[فيصل فيصلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عساف      الله يصلح النيات يا قحماان الشعف وش ابكم الواحد ماعد يصير الكلام وكل ماسمع له كلمة ملوخة تعلق فيها بخيوط البشبشانة ...وأعلمنيه وش اغداك على تمعك الهروج ، الصبية على نياتها ولافي هرجتها عدالة ، إلا أنها تدور لنا إلا الراحة في فية مسيد(ن) وإلا في ظل لوزة ، والقحم الثاني ابومحمد من الوادي أصيح أنا بأعلى صوتيه خلاص لا عد تجي غلقنا ... عود ...خلاص غلقنا وبعدها تركت الهوش و وشغلة الحرث وقبلت ويليه والتقيتوه طرف الركيب فوق زبير(ن) نثلناه من ركايب الجن وفتحنا ســـااااالفة > يا حظ الأصنق ما أقوول إلا الشقاوة لها ناااس يا بومحمد يا رجّال فكنا من البلاد وشغلتها والله ما شبعوا منها الأولين وانهم ماتوا وهم في نكبتها وتعباتها ويا حياة القحم جمعان يوم مات وسط الجرين تلحقت الخورمة كراعينه ومن فوق ظهره وتسحن راسه وراحوا به البيت انه ابى يقدر ينطق بالشهادة لين فكوا صلاه ربطها على بطنه من الجوع ، وتلمح وفي ولده ذالحين يغِير ويبدل في السيارات والليا عطلت المدارس طقها مصر يقولون معه ذيك المصرية إلا كما البفت الأبيض ما تقدر تلمح فيها من جمالها والصبية بعد لحيمة وخلا ذيك الحاسرة معه اللي عظامها ما تجي إلا مناقع زير مع سفانها هنيه في الديرة مالك ومال الشقاء واللي جاك في حياتك يسدك انتسم ياشري ــــــــــــــــــــــــــ البفت : قماش لحيمة : مكتنزة باللحم اي سمينة ملوّخة : غير واضحة المعنى الزبير: كومة كبيرة من الحصى والرمال نثلناه : اخرجنا النثله من الآبار و المزارع النثلة : الرملة صلاه : صخرة على شكل لوح صخري ما في هرجتها عدالة : مافي كلامها خطأ الحاسرة : الهزيلة مناقع الزير : عيدان يضرب بها الطبل (الزير

اما انتم ياقحمان الفرعه فيصلى فوق لبسكم
ان الله لكم ببعضكم بعض
واكهله نسيم ضحكت بكم يامغزله
كهيلكم شكين لها منكم ومن غزلتكم
واهيه تبصرت فيكم وعرفت لكم وتستاهلون
قحمانن ذبحتهم الصلب جوف عظامهم ماهلاه متكعفلين جوف مشالحهم..
وغدتك هبتهم تامهيله فوق الرعش للرياح شققت براطمهم وشقرت حلوقهم
ومن صقارتها وكيادها هبتكم فالفيه لاخصر والرياح....وقعدت هيه والكهيل يتشمسنه ويتقهوينه ويدرقنه عن الرياح
افلح يالضحكه... والله انكم ممصخه

الرجاله خلوها ذلاك الاولين..ماعد شي ولارجاله ((الرجاله يعني حب الارض والعنايه بها لايجي حد يقلب الكلام))
والا تالصفه والله لوكان ماهلاه عليها يكن كلو بعضهم بعض....ماهب من جورهم حليلهم.. لكن من الجوع
لكن الله يرحم من اخرها ويغفر لهم

واما نكح معيض ولد القحم جمعان من مصر والله نيه ماشره عليه فيها
شاف الجور,وشين يشقر القلب ...
وام اسمعيل مصريه,وسيدنا محمد مارزقه الله بالولد بعد النبوه الا من القبطيه
والمثل يقول اللي مايتزوج مصريه , فماعرف النساء...مشكلتهنه عمرهنه الافتراضي قصير
وهي صغيره تلقاها حوراء كوراء ,غضه بضه
ثم لاولدت اول ولدتين تعبت لحمن, وعودت من غير ملامح تقول القفه....
وبعدها خل القحم معيض امن جمعان يعود لكهلته محنوسه يتساوقون الاعمار هوياها
والله مايامحله ويراعيه الا هيه ماهب الجديده...لكن قلب حب؟؟؟