عرض مشاركة واحدة
قديم 24-05-2011, 07:05 PM   #86
ع-ق-الزهراني
 
الصورة الرمزية ع-ق-الزهراني
 







 
ع-ق-الزهراني is on a distinguished road
افتراضي رد: ـزـوجـــة المستقبـــل ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسه   مشاهدة المشاركة

   وبعدين لو تزوج زوجك وش فيها؟؟
صح شي يقهر بس إذا إصطحبتم خير وبركه>>>>>>وأنا أتمنى تكون لي ضره عسل أعتبرها أخت وصديقه
وإذا ما كان بينكم تفاهم كل وحده تعيش لوحدها وتقفل بابها وترتاح وبالنسبه لزوجك مابينقص لا يد ولا رجل بيرجع
سالم >>>>> ويمكن غانم هههههه علشان ينفذ بجلده
ولا تفكري وش جاب لها وين وداها وش سوالها علشان ماتحرقي أعصابك وإذا هو ماعدل بينكم بيجي يوم القيامه وشقه مائل



ياهلا ياهلا

روحي ياشيخه عسى ربي يحقق امنيك وتجيك ذيك الضره تعتبريها اخت وصديقه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههاااااااااااااااي
انتي يابنت مريضه ولا تستهبلين
مافي وحده تتمنى زوجها يجيب لها ضره
انا ماني ضد ان الرجل يتزوج الثانيه ولاكن انا ضد الرجل اللي يتزوج بدون سبب مقنع
يعني لو زوجك تزوج عليك لسبب انك مريضه في عقلك او مفصره او ماتنجبين هنا اعذاره معاه
حتى انتي تكوني راضيه عليه وتحبينه اما اذا بس تعدد راح تسالين نفسك شبابي وين افنيته
وتكرهينه لانه بنظرك خاين
انا بنسبه لي الزواج حب وفاء واخلاص قبل كل شي تعتقدون انا خطاء << صرت اشوف اني لازم اعيش بالهند
هههههههههههههههههههههههههههههااااااااااااااي



ياااااااااااارب يجعلني ماادخل على ضره ولاتدخل علياااااااااا


اسعندي تواجدك اما ردك


مو لازم نقتنع بردود بعض لأن هذي قناعات شخصيه

وبعدين أنا بعد ما أؤيد يكون بدون سبب

لكن الأسباب في الشرع تعددت وأتفهها حاجة الرجل لذلك

وبصراحه أنا شفت كثير متزوجين طبعا أقصد ضراير ثنتين وثلاث ويهبلون

كل وحده تعقل حالها وتتصرف على حسب أخلاقها وتربيتها وما عليها في الثانيه

وأكيد مايقابل الإحسان الا الإحسان

طبعا لازم من الغيره بس المفروض تكون بحدود

لكن هذا شرع محد منا يقدر يعترض عليه

إلا إذا كنتي مو مسلمه هذا شي ثاني

ومبسوطه بردك بس ياليت لو كان فيه نوع من الذوق يعني علشان
ما نتهجم على بعض وتصير مشاكل
ع-ق-الزهراني غير متواجد حالياً