عرض مشاركة واحدة - استجواب لاعضاء مجلس دوس بني علي (المحك للارتقى )

أح ــمد ع ــبدالله · 14-09-2010, 05:49 AM

س1 / هل ترى أن هذا المجلس للتسلية والدردشة وتضييع الوقت أم لأهداف سامية مهما كان حجمها أو بساطتها ويرجاء من المجلس تحقيقها ؟

ج : بالتاكيد أن المنتدى اهدافه اسمى من التسليه والدردشه وإن لم يصل بعد , وهذا لايمنع التسليه إن وُجدت .

س2 / لو أن هذا المجلس له أهداف سامية فما هي في نظرك ؟

ج : هذا المجلس وضع قبلينا في قريه صغيرهـ كلنا قادر للوصول لها واخذ اخبارها .

س3 / هل هذا المجلس حقق أهدافه وكم نسبة التحقيق في نظرتك الشخصي ؟

ج : بالتاكيد حقق بعض الاهداف ومارى غير نسبة 30 % فقط .

س4 / هل هذا المجلس يقوم بمجاملات أو عنصرية وما نوع هذه المجاملات إن وجد؟

ج : المجاملات اللطيفه ملح الحياهـ الاجتماعيه , العنصريه الحمد لله بعيدهـ عن مجلسنا رغم تعدد عوائل القبيله مثل آل عطيه وآل أحمد وآل محمد والفقهاء .

س5 / هل هذا المجلس يكتم أفواه الأعضاء وعدم أعطاهم التعبير بحريه وكيف يصير ذلك وما هو الحل لإعطاء الجميع الحرية في أحقية التعبير وإبداء الرأي ؟

ج : لا , كم موضوع نراهـ يدعو للإثارهـ والحوار الساخن ويبقى ونرى المشرفين يمنحون الفرصه الكامله للأعضاء .

س6 / أما يلاحظ أن الأغلبية في متصفح هذا المجلس زوار وليس أعضاء مع أنهم من هذه القبيلة ويستطيعون المشاركة في هذا المجلس لكن اكتفوا بالتصفح فقط أليس هناك دوافع تركتهم للزيارة و الاطلاع فقط فما هو الدافع والسبب في وجهة نظرك ؟

ج : من وجهة نظري أن من يزور المنتدى ومجلسنا خاصه باستمرار ولايسجل بعضويه فإما إنه يعتقد أن التسجيل يتطلب وقت وجهد او إنه يعتقد أنه مطالب بالمشاركه واللاتزام بالتصفح وقد يكون لايرى انه سيضيف جديد .

س7 / ألا ترى أن أعضاء كثيرة كانت ومازلت لها عضوية وتستطيع المشاركة ولكن امتنعت عن الزيارة والمشاركة ما هو سبب الامتناع والانسحاب ؟ وما هو الحل في إرجاعهم ؟

ج : أنا واحد منمن ذكرت , واعبر عن نفسي حماااااس في البدايه وانطفى
والسبب أني رأيت في المنتدى مايدعو للرتابه والملل وركاكة المواضيع .

س8 / ألا ترى أن المواضيع المطروحة لا تأخذ حقها في المشاركة مع انه قد تكون سامية الهدف على ماذا يدل ذلك ؟

ج : مثل ماذكر كلاً من صدق المشاعر وابو الغريب , وايضاً عن مجلسنا خاصه
هناك اعضاء متفاعلين في كل المواضيع :

مثل : 1) ابونايف 2) عبدالرحمن الدوسي 3) ابو الغريب 4) سالم الدوسي 5) هؤلاء مشكورين هم اعمدة المجلس .

وهناك بعضعهم بين الحين والآخر وهؤلاء نامل منهم المزيد
وهناك بعضهم لايرد الا ماندر وهؤلاء مقصرين وأنا منهم .
والسبب بالعربي اقهر ارد . لاحد يجي ويقول وش معنى اقهر ؟

س9 / هل كل موضوع يطرح من قبل الأعضاء يتناوله المجلس بقوه من المشاركات وجدية في الحل ؟ أذا كان الجواب لا فما هو السبب ؟ وأين اللجنة المسؤلة عن حل المواضيع المطروحة وتبنيها ؟

ج : حسب اهمية المواضع يتناولها الاعضاء , وايضاً بعض المواضيع اخبار
لاتحتاج اي اضافه والاكتفاء بشكر الكاتب , واما اللجنه فليس هناك لجنه
المنتدى نبض الشارع الاجتماعي فقط .

س10 / ألا ترى انه لا يوجد للشيخ القبيلة وعرفاها وأعيانها عضويات ليستطاع التواصل من خلالها في هذا المجلس فلماذا ؟

ج : اسمع أن الشيخ له عضويه وبعض العرفاء والبعض الآخر يكتفي بالتصفح
وترى نصف العرفاء فاتهم قطار الدراسه فهم لايقرون ولايكتبون .

س11 / أيضا ألا ترى انه لا يوجد إلا نسبة ضئيلة جدا من كبار المتعلمين وأصحاب الشهادات والثقافة والمعرفة والرأي مع أنهم يعدون أساس للمجلس ما هو السبب في عدم انضمامهم ؟ وكيف المجلس بدونهم ؟ وما هي الطريقة لاستقطابهم ؟

ج : يمكن ضيق الوقت عامل مؤثر وانشغالهم بامور أَخرى , واستقطابهم
سهل لكن لايوجد من يعمل لهذا ! وانت اللي تعرفه جيبه .

س12 / لماذا يهروب كثير من أعضاء المجلس خلف أسماء مستعارة ليختبي ورائها وما هو دافع هذا التستر مع انه عضو في مجلس قبيلته وله الحق كما لغيره . فهل له الحق في ذلك التستر؟

ج : أنا من وجهة نظري اي عضو يريد يتستر من حقه وهذهـ حريه شخصيه مطلقه , وبعضهم ليس يريد التستر بل يحب له نك نيم مميز وليس اسمه .

س13 / أما ترى تعدد وامتلاك أكثر من عضوية للعضو الواحد مع انه كل الذي يستطيع يقوله ويشارك به من عضويه يستطيع به أيضا من الأخرى فلماذا التعدد في العضويات وهل له الحق في ذلك التعدد؟

ج : تدري ليه ؟ أنا اقلك وش قصدهم !

صل على النبي . صليت عليه , بعضهم يقول عندى معرفين واحد للجديه

وواحد احتياط للمناحله والمحشات واللي يزودها اوري امه , ولو انشطب ماعليه , الحمد لله عندي نك ثاني ( بالحرف الواحد هذا كلام اكثر من عضو من اصحابي ) .

س14 / إذا كان الجواب بنعم يحق له التستر خلف الاسم المستعار وامتلاك أكثر من عضوية فهل ترى هذا هو المكان الصحيح لان يكون مجلس للقبيلة ونستطيع تحقيق أهداف المجلس المرجوة من خلاله ؟

ج : لا , وبس .

س15 / لو كان هناك خصخصة لأعمال ونشاطات المجلس ويوجد مسؤلين عن تنفيذها بدلا من التنفيذ العشوائي والاجتهادات الفردية هل سيرتقي المجلس ويتنظم ؟

ج : التنفيذ كل واحد حسب استطاعته مثل الاجتماعات وغيرها .

س16 / لو تجاوبت هذه الأسئلة بمصداقية تامة وتم معالجة ما هو خطاء في هذا المجلس هل تتوقع ارتفاع نسبة تحقيق الأهداف وزيادة الأعضاء واحترامهم له ونجاح المجلس بصفة عامة وجعله مرجعية للحوار وحل مواضيع القبيلة ؟

ج : بكل تاكيد ولكن نطمح في المزيد من معالجة الاخطاء والرقي بالمجلس .

س17 / لو لم تجاوب هذه الأسئلة ولم تعالج الأخطاء ماذا سيحصل للمجلس مستقبلا ؟

ج : تسجيل وهروب تسجيل وهروب والاكتفاء بالتصفح فقط .

الحمد لله خلصت !

اسئلتك قليله !

14-09-2010, 05:49 AM	#13
أح ــمد ع ــبدالله مشرف سابق	رد: استجواب لاعضاء مجلس دوس بني علي (المحك للارتقى ) س1 / هل ترى أن هذا المجلس للتسلية والدردشة وتضييع الوقت أم لأهداف سامية مهما كان حجمها أو بساطتها ويرجاء من المجلس تحقيقها ؟ ج : بالتاكيد أن المنتدى اهدافه اسمى من التسليه والدردشه وإن لم يصل بعد , وهذا لايمنع التسليه إن وُجدت . س2 / لو أن هذا المجلس له أهداف سامية فما هي في نظرك ؟ ج : هذا المجلس وضع قبلينا في قريه صغيرهـ كلنا قادر للوصول لها واخذ اخبارها . س3 / هل هذا المجلس حقق أهدافه وكم نسبة التحقيق في نظرتك الشخصي ؟ ج : بالتاكيد حقق بعض الاهداف ومارى غير نسبة 30 % فقط . س4 / هل هذا المجلس يقوم بمجاملات أو عنصرية وما نوع هذه المجاملات إن وجد؟ ج : المجاملات اللطيفه ملح الحياهـ الاجتماعيه , العنصريه الحمد لله بعيدهـ عن مجلسنا رغم تعدد عوائل القبيله مثل آل عطيه وآل أحمد وآل محمد والفقهاء . س5 / هل هذا المجلس يكتم أفواه الأعضاء وعدم أعطاهم التعبير بحريه وكيف يصير ذلك وما هو الحل لإعطاء الجميع الحرية في أحقية التعبير وإبداء الرأي ؟ ج : لا , كم موضوع نراهـ يدعو للإثارهـ والحوار الساخن ويبقى ونرى المشرفين يمنحون الفرصه الكامله للأعضاء . س6 / أما يلاحظ أن الأغلبية في متصفح هذا المجلس زوار وليس أعضاء مع أنهم من هذه القبيلة ويستطيعون المشاركة في هذا المجلس لكن اكتفوا بالتصفح فقط أليس هناك دوافع تركتهم للزيارة و الاطلاع فقط فما هو الدافع والسبب في وجهة نظرك ؟ ج : من وجهة نظري أن من يزور المنتدى ومجلسنا خاصه باستمرار ولايسجل بعضويه فإما إنه يعتقد أن التسجيل يتطلب وقت وجهد او إنه يعتقد أنه مطالب بالمشاركه واللاتزام بالتصفح وقد يكون لايرى انه سيضيف جديد . س7 / ألا ترى أن أعضاء كثيرة كانت ومازلت لها عضوية وتستطيع المشاركة ولكن امتنعت عن الزيارة والمشاركة ما هو سبب الامتناع والانسحاب ؟ وما هو الحل في إرجاعهم ؟ ج : أنا واحد منمن ذكرت , واعبر عن نفسي حماااااس في البدايه وانطفى والسبب أني رأيت في المنتدى مايدعو للرتابه والملل وركاكة المواضيع . س8 / ألا ترى أن المواضيع المطروحة لا تأخذ حقها في المشاركة مع انه قد تكون سامية الهدف على ماذا يدل ذلك ؟ ج : مثل ماذكر كلاً من صدق المشاعر وابو الغريب , وايضاً عن مجلسنا خاصه هناك اعضاء متفاعلين في كل المواضيع : مثل : 1) ابونايف 2) عبدالرحمن الدوسي 3) ابو الغريب 4) سالم الدوسي 5) هؤلاء مشكورين هم اعمدة المجلس . وهناك بعضعهم بين الحين والآخر وهؤلاء نامل منهم المزيد وهناك بعضهم لايرد الا ماندر وهؤلاء مقصرين وأنا منهم . والسبب بالعربي اقهر ارد . لاحد يجي ويقول وش معنى اقهر ؟ س9 / هل كل موضوع يطرح من قبل الأعضاء يتناوله المجلس بقوه من المشاركات وجدية في الحل ؟ أذا كان الجواب لا فما هو السبب ؟ وأين اللجنة المسؤلة عن حل المواضيع المطروحة وتبنيها ؟ ج : حسب اهمية المواضع يتناولها الاعضاء , وايضاً بعض المواضيع اخبار لاتحتاج اي اضافه والاكتفاء بشكر الكاتب , واما اللجنه فليس هناك لجنه المنتدى نبض الشارع الاجتماعي فقط . س10 / ألا ترى انه لا يوجد للشيخ القبيلة وعرفاها وأعيانها عضويات ليستطاع التواصل من خلالها في هذا المجلس فلماذا ؟ ج : اسمع أن الشيخ له عضويه وبعض العرفاء والبعض الآخر يكتفي بالتصفح وترى نصف العرفاء فاتهم قطار الدراسه فهم لايقرون ولايكتبون . س11 / أيضا ألا ترى انه لا يوجد إلا نسبة ضئيلة جدا من كبار المتعلمين وأصحاب الشهادات والثقافة والمعرفة والرأي مع أنهم يعدون أساس للمجلس ما هو السبب في عدم انضمامهم ؟ وكيف المجلس بدونهم ؟ وما هي الطريقة لاستقطابهم ؟ ج : يمكن ضيق الوقت عامل مؤثر وانشغالهم بامور أَخرى , واستقطابهم سهل لكن لايوجد من يعمل لهذا ! وانت اللي تعرفه جيبه . س12 / لماذا يهروب كثير من أعضاء المجلس خلف أسماء مستعارة ليختبي ورائها وما هو دافع هذا التستر مع انه عضو في مجلس قبيلته وله الحق كما لغيره . فهل له الحق في ذلك التستر؟ ج : أنا من وجهة نظري اي عضو يريد يتستر من حقه وهذهـ حريه شخصيه مطلقه , وبعضهم ليس يريد التستر بل يحب له نك نيم مميز وليس اسمه . س13 / أما ترى تعدد وامتلاك أكثر من عضوية للعضو الواحد مع انه كل الذي يستطيع يقوله ويشارك به من عضويه يستطيع به أيضا من الأخرى فلماذا التعدد في العضويات وهل له الحق في ذلك التعدد؟ ج : تدري ليه ؟ أنا اقلك وش قصدهم ! صل على النبي . صليت عليه , بعضهم يقول عندى معرفين واحد للجديه وواحد احتياط للمناحله والمحشات واللي يزودها اوري امه , ولو انشطب ماعليه , الحمد لله عندي نك ثاني ( بالحرف الواحد هذا كلام اكثر من عضو من اصحابي ) . س14 / إذا كان الجواب بنعم يحق له التستر خلف الاسم المستعار وامتلاك أكثر من عضوية فهل ترى هذا هو المكان الصحيح لان يكون مجلس للقبيلة ونستطيع تحقيق أهداف المجلس المرجوة من خلاله ؟ ج : لا , وبس . س15 / لو كان هناك خصخصة لأعمال ونشاطات المجلس ويوجد مسؤلين عن تنفيذها بدلا من التنفيذ العشوائي والاجتهادات الفردية هل سيرتقي المجلس ويتنظم ؟ ج : التنفيذ كل واحد حسب استطاعته مثل الاجتماعات وغيرها . س16 / لو تجاوبت هذه الأسئلة بمصداقية تامة وتم معالجة ما هو خطاء في هذا المجلس هل تتوقع ارتفاع نسبة تحقيق الأهداف وزيادة الأعضاء واحترامهم له ونجاح المجلس بصفة عامة وجعله مرجعية للحوار وحل مواضيع القبيلة ؟ ج : بكل تاكيد ولكن نطمح في المزيد من معالجة الاخطاء والرقي بالمجلس . س17 / لو لم تجاوب هذه الأسئلة ولم تعالج الأخطاء ماذا سيحصل للمجلس مستقبلا ؟ ج : تسجيل وهروب تسجيل وهروب والاكتفاء بالتصفح فقط . الحمد لله خلصت ! اسئلتك قليله ! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي التعديل الأخير تم بواسطة أح ــمد ع ــبدالله ; 14-09-2010 الساعة 05:55 AM.