[رياح نجد]

س1 / هل ترى أن هذا المجلس للتسلية والدردشة وتضييع الوقت أم لأهداف سامية مهما كان حجمها أو بساطتها ويرجاء من المجلس تحقيقها ؟
ج/ اكيد المبادي الساميه هي هدف كل واحد فينا والا فلا
س2 / لو أن هذا المجلس له أهداف سامية فما هي في نظرك ؟
ج / كل ما يطرح وهو مفيد للقبيلة فهو سامي
س3 / هل هذا المجلس حقق أهدافه وكم نسبة التحقيق في نظرتك الشخصي ؟
ج / اعتقد انه حقق الجزء الاكبر من اهدافه
س4 / هل هذا المجلس يقوم بمجاملات أو عنصرية وما نوع هذه المجاملات إن وجد؟
ج/ اما عنصرية فلا اما المجاملات فهي في كل مناحي الحياة الا في الدين
س5 / هل هذا المجلس يكتم أفواه الأعضاء وعدم أعطاهم التعبير بحريه وكيف يصير ذلك وما هو الحل لإعطاء الجميع الحرية في أحقية التعبير وإبداء الرأي ؟
ج/ لا اعتقد ان هناك تكتيم للافواه والدليل طرح كل شئ هنا الا ما يخرج عن حدود ادب الشريعة والعرف فهذا ليس
حرية هذا تهجم غير مسموح به
س6 / أما يلاحظ أن الأغلبية في متصفح هذا المجلس زوار وليس أعضاء مع أنهم من هذه القبيلة ويستطيعون المشاركة في هذا المجلس لكن اكتفوا بالتصفح فقط أليس هناك دوافع تركتهم للزيارة و الاطلاع فقط فما هو الدافع والسبب في وجهة نظرك ؟
ج / هذا من مبدى الحرية قد يكون هذه رغبته اما ان يكون هناك دوافع تمنعهم فلا يوجد في نظري
س7 / ألا ترى أن أعضاء كثيرة كانت ومازلت لها عضوية وتستطيع المشاركة ولكن امتنعت عن الزيارة والمشاركة ما هو سبب الامتناع والانسحاب ؟ وما هو الحل في إرجاعهم ؟
ج / اذا عرف السبب بطل العجب اذا عرفنا سبب عزوفهم عن المجلس سهل ارجاعهم
س8 / ألا ترى أن المواضيع المطروحة لا تأخذ حقها في المشاركة مع انه قد تكون سامية الهدف على ماذا يدل ذلك ؟
ج/ اذا كان الطرح مثل ما تقول سامي صدقني انه ياخذ حقه قد يكون عدم فهم الموضوع احيانآ يقلل من اهميته
س9 / هل كل موضوع يطرح من قبل الأعضاء يتناوله المجلس بقوه من المشاركات وجدية في الحل ؟ أذا كان الجواب لا فما هو السبب ؟ وأين اللجنة المسؤلة عن حل المواضيع المطروحة وتبنيها ؟
ج / كل مايطرح ويحتاج الى نقاش نعم المواضيع تختلف في مواضيع خبرية لا تحتاج الى حلول انما للاطلاع عليها
س10 / ألا ترى انه لا يوجد للشيخ القبيلة وعرفاها وأعيانها عضويات ليستطاع التواصل من خلالها في هذا المجلس فلماذا ؟
ج/ انا لا اعلم اذا كان لهم عضوية ام لا وقد يكون هناك من ينقل لهم اخبار المجلس اول باول

س11 / أيضا ألا ترى انه لا يوجد إلا نسبة ضئيلة جدا من كبار المتعلمين وأصحاب الشهادات والثقافة والمعرفة والرأي مع أنهم يعدون أساس للمجلس ما هو السبب في عدم انضمامهم ؟ وكيف المجلس بدونهم ؟ وما هي الطريقة لاستقطابهم ؟
ج/ لا اعرف من تقصد بكبار المتعلمين اغلب الاعضاء يحملون شهادات وفيهم صاحب الراى والحكمة اما اذا
كان هناك ممن تعرفه فهذا دورك في استقطابه وما طرحك هذا الا دعوه لهم من يريد خدمة القبيلة في نظري لا يحتاج الى دعوة
س12 / لماذا يهروب كثير من أعضاء المجلس خلف أسماء مستعارة ليختبي ورائها وما هو دافع هذا التستر مع انه عضو في مجلس قبيلته وله الحق كما لغيره . فهل له الحق في ذلك التستر؟
ج / الهدف ليس معرفة اسمك الحقيقي هو في ماتقدمه للقبيلة سواء كان اسمك مستعار او معروف
نعم له الحق هذا نظام معمول به في كل المنتديات
س13 / أما ترى تعدد وامتلاك أكثر من عضوية للعضو الواحد مع انه كل الذي يستطيع يقوله ويشارك به من عضويه يستطيع به أيضا من الأخرى فلماذا التعدد في العضويات وهل له الحق في ذلك التعدد؟
ج / هذه الطريقة لا احبذها وارى انها تشتت فكر العضو نفسه ولا تفيده اما له الحق اول فلا اعلم
س14 / إذا كان الجواب بنعم يحق له التستر خلف الاسم المستعار وامتلاك أكثر من عضوية فهل ترى هذا هو المكان الصحيح لان يكون مجلس للقبيلة ونستطيع تحقيق أهداف المجلس المرجوة من خلاله ؟ ج / يكفي الجواب الاول
س15 / لو كان هناك خصخصة لأعمال ونشاطات المجلس ويوجد مسؤلين عن تنفيذها بدلا من التنفيذ العشوائي والاجتهادات الفردية هل سيرتقي المجلس ويتنظم ؟
ج / انت ناوي تشتري المجلس مادري وش تقصد بالخصخصة اعمال المجلس ونشاطاته واضحة هو مخصص لبني علي
س16 / لو تجاوبت هذه الأسئلة بمصداقية تامة وتم معالجة ما هو خطاء في هذا المجلس هل تتوقع ارتفاع نسبة تحقيق الأهداف وزيادة الأعضاء واحترامهم له ونجاح المجلس بصفة عامة وجعله مرجعية للحوار وحل مواضيع القبيلة ؟
ج /هو الا ن بعتبر مرجعية لاخبار القبيلة من السراة الى تهامه والاحترام كذلك موجود اما حل امور
القبيلة فليس هذا مكانها لان هناك مرجعيات كثيرة في القبيلة يتم الرجوع لها وليس على صفحات النت
س17 / لو لم تجاوب هذه الأسئلة ولم تعالج الأخطاء ماذا سيحصل للمجلس مستقبلا ؟
ج/ انا جاوبت اكرامآ لك والا المجلس سيستمر ان شاء الله وسيكون افضل مما هو عليه