[زهرانيه والنعم]

نحن لسنا شرع نحلل او نحرم وهناك علماء افاضل هم اهلاً لتلك الفتوى وغيرها
وقد تم سرد فتواهم في هذا الموضوع
وانا اتحدى المؤيدين لهذه الفكرة ان يرضى لاخته او امه او زوجنه او بنته تعمل كاشير مهما كانت ظروفهم المادية وانا اراهن على هذا التحدي
ومن يستدل بمواقف الصحابيات في التطبيب والبيع لانغالط انفسنا لان نسائنا لسنا بامثال الصحابيات ولارجالنا بامثال الصحابة
حيث كانت الصحابيات يخرجن من بيوتهن تفلات ( يعني غير متعطرات ولامتزينات) وكنا يلتزمن حافات الطريق حتى كأن الواحدة منهن تلتصق بالجدار ابتعاداً عن الفتنة
اختي المسلمة ان من ينادي باهانتك من العلمانيين والليبراليين لايرضون بذلك لمحارمهم وهؤلاء ينطبق عليهم قول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )
اخيتي في الله
لا تفوتي على نفسك وساماً للشرف تلقين به النبي صلى الله عليه و سلم على حوضه .
فكوني حفيدة أمهات المؤمنين خديجة و عائشة و فاطمة قولاً و عملاً , و كوني ممن قال الله فيهم ﴿ و السابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيم ﴾