المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى محمد الزهراني
اهلا وسهلا بالاخت الكريمه نسيم السرروات لدي بعض الاسئله ارجو الاجابه عليها وهي تحتوي على بعض الفكاهه كسلطه للموضوع مرحبا بالعم أبو محمد الزلزال حياك الله . يادافع البلا ماخليت شئ من أسئلة ماسألتها بغيت أنحاش من المنتدى كله من سبة ذا المنقود كله من الأستجواب ويقول مجرد سلطة للموضوع أجل إذا كانت هذه الأسئلة سلطة فكيف الطعام الرئيسي ؟! مافي مشكلة باقي يجي دورك ياعم يحيى وبختلص منك لابد . وإجابات كالتالي : - نحن نقول بعض الاحيان لك ( كهلة المنتدى ) فهل هذه المقوله تضايقك او تزعجك او تسبب لك حرج ؟ ما أزعل لأني أدري أنكم تمزحون لكن لا تمصخونها عشان ما أزعل صدق بصراحة أنا أحب الكهيل وهروج الكهيل وأكثر ثقافتي التراثية من الكهيل ومصيري أكون كهلة مثلهم فلماذا الزعل والله أن الكهيل هن الخير والبركة ويازين بيت فيه كهلة أو شايب أحس أن وجودهم يجلب الخير والبركة في كل شئ . - هل قحمك عضو معنا بهذا المنتدى ام لا واذا كان لا فلماذا لا توجهين الدعوه له ليشاركنا ؟ لا ليس عضو معنا حتى لو وجهت له دعوة فأنه لن يشارك لأنه مو زهراني فهو من قبيلة أخرى . يدخل النت فقط للبحث عن حاجة أو تسديد فواتير أو حجز مواعيد سفر أو بيع وشراء أسهم وغيرها ماله هواية ترك الدجة كلها لي . - اسمحي لي في هذا السؤال وكلي امل في الاجابه عليه من باب الفضول لا غير ( من اي قبيله قحمك ) ؟ أعتذر عن الإجابة من باب الحفاظ على الخصوصية وأرجو عدم الزعل . - هل ستعود الاخت طوق الياسمين الى المنتدى وما هي اسباب غيابها ؟ الله أعلم بذلك ولكن حالياً ليس لها رغبة في العودة والأسباب شخصية جداً . - ارجو الاجابه بكل صراحه انا ارى بأن تواجدك بالمنتدى ليس كسابق عهدك بالمنتدى ما هي الاسباب ارجو ان تذكرين الاسباب بصراحه ولك الخيارات الاتيه في الاجابه :ـــ - غياب الاعضاء المتميزين -عدم مشاركة المراقبين والاداريين والمشرف العام في مواضيعك - عدم الرد على استفسارتك واسئلتك بقسم الشكاوي من قبل فريق العمل او المشرف العام - عدم الرد على الرسائل من قبل فريق العمل ومن قبل المشرف العام - الملل من المنتدى بصفه عامه - وجود بعض المراقبين اوالمشرفين الغير مقبولين لديك - وجود بعض الا عضاء الغير مرغوب فيهم - عدم وجود الكتاب المميزين وعدم وجود المواضيع التي تستاهل المشاركه ج / جميع ما سبق تراني أمزح جميع ماذكر ليس في بالي شئ منه مع أن بعض ماذكرت حاصل هنا قلت البعض وليس الكل وتواجدي في المنتدى لم أحس أنه تغير عن ذي قبل مازلت مثل ما كنت اللهم أني كنت في شعبان في إجازة وسافرنا الديرة وما عندنا نت ثم جاء رمضان وكان التواجد ضعيف بسبب ضيق الوقت والتفرغ للعبادة والمطبخ وغيره. وبعد رمضان نزلت كذا موضوع والباقية في الطريق بإذن الله تعالى . - بما انك تهوين التراث ومن الرعيل الاول لأيام الحراثه والسوق بالثيران أما هذه كثر منها خاصة السوق بالثيران هذه والله ماشفتها إلا في الجنادرية أما في الديرة زمان ما أتذكر إلا صوت الماطور يتكتك مع فجر الله كل يوم الله يسقي أيام ة. فارجو تبينين لي اسماء الاشياء التراثيه الاتيه: حسبي الله ونعم الوكيل وش اغداني أجي في ذا البرنامج أعطوني تلاجة قشر مع قسبة عشان أجاوب على سعتي وأبشرك أمي جنبي تغششني في كل كلمة صعبة بسم الله عليها قاموس لكن والله يابعض الكلمات أنها قالت ماقد سمعت بها لافي كتاب ولا في جراب وتركناها بدون حل الشكوى على الله . القباله : لم نسمع بها المقاط : حبل يصنع من الجلد الثقل : حجر يوضع أسفل الدلو لكي يرسي في الماء المرسه : حبل يصنع من ليف النخيل . المخره : نزول الماء من مكان مرتفع إلى مكان منخفض مثل الشلال يسمع له خرير فسمي المكان مخرة . الشطي : قلت لأمي أنه جمع شطوة وهي ورك أو فخذ الإنسان قالت لا أنه جزء من الركيب عبارة عن أحواض مربعة أو مستطيلة الشكل تمتد لمسافة من بداية المزرعة حتى نهايتها يفصل بينهم الفلج الذي يجري فيه الماء. الفلج : مجرى الماء الذي يمر من وسط المزرعة لريها . الكبابه : قطعة جامدة من التراب ملبك في بعضها البعض المبشر : لم نسمع بها . المرداد : هو عود كبير له شعبتين في رأسه يستخدم عند الدياسة في ترديد أعواد القش من الأطراف إلى الوسط .المذرا : المكان الذي تتم فيه الذراية . المرداد : مكرررررررررر العرقه : لم نسمع بها . التابع : لم نسمع بها . الوصله : لم نسمع بها . الحلانه : فتحة في الجدار مربعة كان يوضع بها الفانوس والكبريت. الدبعه : لم نسمع بها . الحكره : إناء مصنوع من الخشب يوضع فيه المرق . المدود : إحنا نقول المذود بالذال وهو المكان الذي يوضع فيه طعام الحيوانا من برسيم وعلف وغيره . المصب : إناء يصب فيها الطعام . العابر : برواز فتحتي الباب في الجانبين . الخوه : فتحة كبيرة في طرف البيت تطل على الدور الأرضي .المقشه : المكنسة . المقشعه : لم نسمع بها . المهضب : حجر طويل يدق به الشث لدباغة الجلود . الحمد لله خلص الأختبار نشف ريقي ولي عوده ان لم تنكسر القاروره هههههههههه وبعد لك عودة ما كفاك ما سبق والقارورة أنهد حيلها كان تكفى كان تعبت . ارجو تقبل أسئلتي بصدر رحب