![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1
|
||||
|
||||
![]()
العرب وما أدراك ما العرب
العرب أُمةٌ تأنفُ من غيرها , وتترفعُ عن من سواها لأنهم يعتقدون بأنهم أهل الكرم والمروءه دون غيرهم وأنهم أيضاً أصحاب الشرف والإقدام دون سواهُم فجعلوا جميع الأخلاق الحميده أخلاقاً عربيه صرفه لا حق لغيرهم فيها ولا مكان لهذا نجدهم لا يتناكحون مع العجم ولايتزاوجون منهم فهم يشترطون على رحمّهُم صفاء دمه العربي من دماء العجم ولنا في ذي قار قصه حيث أن النعمان أبن المنذر سيد العرب قد أنفَ من كسرى حينما أراد الزواج من بناته فغضب كسرى على النعمان فقتلهُ تحت أرجُل الفيله والنعمان أبن المنذر مُصّر على أن لا يُزوج بناته لكسرى وعندما أراد كسرى فارس سبي بنات النعمان وجد نحور العرب وصدورهم مكشوفه دون نساء النعمان حميةً لهن وغيرةً فيهن فكانت ذي قار يوماً من أيام العرب على فارس فعجباً على هذه العزه والحميه العربيه التي أفتقدناه في القرن الواحد والعشرين ********************** فإذن العرب حتى وإن كانوا مُستضعفين في الجاهليه من قِبل فارس والروم إلا أنهم كانوا يأنفون ويترفعون على اهل فارس والروم فكانوا يصفونهم ببنو الأصفر أو العلوج أو العجم وغيرها من مُسميات الإحتقار والإزدراء لكنا العرب وإن كانوا قد ترفعوا على كل الأمم إلا أنهم قد أُعجبوا بالأُمه التركيه دون باقي الأُمم وبالذات في الفتره العثمانيه والسُلطانيه وذلك لما تميزت به الشخصيه التركيه من الكرم والشجاعه والإقدام والغيره والشهامه وغيرها من الأخلاق الحميده التي كان العرب فيما مضى يظنون بأنهم مُلاك هذه الأخلاق دون باقي الأُمم لهذا نجد بأن العربي أخيراً قد تواضع ونزل من بُرجهِ العاجي إحتراماً وتعظيماً للشخصيه التركيه فالشخصيه التركيه لاتقل عن الشخصيه العربيه في شيء فكلتا الشخصيتين قد تميزتا بالعزه والإباء بل أن الشخصيه التركيه قد أثرت بالشخصيه العربيه بشكل لم يسبق لهُ مثيل فالعرب عرفوا بإعفاء لحاهم لكنهم في الأخير قد تأثروا بالشخصيه التركيه فأعفوا شواربهم والعرب في الشام ومصر نجدهم قد تركوا عُقُلهُمُ العربيه ليطوقوا رؤوسهم بالطربوش التركي والعرب في الشام قد أستغنوا عن الثوب العربي فلبسوا الزي التركي الشهير بسرواله العريض والعرب في نجد قد أسموا أولادهم بإسم تركي تيمُناً بالأتراك والعرب في البلدان العربيه قد أسموا عُلية القوم عندهم بالبشوات أو الباشا بل أننا نجد أنفسنا عندما نرى شخصاً قد أعجبتهُ نفسه نقول له إمتعاضاً : "شايف نفسه عم باشه" وكذلك نجد بأن هنالك الكثير من الكلمات التركيه قد دخلت على لغتنا العربيه مثل : طز : أي لا أعبأ بس: أي كفى كلاص: أي كأس شاي بشت : أي مشلح تتن : أي دخان باغه : أي كيس البلاستيك بخت: أي حظ وغيرها من الكلمات التركيه التي دخلت في لغتنا العربيه وأخيراً نجد بأن الرقصه الشعبيه المعروفه "بالدبكه" هي رقصه ذات أصول تركيه حيثُ أن العرب قد أُعجبوا بهذه الرقصه فأنتشرت بينهم حتى وصلت إلى قبائل الشمال في السعوديه بل أنها وصلت إلى قبائل الحجاز والجنوب وأسئلوا شيبانكم على الدبكه , وهم سوف يُخبروكُم خبرها "وشكراً" ************************ التعديل الأخير تم بواسطة ابن مخزوم ; 23-01-2010 الساعة 02:01 AM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() |
![]() بن مخزوم
استمتعت بقراءة هذا الموضوع الجميل وذكرت بان الرجل العربي ذا الشموخ والانفة تواضع ونزل من شموخه الى تلك الشخصية التركية فالكل يعلم بان الاتراك المعروفين بالعثمانيين نسبة الى مؤسسها عثمان الاول وصل نفوذها حتى جنوب الجزيرة واتخذت محافظة القنفذة مركزا لكي تمارس سطوتها ونفوذها منه لكن الذي اريده هو سؤالك كون ان لك باع طويل في دراسة الانساب والتاريخ هل هناك قبائل من الجنوب قامت بتزويجهم؟؟ لدرجة ان البعض يصر بان السلالة التركية موجودة في كثير من تلك القبائل ارجو التوضيح ولك خالص امتناني وشكري التعديل الأخير تم بواسطة فكـــر مزدوج ; 23-01-2010 الساعة 06:16 PM. |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | ||||||||||||
كبار الشخصيات
مشرف القسم العام مشرف قسم الحوار ![]() |
![]()
|
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() |
![]() ههههههههههههههههههههههه
الزلزال لافض فوك انت بعد يالطيب اللون الوردي اظهى وطغى على الالون الاخرى |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
قلم مميز ![]() |
![]() شكراً لصاحب الفكر و القلم الرائع " ابن مخزوم " . .
أما بالنسبة لما ذهبت إليه في موضوعك أخي فإنني أقول : كان حرياً بالعرب البقاء على ما تفضلت به عليهم الحضارة الإسلامية من خيرٍ وفيرٍ لا أن يُهرولوا للدخيل من القول والفعل ! نعم الحضارة الإسلامية في عهد الدولة العثمانية - كغيرها من الحضارات - لها وجوه حسنة و أخرى قبيحة . . و موقفنا كمسلمين في هذه الحالة هو بالطبع أخذ الحسن و ترك السيّء و لأن الجهل كان هو الناطق الأول و المتحدّث غير الرسمي لمعظم قبائل الجزيرة العربية فقد تفشّت ظواهر منحرفة الإسلام منها براء ! و " الدبكة " أو ( الشبك = أن يمسك الرجل بيد المرأة التي بجانبه ) غيضٌ من فيض ما كان يحدث من أفعالٍ لا تمت للإسلام بصلة !!! عزيزي . . إن الفخر والعزة لنا يكون بالإسلام ، و متى ما ابتغينا العزة بغيره أذلّنا الله شكراً جزيلاً عزيزي " ابن مخزوم " لرقي فكرك و روعة سردك للموضوع تحيتي و تقديري لشخصك الكريم ،،، |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | ||||||||||||
قلم مميز ![]() |
![]()
نعم كان هنالك أرتباطات وزيجات بين الأتراك والعرب في الجنوب فأنا قرأت كتاب للرحالة الأنجليزي سير كينيهان الذي كان في عهد محي الدين باشا وكان الكتاب بعنوان "عسير قبل الحرب العالميه الأولى" حيث ذكر بعض الشخصيات الجنوبيه الشهيره وعلاقاتهم العائليه مثل : *فراج بن سعيد العسبلي الشهري كان متزوج من سيده تركيه ولهُ أملاك في أسطنبول ومكه وعسير *علي بن ظافر العسبلي الشهري كانت أمه من الشركس . *حسين أفندي من أصول تركيه وله أخ بالقرابه من قبيلة بني مغيد العسيريه . "يبدو أنها أخوه من ناحية الأم" . *محسن أفندي من أصول لبنانيه ومتزوج من قحطان وأستقر فيهم . وهنالك شخصيات أخرى في كتب أخرى قد قرأتها فيما مضى لكن هذه الكتب ليست معي الأن ******************* ويبدو من خلال قرأتي في كتب التاريخ وجدت أن هنالك رجال من الجنوب قد أرتقوا المناصب العليا في عهد الدوله العثمانيه وكانت لهم أملاك في تركيا , وكان بعضهم يجيدون اللغه التركيه مما يدل على مدى التقارب بين الجنوبين والأتراك إلى الحد الأرتباطات العائليه الكثيره مع الأتراك كذلك وجدنا الأشراف وعرب الطائف ومكه والمدينه لهم زيجات مثل هذا النوع **************************** فالعرب قد أُعجبوا بالشخصيه التركيه لهذا نجدهم قد محاكوا الطريقه التركيه في جميع المجالات الحياتيه ***************************** لك إحترامي الجليل يا أخي فكر مزدوج التعديل الأخير تم بواسطة ابن مخزوم ; 24-01-2010 الساعة 11:23 PM. |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
قلم مميز ![]() |
![]() أخي الزلزال نعم كان هنالك مثل هذه التصرفات في جميع القبائل العربيه وليست الجنوبيه فقط ولازالت هذه الممارسات موجوده في الأردن والشام عند فحول القبائل ولم تكن الدبكه وحدها متهمه في هذا الإختلاط فقط وإنما كانت رقصة الدحه في قبائل الشمال يوجد فيها مثل هذا الأختلاط وأيضاً القلطه كان يوجد فيها إختلاط حسب ما ذكر لي بعض الأشخاص ممن يمارسون هذا الفن وهنالك رقصه شعبيه في الأحساء كانت المرأه فيها تمتطي الخيل وترقص به وسط الرجال وغيرها كثير مما حرمتها الشريعه ********************** أحترامي لك أخي الأستاذ الزلزال ********************* |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() |
![]() صدقت والله يبن مخزوم ان العسابلة من الشهارية
اهم يتمتعون بجمال غير عن باقي العوائل الاخرى وحولنا وحوالينا يعني ما في شيئ يستحق الذكر |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | ||||||||||||
قلم مميز ![]() |
![]()
الأستاذ أديب لقد أجدت في تشخيص المشكله وتحليلها فالجهل هو البيئه المناسبه لإستقبال مثل تلكم الأمراض الإجتماعيه المزمنه بل أن الجهل بيئه جذابه للخرافه والدجل والتي قد تؤدي في غالب الأحيان إلى تعكير صفو العقيده , وتمزيق عرى الإسلام وهناك من وحي التاريخ القريب نماذج قد شوهت صفحات الإسلام البيضاء لتكون هذه النماذج شامه شوهاء يصعب إزالتها من تاريخنا الإسلامي العظيم لهذا فإننا متى ما كنا ملتزمين بشريعة الرب , كان العز والشرف حليفنا و متى ما كنا مفرطين بشريعة الرب , كان الذل والخنوع جوارنا ***************** لك إحترامي أيها الأستاذ الفاضل أديب ********* |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
عضو اداري
كبار الشخصيات ![]() |
![]() اشكرك على هذا الموضوع الرائع لقد امتعتنا
ماادري اهل الجنوب اتزوجوا بالتركيات قرأت كتاب في سراة غامد وزهران لحمد الجاسر رحمة الله عليه قال ان نسب اهل الجنوب اصفى من انساب اهل نجد اكيد اهل نجد اتزوجوا تركيات وغيره اما اهل الجنوب مااعرف صراحة الاحظ بنات من الجنوب وزهرانيات تحديداً جميلات بياض وحمرة في الخد يكون زواجهم بالتركيات احد الاسباب معليش سؤالي بايخ لكن هذا السؤال دايماً اسمعه واسأله طوول بالك علينا ![]() دمت في حفظ الرحمن |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مقابر الأتراك في ذي منعا بدوس | ابو نضال الدوسي | تاريخ زهران | 131 | 23-03-2016 10:19 PM |
مالفرق بين شياطين الجن وسياطين الإنس وماهي أوجه الشبه بينهما ؟ | سعيد بن عبدالله الزهراني | منتدى الحوار | 11 | 03-04-2009 11:12 AM |
هل عاد الأتراك لحربنا ؟ | الثعبان الذهبي | منتدى الحوار | 27 | 07-08-2008 03:36 PM |
معارك غامد وزهران ضد الأتراك | أميرالحب | مجلس بني سليم الشغبان | 22 | 23-06-2008 09:59 PM |