عرض مشاركة واحدة
قديم 05-09-2011, 05:58 PM   #5
علي الخزمري
 







 
علي الخزمري is on a distinguished road
افتراضي رد: العزاء( تصبير أم تعذيب) لاهل الميت

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاضي   مشاهدة المشاركة

  

بسم الله الرحمن الرحيم





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جميــــعنا يعرف كيف تقام مراسم العزاء


في مجتمعــــنا


وما تحتـــــــويه من بدع ليست في صالح


أهل العــــزاء


الذي كان الغرض من هذه الأيام هو مواساتهم


ومساعدتهم وقضاء حاجاتهم في كربتهم


حتى يمرو من صدمة الحزن بسلام



::



لتصـــــحيح الأخطـــاء


يجب ان نسلط الضوء على مواضع الخلل


ونريد أن نناقش مايلي




هل تؤيد مبيت بعض الأقارب



في منزل أهل العزاء الأيام الأولى ؟




اذا كان مبيت بعض الاقارب يخفف عن اهل الميت حزنهم ويسليهم عن التفكير بميتهم فهذا شي طيب اما اذا كان مبيتهم من باب تكملة التواجد اليومي للحضور وفيه ازعاج ومضايقه لاهل الميت فلا احبذ ذلك بل ارفضه وبشده



هل تجد انه من الضروري
إقامة الولائم في بيت اهل الميت



وان تمد السفر لجميع المعزيين
ثلاث أيام في منزل اهل العزاء ؟



رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وصى باعانة اهل الميت بعمل الطعام لهم لأن لديهم ما يشغلهم عن اعداد الطعام لهم
اما وقتنا الحالي فالله المستعان انقلب العزاء فرح واكل وشرب ودردشه ما انزل الله بها من سلطان
انا ارفض اقامة الولائم في العزاء والتواجد الجماعي وكأنه فرح الاّ ما أُعد لأهل الميت حسب السنه بشرط ان يكون مقتصر على اهل الميت واقاربه اللذين تأثروا من حدث الموت وانشغلوا بالعزاء او من حضر من السفر من اهل الميت ولا يوجد لديهم مكان للاقامه طيلة ايام العزاء الا بيت اهل الميت فلا بأس اسوه باهل الميت



هل تعتقدون ان الأحاديث الجانبية
و ( السواليف ) قد تخفف قليلا
وتنسي الحزن اهل العزاء ؟


ابدا بل مثل هذا التصرف يسبب الاحباط وينفي العبره بالموت ويسبب زيادة ألآثام بل وان البعض يكون جل حديثه في الامور الدنيويه وقد لاحظت اناس يتحدثون ويعلقون على بعضهم البعض ويضحكون والميت بينهم في انتظار تشييعه الى مثواه الاخير دون اعتبار لذلك الميت والادهى ان البعض فوق القبر والميت ينهال عليه التراب يضحكون ويتكلمون بكلام يجلب ألآثام بدلا من الدعوه للميت بالثبات الله المستعان

مارأيك في عدم التقيد بوقت
محدد لتآدية العزاء
والذي يمتــد من شروق الشمس
حتـى غروبها!!!


وقت العزاء ثلاثه ايام وان زاد عن ثلاثه ايام فيقتصر على وجود اهل الميت من الرجال لمن يأتي اليهم ممن لم يتمكن من اداء واجب العزاء في خلال ايامه الثلاثه وكذلك الحال بالنسبه للنساء
اما في ايام العزاء فيجب من الحاضرين الانصراف وقت الغداء وان يكون الحضور من الساعه 8 صباحا حتى الظهر ثم الانصراف لتناول وجبة الغداء كل في بيته ثم يعود بعد الساعه الثالثه ظهرا ويفضل بعد صلاة العصر حتى المغرب ويذهب كل الى بيته




مارأيك في مراسم العزاء في مجتمعنا
هذا الزمن ..


مراسم العزاء في مجتمعنا غالبها غلط في غلط ولم تكن على حسب السنه النبويه الا ما ندر وفي بعض القبائل المجاوره اما في زهران فحدث ولا حرج


ننتظر مشاركتكم واراءكم ومقترحاتكم ..
و مرحبا بكم مجددا

اخي // ابو محمد ، كفى ووفى,

اذا عندي زيادة فهي ، تغيير العادات والتقاليد من الصعوبة لا يمكن تغييرها في وقت وجيز وتحتاج الى وقت ومجهود كبير لتغييرها واعتقد ان هذه مهمة الاعلام والمثقفين من الشباب وخطباء الجمعة لإقناع الناس ان مثل هذه الممارسات خاطئة وخاصة إقامة الولائم لمدة ايام العزاء الثلاث وكأنها افراح وليست عزاء.

اذكر ان احد الزوار دخل حي من الاحياء ووجد فيه خيام وجموع من الناس وولائم ، القى عليهم السلام وقال مبروك عليكم وقبل ان يسترسل في التهنئية نبهه من كان قريب منه ان هذا عزاء ، ثم ان الرجل اتى الى نفس المكان بعد فترة من الزمن ووجد نفس الوضع من الخيام والولائم فالقى عليهم التحية ثم قال عظم الله اجركم ورحم ميتكم فصاحوا عليه وقالوا هذا فرح زواج .

فقال والله ما عاد نعرف نفرق بين زواجكم وعزاكم .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
سئل أحد الحكماء: لماذا أحسنت إلى من أساء إليك؟
فقال: لأنني بالإحسان..أجعل حياته أفضل، ويومي أجمل،
ومبادئي أقوى، وروحى أنقى ونفسي أصفى!
----------------------------
حكمة اعجبتني
داخل كل انسان تعرفه، انسان لا تعرفه.
أخر مواضيعي
علي الخزمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس