[نسيم السروات]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      أختي الفاضلة نسيم السروات اشكرك على الموضوع الرائع والجميل والذي يحكي عن أجمل تراث من وجهة نظري ( تراث زهران ) والذي ابدعتِ فيه من خلال مشاهدتي لأغلب مواضيعك فشكرا لك مرة ثانية وننتظر منك المزيد والمزيد فلا تبخلي علينا أختي العزيزة : أنا من مواليد وسكان محافظة جدة فدرست جميع مراحلي التعليمية الابتدائية والمتوسطة والثانوية والجامعة في مدينة جدة وتوظفت في جدة ولم أكن أطلع ديرتي ( بني عدوان ) إلا في السنوات الأخيرة تقريبا فبالتالي لم اشاهد تراث زهران العريق ولكن سمعت عن حياتهم وعن عيشتهم عن طريق والدي ووالدتي وكأني اسمع قصة خيالية ، ولكن منذ أن دخلت منتدى زهران استفدت كثير وتعلمت الكثير والفضل يعود لله ثم للمؤسس ابا نضال حفظه الله وأمد في عمره وهو بصحة وعافية ولا ننسى جميع الأخوة والأخوات الأفاضل الذين تشرفت بمعرفتهم رغم أنني لم أرى أحد منهم وافتخر بهم وهم تاج على رأسي وهذا ما يهدف اليه منتدى زهران أختي الكريمة هناك مجموعة من كبار السن الله يطول بعمرهم ويمدهم بالصحة والعافية أمثال : ( أبا نضال ، يحيى محمد الزهراني ، والفقير إلى ربه ، ويحيى اللساب ، سام ، عساف ) فهؤلاء كنز ثمين نتمنى ان لا يبخلوا علينا بالمعلومات ومن خلال تجولي في (google)عجبتني الصور التالية : تستخدم بطريقة التسخين ثم الكوي واذا بردت يتم تسخينها مرة اخرى لكم مني اجمل تحية وتقدير

حياك الله وبياك أخي عبد الله العدواني في هذا الموضوع الذي يتيح الفرصة لكل من لديه معلومات عن الماضي ولكل

من يرغب التعرف على الماضي :

مشاء الله سلمت يداك على هذه الروائع من الأدوات الجميلة من تراثنا العريق كل أداة لها ذكرياتها الخاصة .

ومن ناحية العيش في المدينة والإبتعاد عن الديرة وماضيها فأقول لك مثلما قلت للأخ حفيد الفقية :


كلنا والله لم نعيش في الديرة ولا حتى أهلنا ومع ذلك نعرف كل تفاصيل حياة الأولين من قصصهم وجلستنا معهم

فلما تجلس مع أشخاص يحبون الماضي والحديث عن الماضي سوف تكسب منهم خبرة طويلة عريضة وتكسب منهم

الشئ الكثير . كان والدي الله يرحمة وأمي الله يحفظها كثيرين الكلام عن الماضي وما يصير فيه وأنا لم أعيش ما عاشته

أمي وجدتي ولم أشاهده بعيني إلا ذكريات مثل الحلم لكوني كنت صغيرة ولكن أهتمامي بهذا الجانب جعلني أسمع وأحفظ

وأنبهرمن ذلك الماضي وأقارنه بالحاضر فلا أجد الحاضر معه شيئاً , فليس معنا أننا عشنا في المدن لا نعرف لهجة أبائنا

وأجدادنا لأن أهلنا لم يغيروا لهجتهم مهما عاشوا في المدن صحيح أنهم يطورون بعض الكلمات على سبيل المثال لا الحصر

كلمة ألمح يبدلونها بكلمة شوف مع أن ألمح أبلغ منها ولكن الحضارة وأتباع الحضارة . فهم يعرفون كلمة المح ولم ينسوها

ومع ذلك يقولون شوف أو أنظر احياناً من باب التقدم والتطور وهكذا باقي الكلمات .

ألف شكر أخي عبد الله لمداخلتك ومشاركتك القيمة بارك الله فيك .