[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شتآتـ      الي قبلي كفوا ووفوا والاخت رفيعة الشان مابقت لنا شي ربي يسعدها التعدد الله الي شرعه ولا يحق لنا باي حال من الاحوال الاعتراض على شرع الله 00 لكن قبل الخوض في مسألة التعدد ارى انا من وجهة نظري ان المعدد لابد ان تتوفر فيه صفات خاصه تؤهله لذلك واولاها العدل ( مع ان الواحد مهما حاول فلن يستطيع وهذا ماذكره الله تعالى في كتابه ) يعني مايجي واحد مايعرف لا حلال ولا حرام ويحشر بنات الناس في بيته زي الدجاج اما ان يخليها في بيت ابوها معززه مكرمه اذا مايقدر ع التعدد00 او ان يحترمها ويقدرها ويقوم بمسؤليته كزوج باكمل وجه . اللي يشوف نفسه مؤهل وفيه الصفات الله يوفقه ويوفق بنات المسلمين واللي مالو شخصيه ولا كلمه على بيته واهل بيته دخيله يعذر مامن التعدد الي وجع الراس وتشتيت الاسر والابناء كل يوم واحده من الحريم شاردن عند اهلها وبتخرج من الحسبه الف شكر ابو مراد

أعذرني أختي الفاضلة في إقتباس تعقيبك وهو إحترامي الشديد لك ولتعقيباتك .

هناك مشكلة تكدس من البنات العوانس في البلد .
هناك بطالة وقفت حائلا دون توظيف الشباب فعزفوا عن الزواج
مع ذلك لن ولم تحل المشكلة طالما بقيت هذه الأمور قائمة مع أن أباء البنات حسنوا وقلصوا المهور إلى حد كبير ويساعدون لكني ايضا اعيب على الشباب وهم أبناءنا أن إهتمامه بالزواج وعش الزوجية لا يروق للكثيرين وكلا عند مشاكله بعضها إجتماعي والبعض الآخر أسري والطامة الكبرى التوظيف ,
شرط العدل في التعدد لا يمكن تطبيقه في وقتنا الحاضر وهذا جزء من الظلم بل الظلم كله لكنها في النهاية أمور عائلية داخلية لا يمكن التدخل فيها وذلك لقوة حجة الرجل ولو أنها مبنية على كذب هذا هو الحال في مجتمعنا وإن قالو الرجال بنعدل فكان الرسول اللهم صلي وسلم عليه يحب عائشة أكثر من نساءه وقبل موته أستأذنهن ليجلس في بيت عائشة وهو الوحيد من البشر الذي أعطاه الله قوة تسعة رجال وكان يوم كان ووشه الشبه هنا من حيث العدل والزمان والمكان صفر بالنسبة لنا ,, أما الآن فما خلت موية الصحة ولا دجاج فقيه ومشاكل المجتمع التي تتدوش الراس وحاست أدمغتهم خرجت جيل يضحك على بنات الناس وبعدين يقعد يشكي لها من السكر والضغط وهي مجرد ذرائع لذعت عنده الافيوزات ويبي يقنع المسكينة ,,,الله المستعان .