عرض مشاركة واحدة

m7bcom · 15-05-2011, 02:07 AM

رديفه سيـد الفتيـان قـاطبـة من حشو بردته علم وإيمان

أغر أبيض يحكي البـرق مبسمـه وكل منطقه در وعقيان

الذاكر الله إن قاموا وإن هجعـوا الذكر روح لـه والصوم ريحان

قل يا معاذ فأبنائي تلامذة إذا نطقت وزهر الربع آذان

* * *

وهامت الشام شوقاً أن تـرى عمر هو الزعيم وهذا الصحب أعوان

يا شام قد أقبل الفاروق فابتهجـي فالجو من عبق الفاروق ريان

والأرض تهتـز رعباً من جلالـته ومن مهابته في السحب رعدان

سكينة الحق تعلـو وجهـه أبـداً فلا يواجهه في الدرب شيطان

وأينما سـار في مغناك مـوكبـه طابت بممشاه أعطاف وأردان

مـحدَّث ملهـمٌ جـمٌّ مناقبـه العبقرية من سيماه تزدان

أستغفر الله هـل شعري يحيط بـه وصفاًولو أن هذا البحر ديوان

وهو الذي طالما جادت فـراستـه رأياً فوافقه بالوحي قرآن

يا حظ "جابية " بالركب قـد شـرفت وسائر الشام إصغاء وإذعان

هنالك ارتجل الفاروق رائعـةً فيها من الحق دستور وتبيان

جلَّى من الخطة البيضاء منهجهـا هو اجتماع وإخلاص وإيقان

* * *

وفجأة ضج هذا العـرس وانقلبت أفراحه مأتماً تغشاه أحزان

نادى بلال فأبكى الشام قـاطبـة الصوت مختنق والحلق غصان

أثار ذكرى رسول الله فـانتحبت وهل لذكرى رسول الله سلوان

لم يستطع لاسمه لفظاً وحـق لـه إذ لوعة الحزن في الأحشاء نيران

فتلك أصداؤه في الشام مـا سكنت السهل مستعبر والسفح حنان

من كـان في الملأ الأعلى أحبتـه فلا يعلله في الأرض خلان

رمضاء مكة تتلو بعـده "أَحَدٌ" و"الله أكبر" في الآفاق رنان

وصخرة القدس تدري أن فارسهـا نظير يوشع لا روم وكلدان

لما تسلمها الفاروق طهرهـا كما على الطهر أبقاها سليمان

* * *

يا فاتح القدس إن القدس قد سلبت وغالها بعدكم "ليفي " و"دايان "

وباعها الزمـرة المستسلمون كمـا باع الحطيم بزق الخمر "غبشان"

الله والنـاس والتاريـخ يلعنهـم فهم على الذل أعيار وأنتان

لا دينَ لا غيرةً لا عقلَ لا رشـداً العار مكسبهم والدرب غيان

على اليهود هم الأغمـار خـانعة لكن على قومهم عبس وذبيان

الخزي والخسر والشحناء ديدنهـم لا يستقيم لهم أمر ولا شان

محض العداوة للإسلام يـجمعهـم وهم من الكفر أصناف وألوان

ولا تراهم على خير قـد اتفقـوا وهم على الشر أنصار وأعوان

مما أراقوا وممـا أهـدروا وطغـوا ضجت إلى الله أفواه وأوطان

كل القداسات داسوها بأرجلهـم باسم السلام وكم ذلوا وكم هانوا

حادوا عن الرشد قصداً واستبد بهم في لجة التيه إيغال وإمعان

* * *

أعفّ عن ذكرهم إذ نحن في سـمر عن الأُلى ذكرهم روح وريحان

صحابة المصطفى خير الورى أثـراً ما رام منـزلهم إنس ولا جان

لهم أحاديث في الإخلاص لو قرئت على الجلاميد أمست وهي كثبان

لولا الرسول لمـا كانـوا أسـاتذة والناس من حولهم للمجد صبيان

هـم زينة الدهـر والتاريخ يلبسهم تاجاً يرصعه در ومرجان

لولا الرسول لمـا كانـوا عباقـرة فالوحي للفطرة الصماء بركان

هـم الهداة الأُلى من نـور حكمتهم عم الحضارة إنصاف وعرفان

* * *

إن الحضـارة روح ليس مـا نحتت من التماثيل يونان ورومان

أين التسامح أين العدل إن صـدقوا أين المواثيق هل للكفر ميزان

تلك الشعارات زيف يخدعون بـه وهم على الظلم والعدوان أخدان

أيـن المآذن في أرجـاء أندلس إذ ظل بـالشام أديار وصلبان

إنـا على العهـد لا نختان ذمتنـا ولا نجور وإن جاروا وإن خانوا

منّـا تعلَّمتِ الدنيـا كـرامتهـا إذ الفرنجة قطعان وغيلان

متى رعوا حرمة أو راقبـوا ذمـماً روس وصرب وإيطال وأسبان؟!!

العدل في القول والأحكام شرعتنـا إن الهوى للضمير الحي فتان

هم أمنع الناس من ظلم الملوك لهـم إلا علينا فإن الظلم إحسان

وإن تـر الروم فيما بينهم عدلـوا فهم على غيرهم بغي وعدوان

فانظر لأذنابهم في الشرق إن حكموا روم ولكنهم سمر وسودان

وإنمـا اقتبسوا من ضـوء سيرتنـا ما أيقنوا أنه للملك أركان

لـولا المساواة والشورى لما غلبـوا ولا استقر لهم في الأرض عمران

ونحن لمـا انحرفنا صـار حاضرنـا في الجاهلية حالاً كالذي كانوا

نقدس "الفـرد" أياً كـان منهجـه "الفرد" نصب وكل الناس سُدّان

فـدينهم دينـه والشـرع شرعتـه ولغوه سنّةٌ والأمر قرآن

15-05-2011, 02:07 AM	#5
m7bcom	رد: ملحمة الشام رديفه سيـد الفتيـان قـاطبـة من حشو بردته علم وإيمان أغر أبيض يحكي البـرق مبسمـه وكل منطقه در وعقيان الذاكر الله إن قاموا وإن هجعـوا الذكر روح لـه والصوم ريحان قل يا معاذ فأبنائي تلامذة إذا نطقت وزهر الربع آذان * * * وهامت الشام شوقاً أن تـرى عمر هو الزعيم وهذا الصحب أعوان يا شام قد أقبل الفاروق فابتهجـي فالجو من عبق الفاروق ريان والأرض تهتـز رعباً من جلالـته ومن مهابته في السحب رعدان سكينة الحق تعلـو وجهـه أبـداً فلا يواجهه في الدرب شيطان وأينما سـار في مغناك مـوكبـه طابت بممشاه أعطاف وأردان مـحدَّث ملهـمٌ جـمٌّ مناقبـه العبقرية من سيماه تزدان أستغفر الله هـل شعري يحيط بـه وصفاًولو أن هذا البحر ديوان وهو الذي طالما جادت فـراستـه رأياً فوافقه بالوحي قرآن يا حظ "جابية " بالركب قـد شـرفت وسائر الشام إصغاء وإذعان هنالك ارتجل الفاروق رائعـةً فيها من الحق دستور وتبيان جلَّى من الخطة البيضاء منهجهـا هو اجتماع وإخلاص وإيقان * * * وفجأة ضج هذا العـرس وانقلبت أفراحه مأتماً تغشاه أحزان نادى بلال فأبكى الشام قـاطبـة الصوت مختنق والحلق غصان أثار ذكرى رسول الله فـانتحبت وهل لذكرى رسول الله سلوان لم يستطع لاسمه لفظاً وحـق لـه إذ لوعة الحزن في الأحشاء نيران فتلك أصداؤه في الشام مـا سكنت السهل مستعبر والسفح حنان من كـان في الملأ الأعلى أحبتـه فلا يعلله في الأرض خلان رمضاء مكة تتلو بعـده "أَحَدٌ" و"الله أكبر" في الآفاق رنان وصخرة القدس تدري أن فارسهـا نظير يوشع لا روم وكلدان لما تسلمها الفاروق طهرهـا كما على الطهر أبقاها سليمان * * * يا فاتح القدس إن القدس قد سلبت وغالها بعدكم "ليفي " و"دايان " وباعها الزمـرة المستسلمون كمـا باع الحطيم بزق الخمر "غبشان" الله والنـاس والتاريـخ يلعنهـم فهم على الذل أعيار وأنتان لا دينَ لا غيرةً لا عقلَ لا رشـداً العار مكسبهم والدرب غيان على اليهود هم الأغمـار خـانعة لكن على قومهم عبس وذبيان الخزي والخسر والشحناء ديدنهـم لا يستقيم لهم أمر ولا شان محض العداوة للإسلام يـجمعهـم وهم من الكفر أصناف وألوان ولا تراهم على خير قـد اتفقـوا وهم على الشر أنصار وأعوان مما أراقوا وممـا أهـدروا وطغـوا ضجت إلى الله أفواه وأوطان كل القداسات داسوها بأرجلهـم باسم السلام وكم ذلوا وكم هانوا حادوا عن الرشد قصداً واستبد بهم في لجة التيه إيغال وإمعان * * * أعفّ عن ذكرهم إذ نحن في سـمر عن الأُلى ذكرهم روح وريحان صحابة المصطفى خير الورى أثـراً ما رام منـزلهم إنس ولا جان لهم أحاديث في الإخلاص لو قرئت على الجلاميد أمست وهي كثبان لولا الرسول لمـا كانـوا أسـاتذة والناس من حولهم للمجد صبيان هـم زينة الدهـر والتاريخ يلبسهم تاجاً يرصعه در ومرجان لولا الرسول لمـا كانـوا عباقـرة فالوحي للفطرة الصماء بركان هـم الهداة الأُلى من نـور حكمتهم عم الحضارة إنصاف وعرفان * * * إن الحضـارة روح ليس مـا نحتت من التماثيل يونان ورومان أين التسامح أين العدل إن صـدقوا أين المواثيق هل للكفر ميزان تلك الشعارات زيف يخدعون بـه وهم على الظلم والعدوان أخدان أيـن المآذن في أرجـاء أندلس إذ ظل بـالشام أديار وصلبان إنـا على العهـد لا نختان ذمتنـا ولا نجور وإن جاروا وإن خانوا منّـا تعلَّمتِ الدنيـا كـرامتهـا إذ الفرنجة قطعان وغيلان متى رعوا حرمة أو راقبـوا ذمـماً روس وصرب وإيطال وأسبان؟!! العدل في القول والأحكام شرعتنـا إن الهوى للضمير الحي فتان هم أمنع الناس من ظلم الملوك لهـم إلا علينا فإن الظلم إحسان وإن تـر الروم فيما بينهم عدلـوا فهم على غيرهم بغي وعدوان فانظر لأذنابهم في الشرق إن حكموا روم ولكنهم سمر وسودان وإنمـا اقتبسوا من ضـوء سيرتنـا ما أيقنوا أنه للملك أركان لـولا المساواة والشورى لما غلبـوا ولا استقر لهم في الأرض عمران ونحن لمـا انحرفنا صـار حاضرنـا في الجاهلية حالاً كالذي كانوا نقدس "الفـرد" أياً كـان منهجـه "الفرد" نصب وكل الناس سُدّان فـدينهم دينـه والشـرع شرعتـه ولغوه سنّةٌ والأمر قرآن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي