[جسد بلا قلب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طوق الياسمين      الثقة وحدها وليس غيرها ياشامخه كلما كانت الثقة موجوده داخل الإنسان كلما قل إلتفاته للأخرين وارائهم حول موضوع ما ، ما أجمل أن يقول احدنا رأية بكل ثقة دون خوف من نعت الأخرين .. وهذا ماحصل من الأخ الفاضل / القاتل عموما أعود وأقول الثقة .. زهراني له منصبه وسمعته وشهادته العالية وكلمته المسموعة بين جماعته احدى بناته مبتعثه في دولة أوروبيه لوحدها وتعليمها مختلط ، لأنه يثق في أبنته لم يعطيها الثقة من عبث وهي بقدر تلك الثقة وأكثر .. عادت وبيدها شهادتها وسمعتها المصونة وبكل إعتزاز وقريباً ستزف لبيت زوجها "وفقها الله" صدقيني لو وجـِدت الثقة لما صادفتي أحداً يعارض عمل الممرضة والطبيبة ، سيقولون نحن نثق في محارمنا لكننا لا نثق في الذئاب البشرية التي تترصد لهم !! إذاً مافائدة جو المنزل الذي يدعو للإلتزام ؟ مافائدة تربية الأم ؟ أين هي هيبة الأب والأخوان ؟ لماذا نقدم إرادة الشيطان على إحسان الظن وإعطاء الثقة ؟ إلى متى ينظرون للمرأة على أنها كائن تحركه يد الشيطان وأنها تعيش في غابة النعجة والذئب .. لا يوجد من يحترم مشاعر الآخرين وكأن الممرضة عاهرة ، اتقوا الله في انفسكم ولا تجرحونهن ، لولا وجودهن لما وجدتم من يوّلد "أمك وزوجتك وأختك" ، أنا لي أخوات من الرضاع ويتواجدن احيانا هنا بمنتدى زهران ماذا لو قرأن هذا اللمز والهمز .. لا حول ولا قوة إلا بالله .!

سيدتي لم نلمز ونحن نحترمهن ونبجلهن ..

ولكن قولك زهراني وبنته مبتعثه لوحدها ..

ماذا تريدين أن تصلي إليه ؟

شماعة الثقة إياها ..

وأسفاه .

يقول الله ويقول رسوله عليه الصلاة والسلام ..

وأنتي تقولين زهراني ذا منصب مرموق ..

ماهو ردك على قوله صلى الله عليه وسلم

حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها أبوها أو أخوها أو زوجها أو ابنها أو ذو محرم منها وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس وابن عمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تسافر المرأة مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم والعمل على هذا عند أهل العلم يكرهون للمرأة أن تسافر إلا مع ذي محرم واختلف أهل العلم في المرأة إذا كانت موسرة ولم يكن لها محرم هل تحج فقال بعض أهل العلم لا يجب عليها الحج لأن المحرم من السبيل لقول الله عز وجل من استطاع إليه سبيلا فقالوا إذا لم يكن لها محرم فلا تستطيع إليه سبيلا وهو قول سفيان الثوري وأهل الكوفة وقال بعض أهل العلم إذا كان الطريق آمنا فإنها تخرج مع الناس في الحج وهو قول مالك والشافعي

مارايك منعة من الحج وهو عبادة ؟

فهل الدراسة خير ؟

أجيبي يا طوق ثم نكمل النقاش