حياكـِ الله أختي ..
بانتظار عودتِكـ بإذن الله سالمةً غانمة ..
|
اهلا وسهلا بك اخي وصديقي العزيز ابو فيصل العدواني
اشكرك على الطرح الرائع والمفيد واللذي يدل على مدى وعيك وفكرك النير بارك الله فيك وزادك من فضله
اخي الكريم اعتقد ان الادب العربي مات مع المرحوم بأذن الله الشاعر والاديب اللبناني عمر ابو ريشه
بقي لنا من الادباء والشعار الكبار حبيبنا ( عبد الرحمن عشماوي حفظه الله )
اما الشعر واللذي يغلب عليه الغزلي فكثر ويجي بالغثيان
تقبل تحياتي وتقديري
|
|
 |
|
 |
|
أشكـركـ عزيزي على الإطراء الذي لا أستحقه والله ..
لا زال في الأدب العربي الكـثير .. وأكـثر من ذلكـ الشعر النبطي ..
وأمّا الغزل فبعضه رائع جدا . وبعضه كما تقول " يجي بالغثيان " وتترفع عن سماعه شكـرا لكـ سيدي ..
|
الاخ ابو فيصل طبت وطاب ماكتبته
اعجبني ماسطرته اتفق واختلف معك على الكثير من لوائحة من جهة وجهة نظر
احترم راي الشيخ عائض لكن ليس كل مايراه الشيخ جميلا نتجمله وان قبح وليس كل مايراه قبيحا قبحناه وان جمل
لاتسطيع ان تلحف بعباءة العربية الشعر الشعبي ولا العكس
لانها مواهب فلاتقدر تضع البيضاني مثلا في لغة النابغة الذبياني ولا اللخمي في حوليات زهير ولا عبد الواحد في لغة المتنبي ولا الدرمحي في لباس طرفة ولا الشيخي في شعرمسلم بن الوليد ولا السوطاني في شعر الحطيئة
كل تلك المعايير تخضع للموهبة الفطرية نعم قد يطوعها لكنها لن تبدع كما سجيت عليه
والادب يقى ادبا في كل اللغات واللهجات والمفاهيم
فكل مااطربنا ورددناه وتمثلنا به يدخل تحت ظل الدوحة الادبية الكبرى
شكرا لماسطره قلمك وتحياتي الك
===============
الوسم
|
|
 |
|
 |
|
وطاب مروركـ سيدي ..
أنا يا عزيزي لم أتبع وجهة نظر الشيخ حبّا فيه .. أو اقتداءً به ..
إنما استشهدت بما قاله الشيخ .. والذي هو نفس وجهة نظري المتواضعة ..
لكلّ وجهة نظره .. وأنا أحترم وجهة نظركـ ..
لكـن يا سيدي الأديب الصحيح .. سويّ المنهج من يستطيع التنقّل بين الإثنين النبطي والفصيح ..
ويبدع فيهما أيّما إبداع .. ولنا في الشاعر حسن محمد الزهراني خير مثال ..
فله ديوانانِ "شعر فصيح" .. وديوانين أيضا "شعر نبطي" ..
شكـرا لكـ عزيزي ..