[لاتحزن2]

(لم) و(لما)

قال جل وعلا: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّا وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ) (البقرة:214)

(لَمَّا) أختٌ لـ(لم) إلا أن الفرق بينهما:



أن (لم) نفيٌ للشيء الذي لا يُترقب وقوعه،



في حين أن (لمّا) نفيٌ لحصول الشيء الذي يُترقب وقوعه،




فكون هذه الأمة ستُبتلى بالبأساء والضراء مما يُترقب وقوعهُ.




محاسن التأويل / سورة البقرة