[ابو نواف السعدي]

د.محمد
ارحب فيك مرة اخرى ،،واشكرك على العودة التي شجعتني ان ادلي بدلوي ولأول مره علانية ونثرا في قرآءه لقصائد العرضة الجنوبيه

عزيزي قد لا اجد في قرآءتك ما استطيع القول بعدم مناسبته ،
ولكن لدي بعض الاضافات التي اعتقد انها ستسهم ايجابا في قرآءة هذه القصائد

في قصيدة العروس لمحمد حوقان- اتفق مع قرآءتك لمعنى القصيده ، واضيف ان آخر بيتين من القصيدة فيها استرجاع لبداية محمد حوقان
الشعرية في كنف والده وتحت نضره في المحافل التي يشارك فيها ، وكان محمد حوقان يتمتع بحماية شعريه من حضور والده الشعري آنذاك.

في آخر قصيده - وفي رد عبدالواحد على عيضه بن طوير - اعتبر عبدالواحد تغريز عيضة للناس بالعود الضمير اسلوب تضليل وتغيير للحقائق من قبل عيضة بن طوير ، واراد عبدالواحد ان ينهي هذا التضليل على حد تعبيره.
وهذه القصيدة علّق عليها عيضة بن طوير عندما طلب الجمهور اعادتها!

في الختام -لا يسعني الا ان اتقدم بالشكر الجزيل على هذه القرآءه الممتعة من قبلك اخي محمد
ولا تحرمنا من هكذا حضور بمثل هذه الروائع الشعرية.

تحيتي