عرض مشاركة واحدة - الضروس والعروس وشارب النمر بين ابن طوير وابن حوقان وعبد الواحد

**فهد سعود الزهراني** · 21-06-2011, 03:58 PM

شكرا لك يادكتور

وشكرا لك يابونواف

نعود...ونحاول ان نتقرب اكثر من المحاورة وندخل في التفاصيل

بدع بن طوير الأول:

البدع / ابن طوير :

سقيت يا عامٍ سحابه سقى الارض اليبوس
ارتدت ابيار التهم وانجل العد العديد
والزرع والاعشاب متمايله وسط الجناب
كنا نمر من الطلاقه ومبداها منير
وأهل المريبض كان يسقون من ماي اسمعه

يتكلم عن نفسه فقط (حصر الموضوع في تهامة الا اذا كان المريبض في السراة ؟ ) ...

رد عبدالواحد:

اعتقد انه يتكلم عن نفسه ويقول الوعظ منك يابن طوير في شخص لا يعترف به ولا يسمع لك لأننا لو اذهبنا الكلام عن محمد لصار كلام عبدالواحد مريب وكأنه يقول لبن طوير لا تكثر من الكلام لواحد ما يفقه ماتقول وهذا ماجعلني ارجح ان الكلام بين الشاعرين..عيضة وعبدالواحد

بدع بن حوقان الاول ورد عبدالواحد الموجه لاصحاب الحفل ربما فهمت منه ان المعنى اصلا بينه وبين عيضة فقط..

رد عبدالواحد على قصيدة الشياهين ودفاعه عن نفسه بهذه القوة يبين ان الموضوع يخصه ..

والمحاورات احيانا تتطرق لأكثر من موضوع ويدخل فيه اكثر من طرف وقد تكون المعاني كلها بين الثلاثة ..ونحن مجرد مجتهدين..

الضروس الخمسة لا اعتقد ان تسقط على الابيات والابيات ليس فيها قصير وطويل ولكن اعتقد ان المعنى ينصرف الى ابناء حوقان رحمهم الله وهم خمسة (4 غير شعراء ومحمد الخامس) وقد يكون معنى بن طوير والله اعلم..

ننتظر الباقي من الاخوة وابونواف والمزن لعل عندهم ما يثري النقاش..

ملاحظة: اتمنى آخذ رأيكم فيها بخصوص رد عبدالواحد
حيا الله نمرٍ له في الخبت محرز وله جوس

حيا الله اللي يعرفون النوايا والقصيد

وش فيك تعزمنا وبعدين تشرد عالحساب

اولا هل الخبت محرز للنمر؟؟

ثانيا: ما تلاحظون مافيه ترابط بين الابيات كل بيت من ديرة؟

ثالثا: تعزمنا وتشرد عن الحساب (بيت عادي جدا وضعيف )

انتظركم...

هذا في البداية والله اعلم...

21-06-2011, 03:58 PM	#13
فهد سعود الزهراني كبير الاداريين قلم مميز شاعر	رد: الضروس والعروس وشارب النمر بين ابن طوير وابن حوقان وعبد الواحد شكرا لك يادكتور وشكرا لك يابونواف نعود...ونحاول ان نتقرب اكثر من المحاورة وندخل في التفاصيل بدع بن طوير الأول: البدع / ابن طوير : سقيت يا عامٍ سحابه سقى الارض اليبوس ارتدت ابيار التهم وانجل العد العديد والزرع والاعشاب متمايله وسط الجناب كنا نمر من الطلاقه ومبداها منير وأهل المريبض كان يسقون من ماي اسمعه يتكلم عن نفسه فقط (حصر الموضوع في تهامة الا اذا كان المريبض في السراة ؟ ) ... رد عبدالواحد: اعتقد انه يتكلم عن نفسه ويقول الوعظ منك يابن طوير في شخص لا يعترف به ولا يسمع لك لأننا لو اذهبنا الكلام عن محمد لصار كلام عبدالواحد مريب وكأنه يقول لبن طوير لا تكثر من الكلام لواحد ما يفقه ماتقول وهذا ماجعلني ارجح ان الكلام بين الشاعرين..عيضة وعبدالواحد بدع بن حوقان الاول ورد عبدالواحد الموجه لاصحاب الحفل ربما فهمت منه ان المعنى اصلا بينه وبين عيضة فقط.. رد عبدالواحد على قصيدة الشياهين ودفاعه عن نفسه بهذه القوة يبين ان الموضوع يخصه .. والمحاورات احيانا تتطرق لأكثر من موضوع ويدخل فيه اكثر من طرف وقد تكون المعاني كلها بين الثلاثة ..ونحن مجرد مجتهدين.. الضروس الخمسة لا اعتقد ان تسقط على الابيات والابيات ليس فيها قصير وطويل ولكن اعتقد ان المعنى ينصرف الى ابناء حوقان رحمهم الله وهم خمسة (4 غير شعراء ومحمد الخامس) وقد يكون معنى بن طوير والله اعلم.. ننتظر الباقي من الاخوة وابونواف والمزن لعل عندهم ما يثري النقاش.. ملاحظة: اتمنى آخذ رأيكم فيها بخصوص رد عبدالواحد حيا الله نمرٍ له في الخبت محرز وله جوس حيا الله اللي يعرفون النوايا والقصيد وش فيك تعزمنا وبعدين تشرد عالحساب اولا هل الخبت محرز للنمر؟؟ ثانيا: ما تلاحظون مافيه ترابط بين الابيات كل بيت من ديرة؟ ثالثا: تعزمنا وتشرد عن الحساب (بيت عادي جدا وضعيف ) انتظركم... هذا في البداية والله اعلم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع موقع رسول الله صلى الله عليه وسلم موقع آخر رائع ومفيد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حملوا هذا البرنامج الصغير وفيه 15 الف شريط اسلامي (وادعوا لي ولوالدي) [align=center] اضغط هنا وخذ هديتك ولاتنساني من صادق الدعاء[/align] أخر مواضيعي التعديل الأخير تم بواسطة فهد سعود الزهراني ; 21-06-2011 الساعة 04:07 PM.