[الســرف]

الأخت أفق

بارك الله فيك وزادك علماً وتقى

أرجوا فقط تستحمليني شوي لأنني إنسان أبحث عن إقناع

اقتباس: وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: "غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم فأصنع لهم الطعام، وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى" رواه مسلم. ولا شك أن خروجهن في الغزو كان مع أزواجهن، أو محارمهن كما لا يخفى.

من أين هذا اليقين الذي يقطع الشك بعدم وجود الأزواج والمحرم ؟؟

طيب اذا كان زوجها ومحرمها معها فهل يحارب ويجاهد ام يبقى بجوارها ليطبب الجرحى ايضاً ولماذا لم تذكره في كلامها ؟

لنفترض انه يخرج للجهاد ويعود ...هذا يعني أن هناك اختلاط

هل يعني أن كل من تعمل في الطب ومعالجة المرضى ومداواة الجرحى"من الرجال " منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى عصرنا الحالي على معصيه وخطأ مالم يكن معها محرمها او زوجها ؟
إذا كان كذلك لما لم ينكر رحمه الله واسكنه فسيح جناته وجود الممرضات والطبيبات وكليات الطب في بلادنا علانيه وبشكل واضح ليمنع من يريد ابنته بناء على فتوى منه رحمه الله؟

لماذا نطلب ان يبقين بناتنا بعيدات عن هذه المهنه خشيه من الفتنه وفي الوقت ذاته نريد نساء فقط يكشفن على نسائنا في المستشفيات ...اذا تطلب الأمر نأتي بمسلمات من دول اخرى او غير مسلمات ألسن نساء مثلهن ؟ هل الفتنه فقط في نسائنا وبناتنا؟

اقتباس: وكانت رائطة امرأة ابن مسعود رضي الله عنهما امرأة صناع اليد، فكانت تنفق عليه وعلى ولده من صنعتها... رواه أحمد

هذا يعني الأخذ والعطاء
والمحادثه
لما لم يمنعها ابن مسعود رضي الله عنه عن ذلك ؟؟
لما لم يفترض ملامسة الكف للكف ؟


مانقلتيه يؤكد لنا

أن الحاجات الإنسانيه ثابته وأن المتغيّر هو أسلوب الحياه وطريقة العيش وديننا الإسلامي يواكب هذا التغيير وهو دين متجدد يلبي حاجات الإنسان ومطالبه في كل زمان ومكان

لايمكن ان يقول عاقل
المرأه لاتشتغل في الطب إلاّ لمداواة الجرحى في الحروب وتطبيب الجيوش وقت الحاجه مع محرم او زوجها ؟
ولاتشتغل بالزراعه إلا ويكون زوجها لايبعد اكثر من ثلاث فراسخ ؟

دائرة الحلال هي الأوسع
بينما دائرة الحرام محدده

ماحدث في العصور المتأخره هو زيادة مساحة دائرة الحرام بحجة " الأحوط" وبحجة سد الذرائع والتضييق على الناس

إن مايحدث من منكرات وفساد وإنحلال أخلاقي لايعتبر حجه لتضييق الخناق واختلاق احكام تحرّم ما أحلّ الله

هذا شيء معروف

كلما زادت المجتمعات وكبرت وتوسعت وزاد عدد سكانها كلما اختلفت رؤى وافكار وسلوكيات واخلاق الناس

المأمول
تفعيل " نظام ساهر " في داخل كل إنسان ليكون رقيباً على نفسه بدلاً من وصاية الآخرين عليه ومراقبته ومتابعته وخاصه للبنات .!
البنات الخارجات من بيوت "مغقله" في الظاهر محافظات... ولايعرفن شي... وضعيفات ...وياحليلهن....
لكنهن اكثر عرضه للإنزلاق وقبول المغريات لعدم وجود تنوير لعقولهن التي وضعت في حالة بيات شتوي بحجة المحافظه