18-11-2011, 11:37 PM
|
#64
|
مراقبة التراث وسوالف الاولين
|
رد: هروج العصرية فوق الرعش و تحت الفية ....
|
الله يصلح النيات يا قحماان الشعف
وش ابكم الواحد ماعد يصير الكلام
وكل ماسمع له كلمة ملوخة تعلق فيها بخيوط البشبشانة ...وأعلمنيه
وش اغداك على تمعك الهروج ، الصبية على نياتها
ولافي هرجتها عدالة ، إلا أنها تدور لنا إلا الراحة في فية مسيد(ن)
وإلا في ظل لوزة ،
والقحم الثاني
ابومحمد
من الوادي أصيح أنا بأعلى صوتيه
خلاص لا عد تجي غلقنا ... عود ...خلاص غلقنا
وبعدها تركت الهوش و وشغلة الحرث وقبلت ويليه والتقيتوه
طرف الركيب فوق زبير(ن) نثلناه من ركايب الجن
وفتحنا ســـااااالفة > يا حظ الأصنق
ما أقوول إلا الشقاوة لها ناااس يا بومحمد
يا رجّال فكنا من البلاد وشغلتها والله ما شبعوا منها الأولين
وانهم ماتوا وهم في نكبتها وتعباتها
ويا حياة القحم جمعان يوم مات وسط الجرين
تلحقت الخورمة كراعينه ومن فوق ظهره وتسحن راسه
وراحوا به البيت انه ابى يقدر ينطق بالشهادة
لين فكوا صلاه ربطها على بطنه من الجوع
،
وتلمح وفي ولده ذالحين يغِير ويبدل في السيارات
والليا عطلت المدارس طقها مصر يقولون معه
ذيك المصرية إلا كما البفت الأبيض ما تقدر تلمح فيها من جمالها
والصبية بعد لحيمة
وخلا ذيك الحاسرة معه اللي عظامها ما تجي إلا مناقع زير
مع سفانها هنيه في الديرة
مالك ومال الشقاء واللي جاك في حياتك يسدك
انتسم ياشري
ــــــــــــــــــــــــــ
البفت : قماش
لحيمة : مكتنزة باللحم اي سمينة
ملوّخة : غير واضحة المعنى
الزبير: كومة كبيرة من الحصى والرمال
نثلناه : اخرجنا النثله من الآبار و المزارع
النثلة : الرملة
صلاه : صخرة على شكل لوح صخري
ما في هرجتها عدالة : مافي كلامها خطأ
الحاسرة : الهزيلة
مناقع الزير : عيدان يضرب بها الطبل (الزير
|
|
 |
|
 |
|
ههههههههههههههههههههه
ماحد قلي أنا اللي جبتها لنفسي باموت من الضحك من تيه الهروج حسبي الله ونعم الوكيل
أنا هروجي ملوخة ياعساف تحسبني ما فهمت من تقصد في بداية كلامك ؟
إلا فهمت متعود أني مافهم تاك الطلاسم اللي تجيبها كل مرة لكن تية المرة فهمت 
والله محقتكم من حطكم تتهرجون جوف الغابر وسط الشمس الشرهة على اللي عبت لكم فيه فوق الدكة سد البيت
وتحت الحماطة والحبلة . بعد اليوم نفرش لكم عند المقابر بقوف تتذكرون الموت والأموات يالله حسن الخاتمة
باقي فاغرين للدنيا هروجهم كلها عن النكاح والبلاد حتى غزلوا القحمان صاروا ينكحون من مصر ويخلون حريمهم
لا يكون المصرية المعفنه بتضلي كما بنت الديرة الله لايقوله لا بقربة تعرف تستقيها ولا خبزة تعرف تقنيها
ولا عصيدة تعرف تحوفها ولا حبة الله خل بياضها اللي كما البفت ينفعة ذامعك المنفقع الله يخذله عما يفق له
وأن كان مرته حاسرة ضعيفه فهو من مصلاتها له ومن بخلة خلاها بجوعها ضعيفه بقوق يولف الدراهم وينكح بها
مصرية سبعة والقنايا ومن قناها مصرية مثييييييل الدركتل ما تقوم إلا بالمعتلة مدري وش حببه فيها 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
|
|
|