عقولنا بالعنوة دون اعمار منا لعقولنا بالقرائة أو التفكر (قل سيروا في الأرض فانظروا)

عندما شرّع الله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كان الأمر للجميع بدون استثناء ، لكنه يسقط عن الكل إذا قام به البعض ، وعندما هلك اليهود كانت الفئة التي لم تسبت من ضمنهم وما ذاك إلا لأنهم تقاعسوا عن هذه الشعيرة العظيمة ، العجيب أنا تقاعسنا مثلهم وما ذاك إلا لأنا أوكلناه لجهاز لا يقوم بمهامه إلا على الضعفاء والمساكين ولا يقوم به إلا في قضايا محددة لا يتجاوزها ولذلك تفشى فينا الفساد وغلاء الأسعار والفقر ، برغم أن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه عندما أسسه لأهداف حاد عنها الآن تماماً فلا غش تجاري يراقبه ولا زيادة أسعار يضبطها واكتفى فقط بمنع مضايقات النساء !!

ما هكذا تورد الإبل ، ما هكذا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أهو لقوم دون قوم "والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها" هذا هو كلام سيد المرسلين صلوات ربي وسلامه عليه ، ما يحدث هو "إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد" فيطاردون الناس في خلواتهم في المطاعم والاستراحات والمخططات مقدمين سوء الظن على حسنه منتهكين عورات الناس وسترهم تجسساً وسوء ظن (ولا تجسسوا) (إن بعض الظن إثم) فيما يغضون الطرف عن ماهو أفضع منها في قصور المسؤولين والربا في البنوك وشركات التأمين والغش وزيادة الأسعار وخلافه .

هل انتهت المنكرات فلم يبق إلا شاب يطيل شعره ؟! أو امرأة تكشف وجهها ؟! لقد سُرق جهاز الحسبة وتحول من مساره الصحيح ليصبح جهاز قمع يطارد الناس فيشرد أسرة وييتم أخرى لأجل أغنية أو اشتباه ما وكأن أرواح الناس لعبة ليس لها قيمة !!!

حتى جاء الأمر السامي ولله الحمد بتنظيم عمل الهيئة بعد عناء طويل مع أخطائهم القاتلة المتكررة ، لنجد المناحة والبكاء فقط لأنه تم ايقاف شلالات الدم وهتك ستر الناس والأعراض الذي كانوا يقومون به بعد أن تضررت أسر دست سمعتهم في التراب وتشرد أيتام وماتت أرواح في ريعان الشباب ، فسبحان من غير نظرة الناس لتصبح نظرة قاصرة خلف أمور نهى عنها الدين ، فعندما جائت الغامدية للرسول صلى الله عليه وسلم تطلب التطهير من الذنب الذي أصابته أعرض عنها وعادت وأعرض عنها ومازال يعرض عنها حتى أكملت رضاعة ابنها حولين كان الرسول صلوات ربي عليه رحمة للعالمين جاء بالرحمة آمراً بالستر ولذا كان يعرض عنها وردها أكثر من مرة وكذا كان شرع الله حيث أمر بالستر وحث عليه وصعب مهمة الذين يسعون في الأرض فساداً ويلهثون ويتتبعون عورات الناس فأمر بأربعة شهداء وأن يرونهم رؤية لا تقبل الشك فأي تعقيد لهم وأي سماحة للشرع بل أنه قال صلى الله عليه وسلم " من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه " وهذا عند مسلم من حديث أبو هريرة رضي الله عنه

بل أنه صلى الله عليه وسلم كان يحث على الستر " من ستر مسلما ستر الله عليه" وغيرها الكثير والكثير إلا أن هناك أناس لاهم لهم إلا مطاردة عورات الناس وفضح من ستر الله عليهم بدعوى الإصلاح فأي إصلاحٍ هذا يقوم على الهدم ؟!!

وفي قصة عمر ابن الخطاب رضي الله عنه مشهداً يصور لنا حال الهيئة اليوم وكأن الله يهب لنا درساً استثنائياً حتى نفهم معه معنى الدين الحق الذي ينهى عن هتك ستر الناس وفضح من ستر الله عليهم ، فعندما كان عمر يتفقد المدينة ليلاً إذ سمع شباناً في أحد المزارع يتنادومون فتسوّر عليهم ودخل فلما أن هم بهم ليقيم عليهم الحد قالوا له يا أمير المؤمنين نحن أتينا بواحدة لكنك أتيت بأربع قال وكيف ذاك قالوا :

تجسست علينا والله قال (ولا تجسسوا) و تسوّرت والله قال(وأتوا البيوت من أبوابها) ودخلت ولم تستأذن (حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها) ولم تسلم علينا ، فحاجوه فتركهم وانصرف .

أعتذر للاطالة لكن الحديث ذو شجون وهذه كلمة حق كان لابد من طرحها في زمن انقلبت فيه المفاهيم حتى أصبح الحق غريباً والعرف هو الحق وان كان خاطئاً ..

ولكم الود ؛؛

[محمد الساهر]

مهما قيل ويقال
فإن جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ظل وسيظل هو صمام الأمان بعد الله لهذه البلاد
ومهما قيل عنهم فل ينقص من قدرهم ومكانتهم
ولن يحاربهم ويستنقصهم الا حاقد أو صاحب شهوات يريد إزالتهم من طريقه لكن يصول ويجول في الشهوات والمحرمات براحته..
ومهما حصل منهم من أخطاء فهي قليلة جداً ولا تذكر
وجميع القضايا التي وجهت لهم على انهم مدانون فيها وهولها الاعلام والصحفيين المعادين لهم وخصوصاً بنو علمان ومن على شاكلتهم..
خرجوا منها بفضل الله مرفوعي الرؤوس ولم توجه لم أي تهمه تذكر...
ونسأل الله الهداية للجميع وخصوصاً اعداء جهاز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

[شتآتـ]

للأسف لم نركً منصفا في هذا المقال .. وصبيت جام بغضك للهيئة وجهازها ..
وكأنك تتشفى من خلال قرار تنظيم مهام الهيئة .
يـ أخي اعضاء الهيئة ليسوا ملائكة ولا منزهين ومصطفين أخيار
مثلهم مثل باقي أجهزة الدولة الأخرى يصيب فيهم من يصيب ويخطيء من يخطيء فلم كل هالتحامل عليهم ؟

اجحفت كثيرا حتى خرجت عن المصداقية
وعندما ذكرت ضحايا وقتلى الهيئة كأنك تتحدث عن ضحايا هيروشيما

**قرار تنظيم الهيئة لايعني الغاءها

[صالح بن فارس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الساهر      مهما قيل ويقال فإن جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ظل وسيظل هو صمام الأمان بعد الله لهذه البلاد ومهما قيل عنهم فل ينقص من قدرهم ومكانتهم ولن يحاربهم ويستنقصهم الا حاقد أو صاحب شهوات يريد إزالتهم من طريقه لكن يصول ويجول في الشهوات والمحرمات براحته.. ومهما حصل منهم من أخطاء فهي قليلة جداً ولا تذكر وجميع القضايا التي وجهت لهم على انهم مدانون فيها وهولها الاعلام والصحفيين المعادين لهم وخصوصاً بنو علمان ومن على شاكلتهم.. خرجوا منها بفضل الله مرفوعي الرؤوس ولم توجه لم أي تهمه تذكر... ونسأل الله الهداية للجميع وخصوصاً اعداء جهاز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

شكراً لمشاركتك

ولك الود ؛

[صالح بن فارس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      للأسف لم نركً منصفا في هذا المقال .. وصبيت جام بغضك للهيئة وجهازها .. وكأنك تتشفى من خلال قرار تنظيم مهام الهيئة . يـ أخي اعضاء الهيئة ليسوا ملائكة ولا منزهين ومصطفين أخيار مثلهم مثل باقي أجهزة الدولة الأخرى يصيب فيهم من يصيب ويخطيء من يخطيء فلم كل هالتحامل عليهم ؟ اجحفت كثيرا حتى خرجت عن المصداقية وعندما ذكرت ضحايا وقتلى الهيئة كأنك تتحدث عن ضحايا هيروشيما **قرار تنظيم الهيئة لايعني الغاءها

رأيك وأحترمه لكني فقط وضعت النقاط على الحروف التي نأبى أن نراها على شكلها الصحيح فقط لأن العرف السائد جرا على ذلك !!

مودتي ؛

[ال يتيم العلي الدوسي]

انا معك في وجهة نظرك ولكن ( هل حل الجهاز هو الحل ! )
ام تثقيفه لدوره المهم وزيادة صلاحيته هو الاصح
نفس اسلوب الاقصائين انت ايضاً اقصيت الجهاز كلياً
لذلك يجب ان نرى الموضوع من كلا الجانبين
وان لا نقذف الناس بالباطل ويجب ان نحترم جميع الاراء
وهذا موجود هنا ولله الحمد ولكن اتمنى ان تراها اشمل
وايضا لمن يدافع عن الهيئه يراها اشمل
ويحرص لان الهيئه دوره بسيط ومن يقوم بالقبض هم الامن العام
وهنا حدث سوء الفهم من الطرفين ما زلت مع حفظ هيبة الهيئه
ولكن ايضا مع جهازنا الامن العام وهو الجهاز الرئيسي ودوره محفوظ
وهيبته محفوظه واصلا الهيئه جهاز مكمل لدور رجل الامن بل هم جزء منه
لذلك انظروا لها من جميع الاطراف وشكراً لكم وجزاكم الله خير .

[إبن راشـــد]

قاعدة " ما لا يدرك كله لا يترك جله"
وهذه القاعدة توضح لنا دور الهيئة وحسب علمي بأنهم يسترون ثم يسترون ثم يسترون الى 70 مره وأكثر ومايظهر لنا الا القليل القليل جداً ، وجزاهم الله خير لهم هيبة اثابهم الله وثبتهم وأعانهم...
لعلك لمحت ولم تصرح بأن الهيئة لا تقبض الا على المساكين من الشعب ومن لاحول لهم ولا قوة ولا واسطة والعكس صحيح فلم ينتشر ولا يشتهر الا موقف الهيئة من المشاهير ولعل اخرهم المذيع الفلته.....او الشاليه الشهير بجده...
ولا نزكي احد فالخطأ وارد من غيرالمعصومين ، وعلينا ان نحسن الظن بغيرنا حتى يحسنوا الظن بنا....
نسأل ان يحمى بلدنا واهلنا من كل سوء

[أبو مراد الزهراني]

الغريب في الموضوع أنكم ذهبتم لحل الهيئة وهي لم تحل وإنما إجراء نظامي يُتبع أن يكون القبض والتحقيق من قبل جهات حكومية أقوى في سلطتها لواقع في مجتمعنا بكل أسف ولا أعمم بطبيعة الحال .
ذهبت أخي صالح لرواية في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في وضع التجسس وما ذهبت له من أربع مسببات .
يا سيدي الهيئة لا تتجسس على أحد بقدر ما يأتيها من معلومات لمبلغ أو مبلغة عن إبتزاز وما يقع خلف هذا الإبتزاز هل تريد أن نقول للهيئة لا تتدخلين ويبقى الوضع كما هو عليه وتقع المصائب ومن يحلها بعد ذلك .
جهاز الهيئة من أهم أجهزة الدولة فقد أحبطوا الكثير من المصائب نسميها وإذا كان هناك تصرف شخصي فلا يجير لأدائها وهناك سقطات بأجهزة الدولة وهذا لا يعني أنها لا تقوم بواجباتها ومهامها ولا نرمي بالسيئة مقابل الكم من الحسنات .
شكراً لك أخي صالح وهذا رئيك وأحترمه إلا أنه في وجهة نظري ذهب لآفاق بعيدة لا أعلم ما الهدف منها
أما أداء الهيئة فلهم أفضال بعد الله في درء الفساد وكلنا نعلم ذلك .
ولك تحياتي .

[صالح بن فارس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ال يتيم العلي الدوسي      انا معك في وجهة نظرك ولكن ( هل حل الجهاز هو الحل ! ) ام تثقيفه لدوره المهم وزيادة صلاحيته هو الاصح نفس اسلوب الاقصائين انت ايضاً اقصيت الجهاز كلياً لذلك يجب ان نرى الموضوع من كلا الجانبين وان لا نقذف الناس بالباطل ويجب ان نحترم جميع الاراء وهذا موجود هنا ولله الحمد ولكن اتمنى ان تراها اشمل وايضا لمن يدافع عن الهيئه يراها اشمل ويحرص لان الهيئه دوره بسيط ومن يقوم بالقبض هم الامن العام وهنا حدث سوء الفهم من الطرفين ما زلت مع حفظ هيبة الهيئه ولكن ايضا مع جهازنا الامن العام وهو الجهاز الرئيسي ودوره محفوظ وهيبته محفوظه واصلا الهيئه جهاز مكمل لدور رجل الامن بل هم جزء منه لذلك انظروا لها من جميع الاطراف وشكراً لكم وجزاكم الله خير .

أهلا بطرحك الجميل أخي الكريم

لم أقصي أحداً لكني لست في حاجة جهاز منزوع الصلاحيات إلا على البسطاء فتجد سيفه مسلولاً على رؤوس العامة وفي غمده عندما يكون ضد مسؤول أو منتفع (أنه إذا سرق فيهم الشريف .. الحديث) فلا أراه هنا إلا عبئا على كاهل العامة لا أكثر

شكرا لمداخلتك

[صالح بن فارس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن راشـــد      قاعدة " ما لا يدرك كله لا يترك جله" وهذه القاعدة توضح لنا دور الهيئة وحسب علمي بأنهم يسترون ثم يسترون ثم يسترون الى 70 مره وأكثر ومايظهر لنا الا القليل القليل جداً ، وجزاهم الله خير لهم هيبة اثابهم الله وثبتهم وأعانهم... لعلك لمحت ولم تصرح بأن الهيئة لا تقبض الا على المساكين من الشعب ومن لاحول لهم ولا قوة ولا واسطة والعكس صحيح فلم ينتشر ولا يشتهر الا موقف الهيئة من المشاهير ولعل اخرهم المذيع الفلته.....او الشاليه الشهير بجده... ولا نزكي احد فالخطأ وارد من غيرالمعصومين ، وعلينا ان نحسن الظن بغيرنا حتى يحسنوا الظن بنا.... نسأل ان يحمى بلدنا واهلنا من كل سوء

أهلاً بمداخلتك الرائعة ومثل هذه المداخلة تثري النقاش حفظك الله

القاعدة الفقهية هنا لم تبلغ جله ولا حتى ربعه ، فأين هم عن الفساد وغلاء الأسعار والغش التجاري والرشاوي والربا والتأمين المحرم وغسيل الأموال وأين هم عن مناصحة الوزراء والمسؤولين في أخطائهم و....إلخ يا عزيزي ما يحدث هو ببساطة تمحور حول المرأة فقط أسواق ومعاكسات وحفلات وخلاف ذلك أمور لا تتعدى أصابع اليد الواحدة كـ شعوذة أو مسكرات ومخدرات وما عداها فلا تكاد تجد لهم أثراً يذكر .

سعدت بمداخلتك القيمة

مودتي