![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
|||
|
|||
![]()
![]() ، ، ، في إحدى المسلسلات الوطنية .. تدور إحداثه حول الفنان السعودي فهد الحيّان ابن القرية الذي يبحث عن الاستقلالية و العمل. يقف الحيّان على خشبة مسرح متواضعة في وسط القرية كـ( ستآند أب كوميدي) وخلفه ( ربعه ) حاملين ( تنكة التمر) يقرعونها كطبول بعد كل فكاهة يقولها الحيان : خذوا خذوا ذي .. تراها قنبلة بس أخاف تصير إصابات .. والله أخاف الشيبان : لا لا هات هات .. الحيان : يقولون بيوفرون الكهربة والسكن والإعانات .. لا ويقولون بعد بيحارون البطالة ويضفونا حنا يالشباب من الشوارع فتقرع الطبول يتمايل الحيان بجسمه الثقيل ضاحكا مقهقها فيما يتساقط الـ(شيبان) والنسوة الحاضرات من أعلى الكراسي من شدة الضحك فتغشى القرية كلها حالة من الضحك والسخرية ![]() مشهد ساخر يُطبع في الذاكرة .. ورسالة استعطاف إلى من رسم مسبقا مئآب الشاب القروي وقريته هكذا كان واقع قُرانا وهكذا ستكون ، ضحايا مركزية القرارات والاهتمامات لتورث أوضاع مرزية على جميع الأصعدة .. بؤس من حيث الموقع والواقع الأهم إن القرويين لا يتحملون مسؤولية أميتهم وبدائيتهم .. طالما يقبع عالمهم تحت سلطة الاستكثار وعدم التكافؤ ![]() انت قروي ..؟؟ سؤال مع قليل من الجهد العضلي لرفع حاجب دون الاخر للدلالة على عقلية المتحجر او نفسية السآذج .. لكن ، أذا ما استثنينا تلك الأمور التي ذكرها ( الحيان ) من مسكن وكهرباء وإعانات و استثنينا الفيصلية والمملكة .. واستثنينا مآكدونالز وبيتزآ هات ويدخل في ذلك الجينز ، والرخام ، وضجيج السيارات الفارهة .. وهلم جرا من اساليب ومظاهر التمنق سيبرز القروي بصورة المتحضر .. الأكثر لباقة في تعاملاته مع المرأة ( كزوجة ، كـ جارة ، كـ بنت بلد ) حيث لا وجود لمفاهيم الاستغلال و الذئاب البشرية والأكثر احتراما للذوق العام و لمعتقدات محيطه في إطار دين وعقيدة .. حيث لا وجود لمفاهيم الإفراط والتفريط والأكثر تفانيا لأرضه ولعرضه ولـ يد الجماعة .. حيث لا وجود لمفاهيم الأنانية و حب الذات والأكثر مهارة في مواجهة الحياة .. حيث لا وجود لمفاهيم التشاؤم ولا لقضايا الانتحار والاكتئاب .. ![]() "خلاصة القضية توجز في عبارة لقد لبسنا قشرة الحضارة والروح جاهلية!! " |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() [align=center]^&)§¤°^°§°^°¤§(&^يسرني ان اكون اول من يرد على الموضوع
"خلاصة القضية توجز في عبارة لقد لبسنا قشرة الحضارة والروح جاهلية!! انها عباره تسوى ملايين من الكلمات^&)§¤°^°§°^°¤§(&^[/align] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() استهزاء سخريه تهكم من حثالة مجتمع همهم فقط النيل من الناجحين
يكفي ان القروي متمسك بحبه لقبيلته واعتزازه بهاومتمسك بثوابت لايمكن ان يغيرها الزمن او تزييف الحضارة او مغريات الحياة يكفي القروي الحفاظ ع مكارم الاخلاق من اكرام الضيف والغيره ع محارمه وكذلك حفظ حقوق جاره اينما تجد القروي تجد راحةالبال لدى جيرانه والطمانينه لديهم انها مكارم الاخلاق التي ورثها ابا عن جدا رغد عدتي والعوده احمد واي عوده بموضوع راق لي كثير ابداع وفلسفه ابداعيه لا يملكها غير رغد الجنوب عندما يحضر فلم بحجم قلمك نقف فقط للقراءة والتمعن دمتي بصحه وحبور اختي الغاليه |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() [align=center]"خلاصة القضية
توجز في عبارة لقد لبسنا قشرة الحضارة والروح جاهلية!! " شكراً ابله رغدة قلم يعجبني مداده[/align] |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() |
![]() اينما تجد القروي تجد راحةالبال لدى جيرانه والطمانينه لديهم
انها مكارم الاخلاق التي ورثها ابا عن جدا يعطيك العافيه |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
إداري أول ![]() |
![]() اختي رغده
شكراً لك على هذا الطرح الراقي وللاسف كل من يستهزي بالقرى والقبائل هم حثالة المجتمع وكل شريف وكل انسان عاقل يقول بصوت العالي انا قروي فهذا أصلي وبأصلي أفتخر |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() |
![]() صباحـــــكــ كمـــــا يخيل لكــ ..
انت قروي ؟ مثل هذه المفارقات لا تؤثر بالمقصود أطلاقآ .. بل وتزيد من عنادهــ القروي الجميل ! أن السائل في هذه الحالة ليس إلا .. فاقدآ معنى الهوية الحقيقية .. وبسؤاله هذا .. باحثآ عن أمكانية الشعور بالأفضلية حتى وان كانت عن طريق الآخرين ! سيدتي .. ان الفكر القروي عبارة عن بعض القيم والمبادئ السليمة .. ناهيك عن غيرتهم وكل الصفات البطوليه المدونه في صفحات التاريخ .. أنت ابدوي ؟ أعتقد ان السؤال يسلك مسافة طويله ليمر على ذلك البدوي أيضا ! حقيقة يجب ان يعيش الفرد المحدود طبيعيا... مرفوع الرأس متميزآ في عاداته ومسلكه ولبسه ونمط حياته ومبادئه عن سائر المخلوقات ! لكني أتذمر جدآ جدآ عندما نرى ذلك القروي والبدوي أيضا .. يحاولان التغيير من الحقيقة لأجل حضارة مسروقة ومؤقته ! لذلكـــ يجب عليهما أن يفتخرا لأنهما كذلكـــ .. ويجب أيضا أن يعلنا هذا الفارق بشجاعة لا ان يتأسفا منـــــــه .. ! بغية أفكار مصطنعة ومواكبة مسح دجالي رهيب .. ولست من خلال ذلكـــ سيدتي أن اقصد بأن الحضارة ليست كمــــا ! ينبغي ! بل لكل واقع حضارته التي لن تهرب منها مهما حاولت ! ![]() ولكل عقل إنسان ... ولكل حقيقة وجود .. نشعر به جميعا فلماذا نسأل الآخرين وننسى أن التطور الحالي ليس إلا منتوج عصور وعصور ومنتوج محاربة داخلية مؤلمة مابين .. إنسان الحجر .. وإنسان الحجر !! فماذا قد نسأل الآخرين عن ذلكــــ ؟؟ أما زال الإنسان في محاربة مستمرة حتى يستطيع نكران تلكــ الحقيقة .. هاهاهاهاهاهاهاه مهما أختلفت الحضارات والمسميات لن يستطيع جميع البشر إنكـــــــــــار ذلكـــ إطلاقا ! |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
قلم مميز ![]() |
![]() اسمحوا لي
الذي فهمته من الموضوع هو أن التحضّر يجب ان يكون "حجر وبشر" ...! أي أن انتقالنا الى الحياة المدنيه وحضارتها إن لم يكون مقروناً بتطور على مستوى ثقافة الفرد وتحضّره " سلوكياً " فإنه يبقى تحضّر منقوص وهذا ما اشار له اخر السطور حين اشارت الكاتبه الى لبس قشور الحضاره والروح جاهليه ولم يكن هناك انتقاص من الحياة القرويه الف شكر لك كاتبتنا المبدعه |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() |
![]() للأسف ان هناك ناس سذج استغلوا ليكونوا مطايا لغيرهم..............مطايا لمن يزعمون ويدعون التحضر.....وهم لايعرفون من الحضارة سوى اسمها لاغير.... |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
![]() |
![]() للاسف الشديد
الكثيريحولون ان يخففوا بدميهم عند الاشخاص الاخرين بالاستهتار والتريقه على لهجة القبائل أو القبائل بذاتها لكن اين المسؤلين وكيف تسمح بمثل ذلك هل اصبحت القرويه شماعة للفكاهه والمسلسلات الهابطه اشكرك على غيرتك رغدة |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
انــت إنســــــا ن | الشاهين 2008 | المنتدى العام | 25 | 24-04-2009 10:11 AM |
~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ هــــل هـــــو انــت المتهــــم ام هــــي ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~ | جبل منور | المنتدى العام | 13 | 24-04-2008 05:00 PM |
•.♥.•° فـي الــنـهـايـه انــت إنســــــان °•.♥.•° | بنت شيوخ | المنتدى العام | 9 | 14-01-2008 02:10 AM |