[ســـــقـــــراط]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن روزه      ممهما كانت مطالبها فهل من الشهامة يا أهل الشهامة والنخوه أن تضرب وتكسر يد امرأة معزولة وتهان في بلد الاسلام والعروبه؟ يا للعجب ارفع يديك لخالقك لا توضيت .. .. وادعو تراك أقرب إليا صرت ساجد !

والله انا الي استغرب اخذتك الحميه على واحد تدافع عن مجرم خارج عن القانون
والله لو كان اقرب الناس
وكثير نسمع ان قصص اباء سلموا ابناءهم واخوانهم حين شاهدوا انحرافهم الفكري الخطير
وهذي تقول ولدها بريء
ومظلوم و تطالب باطلاق كل السجناء ؟
كلامها و خطابها كان مؤدلج ادلجه واضحه جدا و يهدف لامور ابعد من سالفة ان ابنها مظلوم

تفضل مبحث صغير عن فارس ال شويل وامنعونا من الشرهات

اقتباس: ويعتبر فارس آل شويل، 34 عاما، أبرز منظري الفكر التكفيري في السعودية بعد مقتل عيسى العوشن في مواجهة مع رجال الامن السعودي في 20 يوليو (تموز) 2004 . وكان الزهراني تسلم قيادة التنظير لـ«القاعدة» انطلاقا من كونه أكثر المطلوبين تحصيلا فقهيا، حيث حصل على البكالوريوس من جامعة الملك خالد في أبها مطلع عام 2000 . وعمل قاضيا في ابها، وهو متزوج وله طفلان كان قد وجه اليهما رسالة عبر احد المنتديات الأصولية على شبكة الإنترنت حاول فيها تمرير بعض الافكار التكفيرية مستغلا الغطاء الانساني لفحوى تلك الرسالة. والزهراني له مجموعة من الكتب والمؤلفات التي تتبنى الفكر التكفيري وتحاول تجنيد بعض المتشددين، ومن هذه الكتب، كما ورد على لسانه في احد لقاءاته بموقع مجلة صوت الجهاد (الناطقة باسم القاعدة) في السعودية ـ كتاب (الآيات والاحاديث الغزيرة في كفر قوات درع الجزيرة) وكتاب (الباحث عن حكم قتل أفراد وضباط المباحث) وكتاب (نصوص الفقهاء حول احكام الاغارة والتترس) بالاضافة الى مجموعة كتب وبحوث أخرى كلها تهدف الى تقويض الامن وخلق مبررات شرعية لتبرير تلك الاعمال الاجرامية للفرد السعودي. بينما يبرز كتابه (أسامه بن لادن مجدد الزمان وقاهر الأميركان) كاعتراف حقيقي بالامتداد الايديولوجي لفكر اعضاء تنظيم «القاعدة» الموجودين في السعودية وارتباطهم بزعيم التنظيم أسامه بن لادن. فارس آل شويل الزهراني الذي ولد في قرية «الجوفاء» ببلاد زهران ثم انتقل الى قرية «النعوص» وتلقى تعليمه هناك حيث انهى الدراسة الثانوية بتفوق، دخل بعد ذلك مرحلة مضطربة من التنقل بين جامعتي الامام محمد بن سعود في أبها وفرع الجامعة في القصيم وهي المرحلة التي تعتقد بعض المصادر الى أنه تم فيها تجنيد الزهراني نظريا للفكر التكفيري من خلال بعض القراءات والمواقف التي اقتنع بها ومارس بعدها التنظير لها. وكان الزهراني (والد المقبوض عليه) قد وجه نداء لابنه يدعوه فيه الى تسليم نفسه وتحكيم العدالة، لكنه رد على ذلك بتجاهل والده عندما أعلن أنه ينتمي لقبيلة زهران التي تعود أصولها التاريخية الى قبيلة «أزد» منكرا اعترافه بالجنسية السعودية التي قال عنها : «أنه لا وجود للجنسيات وأن العالم الاسلامي هو هويته الحقيقية»، منكرا بذلك قيام مؤسسات المجتمع المدني وتنظيماته. ووصف ذلك «متابع لشؤون القاعدة» بالقول :«انها محاولة لزرع فتنة في الاوساط السعودية وتفريع الجدل مع العلماء لفك حالة الحصار الفقهي التي كان يعانيها الزهراني بعد النجاحات المتلاحقة للامن السعودي وانحسار الدعم الشرعي لهذه الفئة من بعض من كانوا مؤيدين لهم قبل اعلان استتابتهم رسميا». وكان فارس الزهراني قد أنكر في مقابلة معه عبر احد المواقع الاصوليه أي علاقة شخصية له بالشيخ سفر الحوالي واصفا اياه بالتملق والمهادنه للحكومة السعودية وممارسة أسلوب الاستعطاف والاسترحام لاقناعه بتسليم نفسه بعد أن عرض عليه مجموعة خيارات من بينها تسهيل سفره للعراق واصفا تلك الخيارات بمحاولات خداعة. كما نفى القيمة الضمنية للعفو الملكي الذي أصدرته الحكومة السعودية. يذكر أن الزهراني ورفيقه المطلوب على قائمة 26 (عبد الله الرشود) هما بالاضافة الى عيسى ال عوشن وعبد المجيد المنيع أكثر اعضاء التنظيم تعليما. وهو الامر الذي ساعدهما على تبني الدور التنظيري للقاعدة في السعودية خاصة والاغلبية من اعضاء التنظيم هم أصحاب شهادات تعليمية متوسطة. وقبض رجال الأمن السعوديون على أخطر منظري «القاعدة» في السعودية فارس الزهراني في الليلة ذاتها التي أنصبت جهودهم في حماية مسرح المفتاحة الذي شهد أول مهرجاناته الاحتفالية بصيف ابها. الدقة والهدوء في عملية القبض لم يؤثرا في سير الليلة الأولى في المهرجان. ويلاحظ ان وتيرة الحياة في ابها لم تتغير بعد القبض على الزهراني وبقى السياح يتنزهون في متنزة أبو خيال، وهي المنطقة ذاتها التي قبض فيها على منظر «القاعدة» و شهد يوم امس توافدا كبيرا من العائلات السعودية وكأن شيئاً لم يكن.