[راعد الوسميه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &طيف&      راعد الوسمية أنا مالي علاقة بالقبايل الثانية يعني إذا هم يظلمون بناتهم بحصرهم بأولاد القبيله هذا شي راجع لهم ويا ويله من الله اللي يعنسون بناته عنده ولا يزوجهم لسبب تافه زي موضوع اختلاف القبيله وكثير من بنات الأشراف يشتكون من هالموضوع ويدعون على أهاليهم وصلت أعمارهم لل40 وما زوجوهم عشان لا يعطون لقبايل ثانيه مع ان شبابهم مسموح لهم ياخذون من غير قبيلتهم وبحكم سكننا بالمدينة أشوف زهارين كثير ماخذين غامديات وحربيات وحضر يعني عادي والعكس صحيح أنا ما يستفزني إلا اللي يعيب أو يتكلم على الزهرانية إذا أخذت من خارج قبيلتها يا سبحان الله بتحطون العادات والتقاليد فوق الدين يعني الله يصلح الحال

طيف

اشكرك على الحضور وللتوضيح انا مع الزواج من اي جنس كان طألما
نحن مسلمين لكن هناك قبائل اخرى لاتزوج الجنوبي وهذا الذي استنكره
واشجبه لان الجماعه ينضرون للجنوبي بنضره دونيه (07)واضنكم لاتجهلون شي !!!
هذه الكلمه تؤكد ما اكنت ارغب في توصيله لكم
اذكر لكم قصه من الواقع لزميل لي في العمل جيزاني حكمي !!!
شاهدته بنت شمريه واحبته واحبها وذهب لاهلها يخطبها واساؤ له
وارسلوا بنتهم عند اخ لها في الخرج خوفا عليها ثم علموا بزيارته لها
بعدها ارسلوها للكويت عند اخت لها خوفا من هذا الرجل الجنوبي
وتدخل مدير الشرطه للتوسط وقوبل طلبه بالرفض
وقالوا له ان المتقدم لخطبة بنتنا جنوبي يستحيل ان نزوجه
ولايعرف مصير البنت حتى الان وذكر لي انه فقد كل السبل
للاطمانان عليها ويشك في مقتلها .. هذا نموذج ونحن نزوجهم
بناتنا .ومن نزوجه فقد الامل في قبيلته ورحبنا به مع الاسف
لو فيه خير ما رموه عشيرته هذا اللذي كنت اود توضيحه
وياريت يكون القبائل الاخرى مثلنا لكن هيهات ولله مايقولون عنا
الا يالحجي ويازير سبعه ومن مثل هذا الكلام

اقتباس: وكثير من بنات الأشراف يشتكون من هالموضوع ويدعون على أهاليهم وصلت أعمارهم لل40 وما زوجوهم

نحن اعراب لنا تاريخ اسود ضد هذا الملخوق اللطيف
يقول الله تعالى (واذا المؤده سئلت باي ذنبا قتلت)
نحن عرب مداد لؤلاك القوم ومن الطبيعي ان تضلم
هذه البنت الموضوع وراثي مع الاسف رغم ان القران
ساوى بين الناس في الحقوق والواجبات بل امر
الدين ان يكون للبنت خيار في زواجها وليس غصبا عنها


حياة زوجيه مليئه بالموده
والرحمه اتمناها لكم