[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن بن مساعد      اختي الكريمة مع كثرة أسئلة الأخوة الذين سبقوني أكتفي بالأسئلة التالية : حياك الله أخي عبد الرحمن تشرفت بتواجدك وإليك إيجاباتي على حسب رأيي المتواضع . س1/ قرارات الملك الأخيرة التي أدخلت المرأة مجلس الشورى والمجالس البلدية , ما موقفك منها ؟ الملك عبد الله حفظه الله عندما أصدر هذا القرار أخلا مسئوليته بفوله : على أن يكون هذا القرار يطبق على حسب الضوابط الشرعية والضوابط الشرعية معروفة أهمها عدم الأختلاط بالرجال فالدور الباقي والأخير على المسئولين في البلدية وفي مجلس الشورى فأن قاموا بتطبيق الشريعة الإسلامية وجعلوا للنساء مجلس للشورى خاص بهن كل عضواته نساء ولا يوجد لهن أي أختلاط بالرجال بتاتاً ، وله رئيسه ومرؤسات يدرسن القضايا النسائية وما يتعلق بها من القرارات السياسية والإجتماعية ورفعها للملك رأساً . هنا نقول لا بأس بذلك طالما أن هذا القرار يحفظ دين المرأة المسلمة وحشمتها وحيائها ويبعدها عن الأختلاط بالرجال ولكن ياخوفي بأن يكون المجلس عبارة عن مجموعتين من الرجال والنساء في قاعة واحدة ولا يفصل بينهما سوى ممر مكشوف ويؤكل أمرنا إلى نساء متبرجات فاسخات للحياء يخالطن الرجال علمانيات يخترعن مواضيع بعيدة عن الدين ويحالون تغيير بعض الأمور الشرعية ويطالبن بها تحديا للرجال وغيره منهم . وهنا بودي لو صوتي يسمعه المسئولين بأن يتقون الله في نساء خلق الله و يختارون لهذا المجلس من النساء الصالحات المتدينات المقيمات لحدود الله من أمثال الداعية المحبوبة / أسماء الرويشد والأخت الفاضلة / رقية المحارب هنا نقول الأمور تسير إلى خير وغير ذلك فأن الأمر محكوم عليه من الأن بالفشل . هذا من ناحية مجلس الشورى أما من ناحية المجالس البدية : فكذلك يقوم المسئولين في البدية بوضع مجلس بلدي نسائي بحت ماله أي علاقة بالرجال يخدم المجتمعات النسائية ومتطلباتهن في المدارس والجامعات والمشاغل النسائية والملاهي وكل أماكن التجمعات النسائية ويخدم المرأة بوجه عام بحيث إذا أرادت أي إمرأة أن تطالب بشئ من حقوقها المتعلقة بالبدية تذهب إلى ذلك المكان وتقابل فيه المسئولات وهن بدورهن يخدمنها وكذلك يتم أختيار نساء صاحبات دين وثقافة وعلم ودراية بإحتياجات النساء في كافة المجالات فإذا كان الأمر هكذا فلا بأس رغم أن أغلب الرجال ينكر ويستنكر مثل هذه القرارت وقد سمعت اليوم الجمعة من الدكتور طارق الحبيب في قناة أم بي سي كلمة أعجبتني وهي قوله أن بعض السعوديين يرفضون أن تدخل بناتهم كليات الطب حتى ما تكون طبيبة تختلط بالرجال ، ولكن عندما تكون زوجته في حالة ولاده يذهب بها للمستشفى ويشترط بأن لايقوم على ولادها إلا دكتورة وليس دكتور هنا التناقض الشديد والخوف الدائم من الأمور الجديدة على المجتمع وفي الأخير أحب أن أقول لكم كلمة صادقة ربما يزعل مني أغلب النساء ولكنها الحقيقة الأمور الكبيرة التي مثل هذه الشورى والبلدية ما تستطيع المرأة القيام بها والأفضل أن تكون للرجال فقط لعدة أسباب منها : 1 - المرأة لديها مسئوليات أكبر إما في عملها أو في بيتها لخدمته وخدمة زوجها وأطفالها وللحمل والولاده وماهي ناقصة أعباء فوق أعبائها . 2- أن أغلب النساء تحب أن تعقد أمور النساء مثيلاتها وتأخر أمورهن من باب الحسد والغيرة فبعض الحريم سبحان الله تحب تغيض النساء من بنات جنسها لسبب وغير سبب ، فلما تكون حاجتي عند رجل فأنه يقوم بتنفيذها أسرع من لو كانت عند إمرأة والعكس صحيح وأعتقد بأن الملك عبد الله حفظه الله كان مدرك بأن هذه الأمور ماتصلح للنساء ولكنه يريد أن يرضيهن لكثرة تظلم بعض النساء وأن الرجال متغلبين عليهن في كل شئ . نسأل الله أن يختار ماهو صالح لنا وأن يبعد عنا شر كل من فيه شر ويصلح أمورنا كلها . س2/ هل تؤيدين أو تعارضين قيادة المرأة للسيارة ؟ في مجتمعنا السعودية لا أنصح ولا أأيد المرأة بالسواقة رغم ما نعاني من متاعب في المشاوير والسواويق ورواتبهم ومشاكلهم ولكن لو سقنا يابنات السعودية شفنا الويل من الشباب السعودي بالمعاكسات والمضائقات والهمجية بالشوارع وسوف تصير أمور لا تحمد عقباها وأنا متأكدة بأنهم سوف يوقفونها ويركبون معها داخل سيارتها . لو على المرأة لوحدها ماهو عيب ولا هو حرام أنها تسوق وتذهب بسيارتها تقضي لوازمها وتداوم بها وترجع متحشمة ماشية في طريقها مثل لو كانت راكبة على ناقة أو أي دابة مثلما كانت تفعل الصحابيات في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم . لكن العيب في الرجال كما أسلفت في منع سواقة المرأة للسيارة هم من جعل الحكومة تمنع هذا الأمر لأنهم لن يتركوا الأمور تمشي بسلام لو ساقة المرأة السيارة .فلو صلح الرجال صلحت النساء وهذا مستحيل عندنا ، إذا كنا مع السواقين وما سلمنا من شرهم فكيف نسلم ونحن لوحدنا في السيارة . س3/ ........... ولا تدرين خلاص كثرنا عليك والله يعينك . ههههه جزاك الله خير . في الختام أشكرك أختي الكريمة على كل ما تقدمين خدمة لأبناء قبيلتك من خلال هذا المنتدى ولا أخفي أعتزازي وفخري بك لكريم أخلاقك وما حبك لعادات وتقاليد وتراث القبيلة إلا دليل أصالة يفقدها كثيرين بمجرد الخروج من حدود القبيلة . تحياتي وتقديري وشكري للأخت جمرة غضى ,,,

بارك الله فيك لجميل إطرائك .

ولك ألف شكر وتقدير أخي الكريم .