نعم لقيادة المرآة للسيارة بعيداً عن نظرة السعار الجنسي

[القرناس]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

عندما تسن الأنظمة والقوانين الصارمة سيتحقق للمجتمع انضباطة بعيداً عن نظرة المتخلفين والمتحجرين الذين جعلوا من الدين مرتعاً لبروزهم بمعارضاتهم لتطور المجتمع وجعله قابعاً في تخلفه وجهله المحدق

نعم لقيادة المرآة للسيارة وبقوة بعيداً عن ذريعة السعار الجنسي اللتي اتخذ منها المعارضين لهذا الأمر وسيلة واستحدثوا منها قضية واهية بأسم الدين والدين منها بريء

في جميع بلدان العالم النساء يقمن بقيادة السيارات ولم نسمع عنهم او منهم ان هذه قضية متعارضه مع الدين والقيم والأخلاق

فلدينا بمناطق كثربالمملكة النساء يقدن السيارت في كلا من بيشة ووادي الدواسر وتربه ورنية والخرمة وضواحي المدن والقرى النساء يقدن السيارت وبكل ثقة وافضل من بعض الرجال الرعاع

فالنساء كان لهن دورهن ومشاركاتهن الفعالة في التجارة وأوقات الحرب والسلم ويشهد لهن التاريخ بذلك

فلماذا مجتمعنا السعودي هو المجتمع المتحجر المتخلف الذي عجز عن كيفية التعامل مع الأنظمة والقوانين والقواعد الفقهية الميسرة اللتي عالجت جميع جوانب الحياة بكل دقة ووضوح
بينما نجد النقيض العجيب والغريب والمشرف في نفس الوقت عندما نتتبع النسبة العظمى من ابناء المملكة العربية السعودية في سفرهم خارج المملكة ملتزمين بأنظمة تلك البلدان اللتي يسافرون اليها

فهم يجدوا بها فتيات يقمن بقيادة السيارات و يمارسن مهنة التجارة بالمحلات التجارية وبالمطاعم ويكون تعاملهم معهن بكل ادب واحترام ولم يقعوا في سعار الجنس كما هو السائد لدى افكار المتزمتين لدينا المنادين بقاعدة سد الذرائع بل نجدهم يحترمون انظمة تلك البلدان لماذا لكون بها انظمة صارمة من يتعدى عليها ينال عقابه الفوري مهما كان ومن كان
اذا قيادة المرآة للسيارة امر ضروري وقادم لا محالة شيئنا ام ابينا فعلينا ان نتقبل الوضع ولا نضع رؤسنا في الرمل

فقيادة المرآة للسيارة فيه محاسن وله ايجابياته ومن فوائد قيادة المرآ للسيارة الأتي:-

1- التوفير المالي بدلاً من زيادة الأعباء على الأسر لتخصيص مرتبات للسائقين والخدم

2- زرع الثقة في الأسرة لكي تعين الزوج لقضاء حاجات المنزل وتسهيل تنقل الأسرة في اوقات الضرورة اللتي يكون بها الزوج غائب او منشغل عنها

3- القضاء على مشاكل السائقين وما ادو اليه من افساد للمجتمع السعودي وتغيير في تركيبته

4- تفعيل دور المرآة في الأسرة والمجتمع حتى لا تصبح عبء عليه وسبب في تخلفه فهي اساس للنهوض به

5- هناك اسر مكونه من الأب فقط كذكر ثم الأم وعدد من الفتيات ولا يسمح لهم دخلهم وضروفهم استقدام سائق فالسماح بقيادة المرآة للسيارة يحقق لتلك الأسر خدمة نفسها بنفسها
6- تفعيل النصف المشلول في المجتمع واشغاله بالمنفعه بدلاً من الأستهلاك

7- القضاء على نظرة المتخلفين والمتحجرين

علينا الأبتعاد عن التهويل والتخلي عن قاعدة سد الذرائع التي سببت لنا في المجتمع السعودي عقدة من النساء واصبحت هذه القاعدة تجر المجتمع السعودي نحو التخلف والتحجر المنطلق من عقول متخلفة متزمته اوصمت المجتمع بأن لا قيم ولا مثل له لضبطه الا من خلال كبته وحرمانه

هناك من جعل من المرآة شبح مخيف وان خروجها سيزيد من السعار الجنسي بينما هذه افكار متخلفه نتجت عن عقليات اصحاب زواج المسيار المسعورين جنسين والذين تسببو في تخلف المجتمع وتحجره وتصدعه

نعم لقيادة المرآة للسيارة ونؤيد ذلك بقوة وسوف اكون اول من يقوم بأستخراج رخصة قيادة لمن وليت امرهم ولن انظر لهراء المتخلفين والمتحجرين الذين تسببوا في تخلف المجتمع بسبب فكرهم المنغلق والمحصور في حدود شهوتهم اللتي لا يمكن ان تسد ثغرات ماهم عليه


نعم لقيادة المرآة للسيارة وبكل ثقة وقوة نؤيد ذلك

[عبادددي]

اخي القرناس ........


انا ضد ماذكرت ولكن اترك الجواب لمن هو احسن مني .......


اذا كان تريد نقاش في شي مثل هذا فعليك اذهاب إلى احد العملماء او احد المشايخ وليس هنا .......

واعلم ان طرحك لمثل هذا الموضوع لن تجد رد يؤيدك ارجو اذهاب إلى احد العلماء .........

[جبل منور]

أشرت عزيز المرشد إلى مايلي

فقيادة المرآة للسيارة فيه محاسن وله ايجابياته ومن فوائد قيادة المرآه للسيارة

وأسترسلت في كلآمك

.....

وعندها أكتفي بالقاعده الشرعيه المشهوره

درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

لأن ماتطرقت إليه فيه مفاسد ومصالح . والمفاسد تغلب عن المصالح وإن وجد هناك تبريرات

سنحاول في جيلنا هذا على تلك التحجيرات التي زعمت وممن هم بعدنا يقولون ويفعلون بما يريدون

[صوت من زهران]

شيء جميل أخي الطيب : القرناس

أن نجد منك هذا الفكر الناضج و السوي ّ ، وجرأتك في طرح الموضوع على خلفية إطلاعك على بعض دول العالم الإسلامي التي فيها يُسمح بقيادة المرأة للسيارة ولم ينل هذا السماح من قيمهم وثقافتهم الأصيلة .

أنا مقتنع ٌ ومرتاح لهذا الكلام لحد ٍ بعيد !

أخي القرناس ربما أنت تعاني في بعض الأوقات من متطلبات أسرتك والإتيان بأغراض السوق وهكذا ..
ولكن مالم تحس به هو رغبة الشباب واسمح لي " الجنسية " وأنت بالأمس كنت من الشباب ومازلت إن شاء الله إلا أن الجو الأسري أبعدك قليلا ً عن أحاديثهم وأفكارهم .

لكن هذا لا يمنعني من قول الحق وهو أن على المرأة أن تقود السيارة بنفسها سواء لحاجة أو لغيرة ، مادام الأمر ليس محرما ً

وأنا دائما أقول هذا أي نعم من حقها ولكن صعب ضبط الشباب ، فبرأيك كيف يتم السيطرة عليهم ؟ هل يتم ذلك بتسهيل الزواج أم بمحاربة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حين توقع ببراثنها أحد مرتادي أوكار الدعارة أو تأييد إقامة دور سينما و بارات رقص ..

عزيزي الشباب إن لم تشغلهم فإنهم سيشغلوك بكل تأكيد هذه قاعدة يجب أن نعرفها ، اليوم الجميع يحارب الشباب ( لا زواج ، لا إختلاط واحتكاك بهم ، نبذهم واتهامهم في كل تافهة وكبيرة ) .


شكرا ً


تحيتي ،،

[ابوماجد القحيم]

نعم لقيادة المرآة للسيارة وبكل ثقة

وتشير التقديرات إلى أن هناك أكثر من نصف مليون آسيوي يعملون في مهنة "سائق" سيارة في شوارع البلاد؛ وذلك للعمل

على توصيل الطالبات والموظفات إلى مدارسهن ومراكز أعمالهن، فيما تنشط وسائل النقل الجماعي للموظفات السعوديات بصورة كبيرة.

وخلال السنوات الماضية لقيت العشرات من الموظفات ومعلمات المدارس السعوديات حتفهن، في حوادث تسببت بها الحافلات

التي تقوم على نقلهن من بيوتهن إلى أعمالهن. في الوقت الذي سجل فيه عدد كبير من قضايا اعتداء السائقين على النساء

اللاتي يوصلهن، بما في ذلك اعتداء سائقين آسيويين على طالبات مدارس.

اما انا فأعتقد انه من حق النساء قيادة السيارة ويجب ان لانهضم حقهن , فقد كن يركبن الجمال والخيول في عهد النبي بل ان هن كن يجاهدن مع الصحابة

لذا عصرنا الحالي اصبحت هنالك المراة تذهب إلى العمل مثلها ومثل الرجل،أصبحت متعلمة ومثقفة وذات دراية كافية بأمور الحياة

لذا أعتقد ومن وجهة نظري أن لا مانع للمرأة المستطيعة العاملة من قيادة السيارة لكى تسهل لها وتختصر لها المسافة والزمن.

اشكرك اخى القرناس على طرح هذا الموضوع الشيق

تقبل تحياتى00

[الصقر الجارح]

لامانع ومن وجهة نظري أنه لا مانع للمرأة المستطيعة العاملة

من قيادة السيارة لكى تسهل لها وتختصر لها المسافة والزمن.والوقت

وبلاش سواقين وهم وسوف يصير الموضوع فى ىالمستقبل طبيعى

منهوا منا كان يوافق على ان زوجتة او اخته او امه تقتنى جوال
او يركب دش فى منزله
اصبح الان الموضوع طبيعى جدا

[محمد الحـريري]

فلماذا مجتمعنا السعودي هو المجتمع المتحجر المتخلف الذي عجز عن كيفية التعامل مع الأنظمة والقوانين والقواعد الفقهية الميسرة اللتي عالجت جميع

أولآ
أتمنى لكـ اخي القرناس الشفاء العاجل لكـ ولعقليتكـ
صحيح الكثير يقولون راي القرناس
ياناس الرأي يكون بعقلانيهـ ماهو بمخالفة الشرع

قال تعالى" وقرن في بيوتكن ولابترجن تبرج الجاهلية الاولى"

يعني سبحانهـ يأمرهن بالحجاب ويأمرهن بالتمسكـ بعقيدتهن ودينهن
وتأتي أنت وشاكلتكـ تؤيد

أخي.
أتمنى العودهـ لله سبحانهـ وتعالى وتقوي عقيدتكـ
وتتركـ الكلام الفاضي لغيركـ
ولااعلم ماهدفكـ من هذا الطرح هل هو للاثارهـ ولفت الانظار وهذا هو الارجح

وعندما تقول تخلف وتحجر
يعني كل من تمسكـ بتعاليم دينه صار متحجر

أنا هنا بسألكـ سؤال.....

هل ترضى احد من اهلكـ يقود السيارهـ
اتمنى تجاوب بامانهـ

أتحداكـ ان ترضى بذلكـ لن بداخلكـ قبل كل شي غيرهـ عليهم


أخوي..

اتركـ عنكـ هالاشياء وعد الى الله واستغفرهـ ولاعاد تفتي في شي
مفروغ منهـ

اسال المولى ان يهديكـ ولاتزعل من كلامي

قلم غيور

[بندر الفهمي]

؟؟؟؟؟؟؟؟ محمد الحريري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وراك على الرجل اسمحلي اقولك ردك فوضوي ،، في احتقار لعقليت صاحب الطرح ؟؟؟ متى نرتقي بردودنا ،، اتوقع البعض ما اظن ... ؟؟ وبعدين كلام الصقر الجارح صحيح الجوال ودش كانت مصيبه للبنت والحين عااادي ،، صدقني راح تسوق البنت في السعودي واذكرك قريب ...،،

القرناس دمت في خير ...

[ابو عادل العدواني]

حكم قيادة المرأة للسيارة
للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما "
فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبيصلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف .
وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

[جسد بلا قلب]

ياليتك بقيت منقطع عن المنتدى طالما هذي مواضيعك

لكن صدق الحريري فرق في التفكير العقلي