[الـفـيـصـلـ]

العندليب ..
موضوع يقف له أصحاب العقول لا أصحاب القلوب ..
عندي ملاحظة بخصوص البطالة .. كل ما رحنا وجينا .. قالوا بطالة ..
كل ماصار شئ قالوا المليارات تخرج .. فلان عنده .. فلان ماعنده ..
احنا أغنى دولة في العالم بالبترول .. (كلام يغث ومايقوله إلا ..)
و و و و و غيرها من المداخل التي يفرح بها العدو داخليا وخارجيا بمثل
هذه الخزعبلات التي ما أنزل الله بها من سلطان .. في اعتقادي ( ضعيف الإيمان بالله سيقول مثل هذه الأقاويل)
في اعتقادي خلقنا الله للعبادة بمعنى آخر لدينه ولتوحيده سبحانه .. (بطول عليكم بس مضطر)
معناتها في أي اختلاف نرجع لكتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم ..
طبعا نرجع فيها للعلماء وليس للجهلاء الي نشوفهم في النت وهم بكثرة وهذا هو زمنهم (زمن الرويبضة)
نأصل الموضوع كله في المال (القتال من أجل حفنه مصيرها تروح)
كما أن الإصلاح الحقيقي يبعث من النفس .. فكيف تطالب بحق (يا من تعتقد أن لك حق)
وأنت علاقتك بالله ليست بتلك العلاقة التي يرزق الله بها من يشاء من واسع فضله ..
تناسينا أن القناعة كنز لايفنى .. وأن ابن آدم لا يملىء عينه إلا التراب مهما طالب من مطالبات ..
سأورد بعض الآيات والأحاديث التي تغافلنا جميعنا ..
عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أول ما خلق الله القلم، فقال له: اكتب، قال: رب وماذا اكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة".

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : يقول الله تعالى : ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة ) رواه البخاري و مسلم .

عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع، والمضطجع فيها خير من القاعد، والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الراكب، والراكب... فيها خير من المجري. قتلاها كلها في النار.
قلت: يا رسول الله، ومتى ذلك؟
قال: ذلك أيام الهرج.
قلت: ومتى أيام الهرج؟
قال: حين لا يأمن الرجل جليسه.
قلت: فما تأمرني إن أدركت ذلك؟
قال: كف يدك ولسانك، وادخل دارك.
قال: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن دخل علي داري؟
قال: فادخل بيتك.
قال قلت: أفرأيت إن دخل علي بيتي؟
قال: فادخل مسجدك،واصنع هكذا؛ وقبض بيمينه على الكوع، وقل: ربي الله، حتى تموت على ذلك) رواه أبو داؤود وأحمد باسنادين

قال الرسول عليه الصلاة والسلام قال (لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير من أن يسأل أحدا فيعطيه أو يمنعه)

ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (( يدخلُ الفقراءُ الجنةَ قبلَ الأغنياءِ بخمسِ مائةِ عامٍ )) رواه الترمذي.

ثبت عن عروة بن الزبير أنه سمع أم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنها ـ تقول (( كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ، قَالَ: قُلْتُ: يَا خَالَةُ فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ؟ قَالَتْ: عَلَى الْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ )) رواه أحمد وغيره.

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت(( لَقَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا شَبِعَ مِنْ خُبْزٍ وَزَيْتٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ )) رواه مسلم.

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِىيٌ أَوْ سَعِيدٌ ))رواه مسلم

قال سبحانه وتعالى في محكم تنزيله { إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }.

قال عز وجل: { فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ }.

قال النبي صلى الله عليه وسلم (( إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِى أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ )) رواه البخاري ومسلم.

سأل سلمة بن يزيد الجعفي رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ) رواه مسلم.

عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر عثمان ـ رضي الله عنه ـ عن مطالبتهم إياه بذلك، فقال له: (( يا عثمان إن ولاك الله هذا الأمر يوماً فأرادك المنافقون أن تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تخلعه)) رواه أحمد والترمذي وابن ماجه.

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لسويد بن غَفَلة ( يَا أَبَا أُمَيَّةَ لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِى، فَأَطِعِ الإِمَامَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا، إِنْ ضَرَبَكَ فَاصْبِرْ، وَإِنْ أَمَرَكَ بِأَمْرٍ فَاصْبِرْ، وَإِنْ حَرَمَكَ فَاصْبِرْ، وَإِنْ ظَلَمَكَ فَاصْبِرْ، وَإِنْ أَمَرَكَ بِأَمْرٍ يَنْقُصُ دِينَكَ فَقُلْ سَمْعٌ وَطَاعَةٌ ...

عن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عز وجل يقول: إذا أنا ابتليت عبداً من عبادي مؤمناً فحمدني على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعة ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالى: أنا قيدت عبدي وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأجر وهو صحيح".

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإن لم تفعل ملأت يديك شغلاً ولم أسد فقرك"

قال تعالى ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ )

عن صخر بن وداعة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم بارك لأمتي في بكورها)

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر » رواه الترمذي

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال الحبيب صلى الله عليه وسلم "بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء"

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لو كان لابن آدم واديا ًمن ذهب ، لتمنى أن يكون له واديان ، ولم يملأ فم ابن أدم إلا التراب "

قال الله تعالى في الحديث القدسي " يابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ، لا بقليل تقنع ،
و لا من كثير تشبع ، إذا كنت معافى فى بدنك آمنا ً فى سربك عندك قوت يومك ، فعلى الدنيا العفاء " .

خلاصة القول .. لندع العقول تعمل بدلا من الأهواء وتعليق أمور حياتنا لأشياء لاقيمة لها ..
كما أن الدولة ليست ملزمة بأن توظف إلا في عدة أماكن كالتعليم والأمن والبلديات والصحة .. أما الباقي فيكون بجهد الشخص نفسه .. لو بعدنا الحسد من قلوبنا ونظرنا لما هو دوننا وقلنا الحمد لله على نعمه التي لاتعد ولا تحصى لعاش الشخص منا في قمة سعادته .. ولكن البعد عن الله يسبب مثل هذه الأمور ..

طولت عليكم ومرة ثانيه يالعندليب أشكرك شكر خاص ..

تحية وتقدير..