عرض مشاركة واحدة
قديم 17-05-2011, 05:04 PM   #33
ابن السعوديه
 
الصورة الرمزية ابن السعوديه
 







 
ابن السعوديه is on a distinguished road
افتراضي رد: السراة في ولاية منح أرض الأزد بسلطنة عمان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالملك الخروصي   مشاهدة المشاركة

   لن أطيل الجدال معك هذا آخر رد)) لأن الموضوع مفروغ منه يا اخي يا ليل
لان جدالك فارغ ؟؟؟ كل المصادر التي تغني عليها غير صحيحة نحن لا نعترف بمعظم ما تقول
فالبلوش ليسوا عربا وكفا والإمام قيد الأرض ليس له علاقة بالبلوش فلا داعي للتشويه الحقائق نحن لم نسمع عن هذه القبيلة لا في كتب السالمي ولا السيابي و لا في كتب علمائنا بني خروص ولقد قرات كتاب مايلز على ما أظن بعنوان الخليج بلدانه وقبائله ولم يذكر الرجل ولا حتى أسم واحد للبلوش الكتاب إستعرض كل مراحل تاريخ عمان وذكر الأئمة اليعاربه ولكن لم يذكر أن واحد من الائمة اليعاربة الزهرانيين طبعا لهم علاقه في البلوش لذلك انت تقول كلاما لم نسمع به ولاول مرة أسمع به .. كل أهل عمان يعرفون ان البلوش ليسوا عربا ونحن كما تعلم في عمان لا نزوج البلوشي إذا تقدم لخطبة أحد من أهلنا وأنت تعلم أخي ان كلمة بلوش ليست عربيه وانكم ليس لديكم نسب مع العتيك أما عن قبيلة البوسعيد فقد قرأت لها عدة أنساب 1) العتيك 2) بني خروص 3) أحفاد مالك بن فهم ... على الرغم من ذلك فهم أزد في ناهية الأمر أما الحموي نسب قوما للعتيك ولم ينسب البلوش لهم مباشرة أما وإن صح ما تقول ((ولا أظن )) فقد إختلطت أنسابهم بشعوب فارس ... فهذا كفيل بإلغاء عروبتهم عندنا
أما الزعامة فكانت موجودة وهي التي ترشح الإمام على عمان في فترات طويله من تاريخ عمان ولا تنسى أن بني خروص تزعموا في الماضي قبائل عمانية أخرى مثل بني علي وهم من نسل العتيك في عمان أما عن زعامات القبائل الأخرى فلم توجد زعامات في التاريخ لغير بني خروص بل وجدت مشيخة فكان لكل قبيلة شيخ ولم يكن هنالك زعيم لها ...
عموما لم أرد على كثير من إقتباساتك كونها غير مقبوله وانت تنسبها خطأ والآن هذا هو آخر كلامي ولا يوجد غيره إذهب وتابع موضوعك وقل ما تريد فهنالك الكثير من الناس سيصدقونك ويصفقون لك أما في عمان لا تحاول لان الجميع يعرفكم عزيزي البلوشي



طيب عارفين هذا الشئ , وذلك بسبب انكم اباضيه والبلوش من اهل السنه والجماعه ,


( وفي اول الدوله العباسية وايام المنصور عقد الاباضية البعة لاول إمام لهم بعمان عام 134 هـ واسمه ( الجلندا بن مسعود ) وبذلك سطروا على انفسهم وصمة تاريخية بخروجهم على ائمة المسلمين وجماعتهم عن الخلافة في اوج عزها وهيبتها وشذوذهم عن اجماع المسلمين على بيعتها

ورغم هذا في اصل الدين خروج عن الطاعة وخروج على الجماعة ونكث للبيعة الا ان الاباضية قديما وحديثا يعدون ذلك في مفاخرهم ومواقفهم الدينية والسياسية والتاريخية التي يبنون عليها اصولهم وامجادهم

وقد سير المنصور جيشا لقتالهم فهزموا وقتل الجلندا وبعده عقدوا الإمامة لمحمد بن عفان ثم عزلوه واقروا ( الوارث بن كعب الخروصي ) عام 177 هـ فقاتله هارون الرشيد لكنهم هزموا جيش الخلافة وبقي الوارث اماما لهم حتى مات وبايعوا بعده غسان بن عبدالله الى سنة 207هـ
حيث توفي وتوالى الائمة عندهم بعده الى النحو التالي :

عبدالملك بن حميد بدأت إمامته سنة 208 وتوفي سنة 226

مهنا بن جيفر بدات إمامته سنة 226 وتوفي سنة 237

الصلت بن مالك الخروصي بدأت إمامته سنة 237 وخلع سنة 273

راجع http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=30491

,,,,,,,,,,,,,,,

في القران الكريم (اني انا الله ) والذي قال هو الله تعالى

في القران الكريم ( إذا قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ) الذي قال للملائكة اسجدوا هو الله تعالى

في القران الكريم ( ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي ) وهو الله سبحانه وتعالى الذي يقول لابليس مامنعك ان تسجد

وانتم يابني خروص تقولون ان القران مخلوق , فمن الطبيعي ان البلوش بحكم انهم من جماعة المسلمين من اهل السنه لايتزاوجون مع الاباضيه , ولن اتحدث عن اعتقادكم بعثمان رضي الله عنه فيكفي ان القران هو مخلوق بعقيدتكم والعياذ بالله ,


اما قولك بانك سني شافعي فهذا شأنك وحدك , يهدي الله من يشاء , فبني خروص قبيله اباضيه وهذا شئ معروف .



لاتدخلنا بامور مذهبيه وعقديه فالموضوع كان يتحدث عن اثار قديمه للبلوش في عمان فقط لاغير , انت للاسف تحاول افساد الموضوع , لانه توجد مواضيع عن بني خروص في هذا المنتدى , لو اردنا لافسدناها عن بكرة ابيها, ولادخلنا اموراً تتعلق بالمذاهب والتاريخ الاباضي لبني خروص , ولكن اخلاقنا ارفع واسمى من هذا الشئ .
ابن السعوديه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس