[@بن عايده@]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العندليب      بن عايده الشاعر العملاق صح لسانك وعلا شانك شاعر مُبدع مُتمكن كبير .. الحقيقة لست بشاعر لاُجاريك بالرد ولكن إن سمحت لي بملاحظة حسب مافهمت من الأربع أبيات الأخيره .. هُناك من وضع الفساد الداخلي أو الأخلاقي في جده شماعه نُعلق عليها كل ماحدث ولم نضع من بعض المُسببات الحقيقية الدور الأكبر في حدوث مثل هذه الكارثه مادور التخطيط كم الميزانية التي صُرفت لقواعد التصريف كم كم كم وأخيراً أين التنفيذ ... الشاعر الكبير لي الشرف أن تختار موضوعي لتعلق به هذه المُعلقه .. أشكرك أخي العزيز بن عايده

أخجلت تواضعي بثنائك العطر..

وشهادتك لها مكانتها في قلبي..

اما بالنسبة لملاحظتك على الابيات التي ذكرتها..

فعلى العين والراس..

لكني استندت على الأثر المشهور المروي عن ابن عباس رضي الله عنهما..

((مانزل بلاء الا بذنب ولا رفع الا بتوبة))..

وربما يكون فيه ضعف من ناحية الاسناد..

ولكن كثيرا من الايات القرانية..

و الاحاديث النبوية الصحيحة..

تؤيد هذا الاثر او الحكمة..

وانا اعتقد ان تولي الخائنين للامور المتعلقة بالتصريف في جده..

هو من اعظم أنواع البلاء..

ومنه أتت بقية الأنواع..

وجهة نظر..

ولك أعطر التحايا..