عرض مشاركة واحدة
قديم 01-08-2011, 02:06 AM   #18
الدُّوِّي
 
الصورة الرمزية الدُّوِّي
 







 
الدُّوِّي is on a distinguished road
افتراضي رد: :: من منا لا يفخر بزهران ::

بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله محمد....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،،


كيف حالك يا ابو مراد اسمع ما قاله الرسول صلى الله عليه وسلم:-


عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك، قال : قال رسول الله : (الأزد أسد الله في الأرض، يريد الناسأن يضعوهم، ويأبى الله إلا أن يرفعهم، وليأتين على الناس زمان، يقول الرجل : يا ليت أبي كان أزديا، يا ليت أمي كانت أزدية). أخرجه الترمذي (3937) قال : حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار، حدثني عمي صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب، حدثي عمي عبد السلام بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
وقال الهيثمي : ورجال أحمد ثقات. قوله : "الأزد" أي أزد شنوءة، في القاموس أزد بن الغوث وبالسين أفصح أبو حي من قحطان ومن أولاده الأنصار كلهم.
" أسد الله" أي جنده وأنصار دينه قد أكرمهم الله بذلك فهم يضافون إليه " أن يضعوهم" أي يحقروهم ويذلوهم" ويأبى الله إلا أن يرفعهم"أي ينصرهم ويعزهم ويعليهم على أعداء دينهم . قال الطيبي : قوله أزد الله يحتمل وجوها أحدها اشتهارهم بهذا الاسم لأنهم ثابتون في الحرب لا يفرون، وعليه كلام القاضي. وثانيها أن تكون الإضافة للاختصاص والتشريف كبيت الله وناقة الله على ما يدل عليه قوله يريد الناس أن يضعوهم إلخ. وثالثها أن يراد بها الشفاعة والكلام على التشبيه، أي الأسد أسد الله فجاء به إما مشاكلة أو قلب السين زايا انتهى. قال القاري بعد نقل كلام الطيبي هذا وتبعه صاحب الأزهار من شراح المصابيح، لكن إنما يتم هذا لو كان الأسد بالفتح والسكون لغة في الأسد بفتحتين كما لا يخفى وهو ليس كذلك على ما يفهم من القاموس انتهى.

والأحاديث في ذلك كثيرة لكن ذكرت هذا الحديث للحدث.....






ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
0
يواجه موجة الإعصار فردا ... ويركب هول مركبها الشجاعُ
له في كسر سطوتها فنونُ ... فيقهرها وينتصب الشراعُ
.

.
أخر مواضيعي
الدُّوِّي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس