[ابو وســام]

اصل الفعل من كلمة (خصخصة )
خص : بتشديد الصاد على وزن فعل
المشتقات منها كثير
وعلى سبيل المثال
1- خصوص
2- مخصوص
3- تخصيص
4- تخصص
5- خص
6- خاصية
7- خصص
8- خصخص

الكلمة هي خاص / ومعناها
هو مايُملك لفرد او عدد معين ومعروف من الجماعة ويكون بحوزتهم وتحت تصرفهم

عكس الكلمة هو عام / ومعناها
هو مالا يُملك للفرد او عدد معين من الجماعة وانه ملك للجميع ولايكون في حوزة احد بعينه ولايحق لفرد من الجماعة التصرف فيه

اذا على سبيل المثال عندما يقال خصخص المال (جملة امرية)
أي ان هذا المال كان عام لايملكه احد والان سيكون خاص بافراد او جماعه معينه وتحت تصرفهم فهنا خصخص هذا المال وذهب من العامية الى الخصوصية

ايضا عندما يقال خصخص الدوائر الحكومية او (المؤسسات الحكومية )
اذا معناه انها بدل من ان كانت عامة هذه المؤسسة ولايملكها فرد بعينه او عدد معين بعينهم ستصبح ملك فرد او جماعه معيينين ويملكونها وهي تحت تصرفهم وادارتهم وهي خاصه بهم

فمعنى مثلا كلمة خصخصة الاعمال
أي انه بدلا من ان تكون هذه الاعمال للعامه وليست لفرد او عدد معين فانها ستكون هنا لفرد او عدد معين باسمائهم وهي تحت تصرفهم واردتهم وتصبح من خصوصيتهم

اللغة العربية فن وذوق واسرار واصول وفروع وابداع منقطع النظير

انظر الى
القران الكريم
الشعر الجاهلي
الادب العربي
المعاجم التي لاتنتهي

وهي متعه لكل من يجيدها ويستطيع التلاعب والتفنن مع كلاماتها ومعانيها واساليبها وسياقة جملها
وهي اشبه بالبحر الذي لاساحل له من حيث المفردات والتعبير والمعاني
واكبر دليل القران الكريم انزل بهذه اللغة الغنية بالمفرادات والمعاني والاسلوب والبيان
لكي لاينتهي ولا يستطيع احد الوصول الى ابعاد هذا المعجزة في القول والمعاني والاسلوب وبقي ويبقى المعجزة الخالدة
وترى العلماء المسلمين والمفسرين وعلماء الغرب وغيرهم من الناس وقفوا عند بيان و كلمات ومعاني واسلوب ومتباينات ومستترات هذا المعجزة الذي كان باللغه العربية صاحبة الزخم والمخزون العملاق في المفردات والمعاني والاسلوب

بختصارهذه اللغة لاتنتهي عند احد بعينه في البيان
ولكن كلا مجتهد

شكرا