البدع / أحمد المثيلي
كان فيه ارنب ضعيف الحال لا يسمع ولا يشوف
والجميع يقدره ويوقره لجل ايش حاله شينه
لا لقي وجبة غداه اليوم يمسي مالقي عشاه
والذيابه والنموره والجمايل حول بيته تهدر
غالبا ماتنفعه حتى تضره لنهم جيران
بعد فتره مالزمن سبحان ربن غير الاحوال
اصبح الارنب وعنده كنز مامثله في المعموره
والله الي راد له من يعترض في حكم رب البيت
مير كان الثعلب المكار واقف ينتظر فالمشهد
لين داخ الارنب المسكين وعطى كنزه المكار
ليت مايهشمه ولا يكسر الضبه مع المفتاحي
ثم ماينباع ولا ينوخذ بعده في الامصار
والله انا ماحسدنا الثعلب المجنون فيماجاله
غير ماله حق يتمتع بمرزق مايحل له
خيب الله الطمع واهل الطمع والحسد والحساده
اخرج آبونا من الجنه بلا ثوبن ولا لباس
انصحه هذي الامانه حملها ماهي مجرد قاله
يايصون العهد والميثاق يايغدي يردها****
الرد / نيس الأجرد
لاتلوم ارضن جفاها الله واصبح مايها نشوف
والفقير اللي ذبحه الفقر واهل الفايده واشينه
يحسبن المال كنز ويحسبن المال منعشاه
ادري ان الحايله لاجالها سعرن يجمل تهدر
غير ماتنباع للي يرخص الشيمه وهو جيران
****والدراهم اخذت اعيون الخلايق والعيون احوال
ليش ياثعلب نهبت الشاه من فوق ارضنا المعموره
وانت ياراع الغنم ماخفت من صوته ولا نابيت
والله اني مستعد احلف يمينن وافيه ثم اشهد
ان شاة الراع نالتها الثعالب ون تولّف كار
ياحليل الميت اللي مات قلبه وانت يالمفتا حي
بانت الاعلام يااحمد لاتقول العلم له وش صار
الثعلب مابي يعاف المكر جر الساق في ماجاله ( مجال )
مرزقه بيجرجره ويبهذله حتى يحلله****
والبشر متنوعه فيهم عبيدٍ ترضي اهل الساده
****حتى لو تخسر كرامتها وتحداها بكل باس
وابعد اذكرك وتقول الخبر ياصاحبي من قاله
بكره بتشوف العجايب والخبل عينه ترى الدها