![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
||||
|
||||
![]()
انك لاتنزل النهر مرتين عبارة شهيرة جاءت على لسان هذا الفيلسوف عندما نظر إلى النهر فوجد مياه النهر تتحرك، فكأنه يرى النهر ثعبان يزحف، ولكنه كان يراه يتحرك ..!! أي أن النهر الذي نزل فيه قد تغيّر وتبدل في ثوانٍ وأصبح نهراً آخر .. - هذا من وجهة نظره - فكل شيء في حالة تبدّل وتغيّر مستمر .. بما فيها نظرتنا للأمور وتوجّهاتها .. فلا شيء ثابت .. وإن ثبت ذلك فإنه مرهونٌ بمدة زمنية أو بمعلومة معينة أو بانتماء معين ..! ولكن في الآونة الأخيرة لاحظتُ أن الكثيرين افتقروا إلى كيفية التعبير عن هذه الحالة ..!! فباتوا يفتقرون إلى لغة الحوار .. أصولها وفنونها .. فما إن يبدأ أي نقاش بالطرح حتى تتعالى الأصوات وبالتالي الألفاظ ومن ثم الانسحاب أو الغضب أو التعصّب .. و الحمدلله أن هذا امرٌ نادر الحدوث في منتدياتنا هذه، لأن هدفنا الأول والأخير هو المحافظة على الودّ والإحترام بيننا قدر الإمكان، لأنه إن حصل - وقدّر الله وماشاءَ فَعل - خلاف من هذا النوع .. فإننا سنخسر اشخاصاً كانوا في يوم ما أعزّ إخوة وأغلى أصدقاء وعندها لا نملك أيّ وسيلة لجلبهم أو استرجاعهم .. أو لربما طلب السماح منهم .. حيث أن المكان الذي يجمعنا هو مكان افتراضي لم يسمح لنا بتبادل العناوين إلّا ماندر ولكن هذا امرٌ بات في الآونة الأخيرة كثير الحدوث مما أصبح يقلقني ويثير مخاوفي .. ليس قلقاً ولا خوفاً على نفسي .. بل على ما آلات إليه أوضاعنا النفسية والخُلقية .. فخُلقنا بات ضيّقاً ولا يتسع لسماع الآخرين ووجهات نظرهم واحتوائهم .. مما أدى إلى اضطراب نفسياتنا وتزعزعها وبالتالي إثارة غضبنا المتبادل أو الإنزعاج كأقصى انفعال .. وهذا بحدّ ذاته كفيل بشلّ الحركة الفكرية والإنتاجية ..! المشكلة أننا لا نعترف بأننا مختلفون في الآراء ووجهات النظر،فكلٌ منّا وَضَع نصب عينيه رأي واحد ووجهة نظر واحدة، وبات يُصارع من أجلها، على الرغم من أنه هناك أمور ومواضيع نسبية تحتمل أي وجهة نظر قد تُطرح بل انه حتى من شأنها اثراء الموقف او الفكرة وبالتالي الزيادة في العلم والخبرة .. خبرة اجتماعية .. سياسية .. فلسفية .. أياً كانت ..!! فنحن مختلفون في الإحساس .. وفي القدرة على التعبير .. وفي التعامل مع الأمور .. ومختلفون في دلالة الأشياء وعلاقتها بالأشخاص وصِلَتنا نحن بكل ذلك .. فمثلاً اذا كان الذي نكتبه شِعراً، فالخلافات هائلة حيث اننا لانحتكم سوى للمشاعر .. فلا نستدعي العقل انما نستسلم للوجدان ولكلٍ منّا وجدان شكّلته تجاربه الخاصة وأحاسيسه لذلك إذا لم تجد منّي ما تتوقعه .. فهذا لايعني أننا مختلفان ..!! لأننا لسنا متساوون ولا متشابهون .. ولكن يكفي أن أكون صادق معكَ وانت صادقاً معي .. وأن أحترم نفسي وأحترمك .. وأن تحترم أنت أيضاً نفسك فتحترمني .. عندها ستفيدني بما عندك .. وأفيدكَ بما عندي .. وسيزيد إختلافنا هذا من ودّنا ومحبتنا .. وسيثري قضيتنا وانتماءاتنا كلٌ على حدة كأن ترى انت الشيء أبيض فأراه أسود .. وأن يرى هو الكبير فتراه هي صغيراً فخلافنا لابد أن يكون في الدرجة وليس ذلك بمعنى ان تكون الدرجات شاهقة أو سخيفة وان كان كذلك .. فلابد أن يكون لكل رأي وجه من الصحة .. وأنّ هذا الإختلاف هو الحقيقة البحته . وقد أحسن الفيلسوف الانجليزي ميل الوصف حين قال: لو أن نملة وقفت على حجرٍ أسود كبير، في بناءٍ كبير، ولم تبرح هذا الحجر، فإنها سترى كل شيء أسود، وستظن أن هذه هي طبيعة الأحجار، ولو أن نملة أخرى وقفت على حجرٍ أبيض لرأت أن اللون الطبيعي للأحجار هو اللون الأبيض، وهذه على حق إلّا قليلاً وتلك على حق إلّا قليلاً بينما البناء في الأصل يكون متكوّن من حجارة سوداء وبيضاء وحمراء وصفراء ومنها جميعاً تكوّنت لوحة فنية جميلة، حققت انسجاماً واتساقاً في الألوان والأحجام. فقد تكون أنت نملة .. وأنا نملة وهي نملة وهو نملة .. وكلٌ منّا يقف على حجر بعيد عن الآخر فالنظرية النسبية تقول: " كل شيء يجب أن يكون له إطار، والإطار ثابت، وبسبب هذا الثبات، نستطيع أن نحسب الحركة" وكل واحد منّا له إطار، أو ربّما أُطر: إطار نظرة .. إطار فكر .. إطار ذوق .. إطار دين .. إطار جنس .. إطار طبقة وفي داخل أطرنا نتحرك ونقول .. ونفكّر وبالتالي ننفعل ..! وهذه الأُطر هي: الشخصية فعند حدوث مثل هذه الخلافات يتحدّث كلٌ منّا عن شخصيته لا أكثر .. فإن الذي تتعالى حدّة صوته في هذه المواقف على الآخرين، إنه لا يدافع عن المعلومة .. إنما يدافع عن إطار من هذه الأُطر .. وبالتالي لا يعبّر سوى عن نفسه .. وفي مثل هذه المواقف تتجلّى وتتضح الصور، فترى أولئك الأشخاص المتزينين بالعلم والمبدأ يتحولون فجأة إلى وحوش شرسة .. وأحيانا إلى أولاد شوارع فما كان من الآخر إلّا التلفظ عليه بألفاظٍ نابية لا تليق أبداً بالمقام الذي اجتمعنا لأجله ولا يزال الصراع مستمراً .. والمعلومة التي اختلفا بالأصل من اجلها ضاعت وتاهت في خِضم مسلسل الانتقام والثأر والتعصّب والهمجيّة ..!! يأدارة المنتدى الى متى وانتم تقفون بصمت ان هذا يضر بالمنتدى وبقراء المنتدي وزواره ويعطي فكره سيئه عن المنتدى والعاملين عليه اتمنى ان تضعون حدا لهذه الفوضه والمهزله واذا كنت اعتب فعتبي عليكم . وهو عتب محب. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
شاعر قلم مميز ![]() |
![]() مما لاشك فيه ان ادارة المنتدى حاضره وعلى علم بكل مايحدث،،
ولكن الصمت هنا لحكمه ربما لايعلمها الجميع،، مع ان الامر لا يحتمل كل هذا التهويل والارجاف،، مواضيع حواريه يغلب فيها دائم الاختلاف وبعض الردود الشاذه اللتي متى ماتم تجاهل اصحابها وعدم الرد عليهم فستكتمل المسيره ونخرج بفائده،، شكرا اخي الكريم على حرصك اخوك بن سعدي |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() |
![]() كلام جميل أخي الكريم..
وهو ملخص لكل من أراد الرجوع اليه والاستفادة منه..اذا اراد أن يكتب موضوعا ما.. وبالنسبة للادارة.. فأنا أوافق أخي بن سعدي تماما.. شكرا للجميع.. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
شاعر قلم مميز ![]() |
![]() بارك الله فيك
وننتظر ردة فعل الإدارة بكل عتب |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||||||||||||
![]() |
![]()
لاتعليق |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
مستشار تعليمي [عضوية شرفية خاصة] ![]() |
![]() سلمت يداك ولا فض فوك
نعم نختلف في الكثير من الأمور ولكن ما يجب أن نتفق عليه أننا نكتب في منتدى قبيلة لها تاريخها وتفخر كثيرا بعاداتها وتقاليدها وقد تربينا على البيئة النقية التي تخلو من الشتم والسباب والتعرض للآخرين تخصيصا وفي نفس الوقت تفرض علينا ثقافتنا نقد بعض الأمور ولكن بدون حصر مخل أو قدح مذموم فلكل منا وجهة نظر يطرحا ولا يشترط على الآخرين قبولها ولا يشتط في الدفاع عنها ويكفي أن صاحب الفكرة مقتنع بها مع وجود بعض المرونة في أن يعدل الفرد غير الصواب من قوله أخي العزيز لك كل عبارات الشكر على روحك النقية وتوجيهك الراقي ولعل إدارة المنتدى لم تقف كما ذكرت مكتوفة الأيدي فقد حُذفت موضوعات وإغُلقت أخرى وتوجهت رسائل إرشادية لبعض من نحب من الأعضاء لا نريد أن نفقد أحد في هذا المنتدى ولنتفق جميعا على (( خدمة كل ما يخدم القبيلة )) ولنتفق جميعا على (( أن تبقى منابرنا ناصعة البياض مشرفة لنا معبرة عن ثقافتنا )) |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() |
![]() اخي الكريم الي يحصل هنا تصفية حسابات من بعض الاعضاء بصوره لاتليق بمنتداء يحمل اسم زهران (الاداره تتحمل مايحدث لان الصوره الي شفناها اليوم تكررت اكثرمن مره في الفتره الماضيه )؟؟؟
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | ||||||||||||
كبار الشخصيات
مشرف القسم العام مشرف قسم الحوار ![]() |
![]()
اولا احيي اخي محمد حسن على هذا الندا المخلص واحيي استجابة اخونا الفقار فقد تمت الاستجابه من الاداره ولكن بدون انصاف فقامت بحذف موضوعي مع العلم انه لم يكن يحتوي على اي قدح في عرض صاحبة الموضوع السابق عن المشايخ ولم اتعرض لها باي اساءه تذكر بل هو مجرد نقد لا اقل ولا اكثر ولعلكم شاهدتم بعض المداخلات من البعض والتي تعرضت فيها الى السب والشتم وكانهم اخذو وكاله للدفاع عن غربة مشاعر اما يعلمون انها عندها القدره الكامله للدفاع عن نفسها 0 انا كنت معجب بها ولكن لما تمادت في النقد اللاذع والغير مبرر انتقدتها وهذا اسلوب النقاش 0 حصل الانتصار لغربة مشاعر وانا تعرضت للاسأه المتكرره خاصة من العضو المتسلل فتم حذف الموضوع وانا قد انتظرت ان يوقف موضوعي بالتساوي مع الموضوع اساس المشكله 0 تصدقون انني قد تلقيت اتصالات تنفيد ان اسلوب المنتدى هو ايقاف المواضيع المفيده خاصة اذا كان من صنف الرجال والاحتفاظ بمواضيع الجنس الاخر ولم اصدق الا بعد انت تم حذف موضوعي حصل خير ولكن نرجو من الاداره عدم الكيل بمكيالين |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|