[ابن روزه]

حيا الله ابو عبدالله واشكرك على طرحك الراقي وموضوعك الحساس الذي يمس فيئة تعتبر نصف الجتمع وحق وهبها لها الله تعالى لا جدال فيه ولكن دعني اجيب على اسئلتك وربما ابدو متناقضآ ولكنه الواقع:

1 - هل تؤيد أن تأخذ الأنثى حقها من التركة ويحفظ جانبا في صك شرعي مستقل ؟
طبعا اؤيد ولكن ليس في صك مستقل الا في حالة بيعه من الاشقاء
2 - هل تؤيد أن تنظم مع أحد أشقاءها ممن تمون عليه مع ذكره في صك شرعي حتى,
لا يسقط حقها الشرعي في حالة وفاة أحدهما لتتمكن من الرجوع إليه عند الحاجة
عند اقتفاء الولي الشرعي لها ؟

في هذه الحالة نعم لحفظ حقها الشرعي ولكن بطريقه تمنع وقوع الفتنه
3- هل تؤيد أن الأنثى المتزوجة تأخذ حقها من التركة وتهبه لزوجها وأطفالها وهذا
يعتمد على العلاقة الزوجية التي ترجح كفة الميزان ؟

هنا المشكله وربما هذا ما يجعل الورثه من الذكور لا يعطون النساء حقهن في الارث وطبعا السبب يكمن في ان الزوج والابن يعتبرون غرباء وربما انهم من قبيلة او دوله اخرى فتخيل يدخل معاك في بلادك ووسط جماعتك وربما وسط دارك شخص لنقل يامي او دوسري مع اولاده واخوانه والسبب ان اختك باعتهم حصتها وتملكوها وربما يقومون بطرد اختك وهنا الطامة الكبرى
طبعا لا اؤيد
4 - أم تؤيد عدم أخذ التركة مما ترك أبوها دون مستند شرعي وهنا قد تفقد كل شيء
خصوصا إذا ما توفى إخوانها وترك الأمر عائما بين الورثة ويضيع الطالب في ظل غياب المطلوب ؟
انا لا اؤيد عدم حفظ حقوقها بل يجب ان يحفظ ويسجل وتتطلع عليه وتتصرف بدون البيع الا لاخوانها او عمانها