|
[align=center]
الاخ فهد يعلم الله اني لم ولن اشكك في علمائنا .. فقط طرح للنقاش
انا سكنت القصيم حيث ان شيوخهم يعتبرون لبس العقال فسق
وكما الجميع يعلم
ان المنتسبين الى التيار الملتزم يلبس الغترة دون عقال
وكأنه زي خاص بمن التزم يفرق الناس به بين صاحب الصلاح وغيره من عامة الناس
و كبار العلماء وطلاب العلم يلبسون الغترة دون عقال ومن غير توجهه الى توجه اكثر محافظة تجده يرمي العقال ويلبس الغترة دون عقال
نعم انه تمييز يصحبه نوع من النظرة التقديسيه المبجله لمن يلبس الغترة دون عقال
اشكركم على سعة صدوركم[/align]
|
|
 |
|
 |
|
أما هذا الرد فقد وصلها معي لأقصى حد
لكن بأمسك نفسي وبأرد عليك بنفس عقليتك (الفذة)
أولاً: تقول ان شيوخهم يعتبرون لبس العقال فسق
وانا أقول اعوذ بالله جمعت كل الشيوخ وجعلتهم كلهم يعتبرون لبس العقال فسق .. اتق الله
ثانياً: اتحداك تجيب لي فتوى من مصدر (موثوق) عن شيخ (معروف) في تفسيق أو تحريم لبس العقال
ثالثاً: تقول: وكما الجميع يعلم ان المنتسبين الى التيار الملتزم يلبس الغترة دون عقال
المنتسبين الى التيار الملتزم !!!!!
لا أخالك الا انك تستهجن هذا (التيار) يعني بالعربي موهم عاجبينك
فارد عليك بقول الله في الحديث القدسي: (من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب)
رابعاً: تقول: وكأنه زي خاص بمن التزم يفرق الناس به بين صاحب الصلاح وغيره من عامة الناس
فأقولك نعم هو زي خاص كان يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكانوا به يعرفون عن غيرهم
خامساً: تقول: و كبار العلماء وطلاب العلم يلبسون الغترة دون عقال ومن غير توجهه الى توجه اكثر محافظة تجده يرمي العقال ويلبس الغترة دون عقال
الظاهر ماهم عاجبينك حتى (كبار العلماء) ناهيك عن (طلاب العلم)
سادساً: تقول: نعم انه تمييز يصحبه نوع من النظرة التقديسيه المبجله
فأقول انت انسان مريض نفسياً .. وقد أظهرت (بغضك) لهؤلاء الذين بهتاهم بهذه الصفات الدنيئة التي في الحقيقة لن تجدها الا في فيك انت واشكالك