هل ستشره أم لا ...؟

[عادل بن سعد]

بسم الله الرحمن الرحيم
لو رحت ضيف عند أحد اقاربك أو أصحابك
وما ذبح لك ذبيحة ؟
هل ستشره عليه وتعتبر أن الذبيحة من العادات العربية الاصيلة وأن المضيف مافيه خير و و و ...الخ
أم تعتبر أن مافعله هو الصواب وأن البعد عن الرسميات يزيد التواصل الاجتماعي
ولو جاك ضيف من الاقارب او الاصحاب
هل ستذبح له أم لا ؟

[لورانس1999]

اذا لة فترة طويلة لازم تذبح لة وا انه كل شوي وهوعنك اشوف انه عادي
بعدين ياعادل احنا قاعدين نمدح الكرادسة ونقول انهم اهل كرم وووووووو وانت جاي تقول الكلام هذاااااااااااااط
شو هيداااااااااااااا

[عادل بن سعد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لورانس1999      اذا لة فترة طويلة لازم تذبح لة وا انه كل شوي وهوعنك اشوف انه عادي بعدين ياعادل احنا قاعدين نمدح الكرادسة ونقول انهم اهل كرم وووووووو وانت جاي تقول الكلام هذاااااااااااااط شو هيداااااااااااااا

الاخ العزيز الذي لا اعرفه لورانس
موضوعي ليس له علاقة بالكرم

ثم انك لم تجاوب على الشق الاول من الموضوع

["وقليل ماهم"]

ياحبيبي عادل
انا من الناس الي مايحبون اللحم والخرابيط
وربما الكثير يفضلون الدجاج الصدق
لكن اذا عزيز على لو اعطيه عيوني خل بس ذبيحه
انا ماحب اشره على احد

[العدو111ني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل بن سعد      لو رحت ضيف عند أحد اقاربك أو أصحابك وما ذبح لك ذبيحة ؟ هل ستشره عليه وتعتبر أن الذبيحة من العادات العربية الاصيلة وأن المضيف مافيه خير و و و ...الخ أم تعتبر أن مافعله هو الصواب وأن البعد عن الرسميات يزيد التواصل الاجتماعي

بالعكس اعتبر ان مافعله عيـــــــــــــن الصواب...
اذا كانت ماهي مناسبه رسميه

[معتوق شباب]

الجود من الموجود اذا كانت فترة غيابه قصيره اما اذا كان مطول الغيبه فالواجب تكريمه

[مشعل المرشد]

هل الكرم في السدح والذبح

لا اعتقد

[a-j-a]

أخي عادل العدواني . تحية وتقدير وبعد . يحثنا ديننا الإسلامي على إكرام الضيف فقد قال صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه , وقال عليه الصلاة والسلام حق المسلم على المسلم ست ومنها إجابة الدعوة وقال عليه الصلاة والسلام لو دعيت الى كراع لأجبت والمقصود هنا كراع الذبيحة أي( رجلها) وأنت تعرف يا أخي لماذا سمي حاتم الطائي بذلك فإكرام الضيف حث عليه ديننا الحنيف والجود من الماجود يا أخي الكريم فإذا كان الإنسان مقتدر ماديا فلا مانع من الذبيحة بل هي مفروضة أما إذا كان الإنسان غير مقتدر فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها وأنا أعجب من بعض الناس ياأخ عادل يسافر إلى خارج المملكة سنويا والبعض في السنة مرتين ويصرف الأموال الطائلة ولا يبالي وإذا جاه ضيف قال الذبيحة مكلفة حتى أن البعض يقول مافي داعي أضحي (ذبيحة عيد الأضحى) فهي سنة وأنا ظروفي صعبه وإذا جت الصيفية تجده يسافر الى بلاد الكفرة وينفق الأموال الكثيرة في المراقص والمقاهي فأيهما أفضل . وبالنسبة للضيف الذي سيأتي الى الإنسان كم بيأكل من الذبيحة كيلو مستحيل والباقي من سيأكلها أليس أهل البيت وبعدين العملية قدر يا أخي العزيز ما في داعي يعزم الواحد عليها جماعة ولا شرط يطبخها كلها يكفي الواحد يحط الراس والظهر مع الذيل وحاجة بسيطة والباقي يحطه لأهله في الثلاجة وبعدين الضيف متى يجي في السنة حسنة ماهو كل يوم ولا بيجي الواحد إلا قريب له من الروح أو رحيم وإذا ما تنشب الواحد في الضيف والله مايجلس تقبل تحياتي وهذا مجرد رأي ولك الشكر والإحترام

[a-j-a]

ِ[أخي الكريم عادل تحية وتقدير وبعد : لقد تغنى الشعراء في مدح الكريم وذم البخيل ومن ذلك قصيده قالها الشاعر عبدالواحد بن سعود في مدح زهران ومن بعض أبياتها يقول :
يازهارين ماهي دعوة العنصرية والجهل ....... لكن الآنتساب لجد زهران الاول له ضوابط
ضمنها لايكون انه من أهل البخل صاحب سوابق .....ضمنها لايكن في سيرته ما يدل إنه جبان
والقصيدة طويلة إلى أن قال في آخرها
اللي مايحتمل هذا الإسم لايشيله في الهوية ... الله أغناه عنا وانحن الله يغانينا عنه ]

[غرم الله المرشد]

[ =عادل بن سعد;][COLOR=""]بسم الله الرحمن الرحيم
لو رحت ضيف عند أحد اقاربك أو أصحابكوما ذبح لك ذبيحة ؟
هل ستشره عليه وتعتبر أن الذبيحة من العادات العربية الاصيلة
وأن المضيف مافيه خير و و و ...الخ أم تعتبر أن مافعله هو الصواب
وأن البعد عن الرسميات يزيد التواصل الاجتماعي


بالنسبة لي دائما في الزيارات اختار الوقت المناسب للزيارة وغالبا
ً احلف عليه انه ما يكلف نفسه ولكن يقدم الموجود
بل تصل الى التشديد عليه في عدم تقديم اي شيء غير المشروبات الساخنة
وكم انا حريص على عدم التكليف على أحد


ولو جاك ضيف من الاقارب او الاصحاب هل ستذبح له أم لا ؟ [/ ] [/ ]
الضيف اذا كان جائني وانا قد سبق ان حددت له موعد فلازم اذبح له
اما اذا جاء فجأة والوقت ضيق فهناك خياران
1- الذهاب الى اقرب مطعم وشراء نص ذبيحه جاهزة
2- التصرف بالموجود في البيت

وفي كل الاحوال حتى لو قابلت صديق او زميل او قريب وانا بعيد عن البيت
فاني اعزمه على اقرب وجبه بطريقة جيدة وليس فيها استخدام حلف
او طلاق ولكن اغلبها مجاملة ولزوم اللقاء
والحمد لله اليوم المطاعم في كل زاوية حتى ولو وافق صديقك او قريبك
اوزميلك على طول على ريدان او بلدي او اسماك البحر الاحمر
وكلها اقل من 300 ريال

اما من يحدد مواعيد وتجيني يوم الخميس وتاخذ معاك من تحب
فيستاهل ماجاه وان شاء الله يدفع راتبه علشان الفشخرة

واي عزيمة محددة بوقت قادم فهي ليست كرم نهائيا
بل مصالح او رشوة او يعنننيني اني

واشكرك على الموضوع