[منبع الطيب]

جميل هذا الموضوع الذي طرحته للنقاش اخي عبدالله
والاجمل هو ان نصل الى قناعه تامه بأن الله سبحانه وتعالى لم يقدًر لعباده امر من دنياهم إلا وفيه الخير الكثير لهم ..
لقد اسفاضوا الاخوه الافاضل في تحليل الايات المذكوره اعلاه وهو تحليل دقيق وسليم وهذا ما ذكره علمائنا الافاضل في كتبهم وتحقيقاتهم بكتب اسلافهم من العلماء الاجلًاء ..

لا احد يستطيع انكار ان الاصل في كل شيء بديننا الاباحه حتى تثبت آثاره السلبيه ومضاره عندها يختلف الموقف كلياَ ..
كما ان الاصل في الزواج التعدد وهو امر مباح وقد يكون مستحباَ اذا توفرت شروطه واسبابه , ولا يخفى على الجميع الحكمه من اباحة الشريعة الاسلاميه للتعدد .

اريد ان تدخلوا الى هذا الرابط رجاءاَ ..

http://www.binbaz.org.sa/mat/20119

هذا من زاويه

ومن زاويه اخرى اريد ان اوضح نقطة .. لماذا ترفض الزوجه التعدد ؟
لذا اقول ان النساء يختلفن بطبيعتهم تماماَ مثل مايختلف الرجال ولا يمكن التعميم في ذلك ..

من الامثله هناك نساء لا يهمهم ازواجهم بل كل همهم نظرة المجتمع لهن وهذا واقع للاسف , فتجدها تفضل ان يذهب زوجها للحرام ولا ان يتزوج , لكي تخفي ذلك عن الناس وان ظهر لهم القت عليه اللوم بسبب فساد اخلاقه وانه يريد ما لا يباح وليس بسبب عيب بها وهذا النوع من النساء اناني جدا ولايهمها الا وضعها (برستيجها) امام المجتمع ولاتتردد ابداَ .

النوع الاخر تهمها نظرة المجتمع اكثر من زوجها ولكن لا ترضى بالحرام لزوجها فلا باس ان يتزوج ولكن بالسر عن المجتمع قبل ان يكون عنها وهذا النوع تفضل ان تكون الزوجه الثانيه ولا تكون الزوجه الاولى لمعدد .

وهناك نوع من النساء لايهمها زوجها ولا تهتم فيه الا اذا كان هناك من ينافسها عليه فتبدأ بالاهتمام
به وبما يخصه ولكن متى .. ؟ بعد فوات الاوان , ومن اجل الغيره من الاخرى .

وهناك نساء يتفانون لارضاء ازواجهم بالرغم من وجود عيوب كبيره بهذا الرجل لتصدم بذهابه لغيرها ولا تجد بها مايميزها عنها وان وجدت لا تجده يستحق كسر خاطرها فلماذا لم يرضى بها مثل مارضت بما فيه من عيوب .. ؟ وهذا النوع من النساء قد تنكسر ولكن تحاول استعادة نفسها وتلملم جراحها وتجمع ما تبقى لها من تلك الحياة الزوجيه , لكن زوجها يفقد الكثير مما كانت تتفانى له به وتتغير عليه وهذا النوع قد يرضى بان يكون زوجه ثانيه لكن بشروط معينه حسب حاجتها للزواج وحسب سبب التعدد للرجل .

وهناك نوع لا يمكنها تقبل زواج زوجها مهما كانت الاسباب لانها تعتبر زواجه اكبر اهانه لها وتعتبر الزوجه الثانيه سارقة رجال وبالتالي لاترضى ان تكون هي ايضا سارقة رجال .

النوع الاخير .. هناك من تحب ان تكون هي وزوجها شخص واحد تحبه كما تحب نفسها وتريد ان تكون له كل شيئ وتريده بالمقابل ان يبالها نفس الشعور , لاتريد ان يكون بينهما اي فروق فهما روح واحده في جسدين , لا يمكن ان ترضى له بالحرام او بالزواج بالسر فاذا كان مصر على اخرى فليكن بالحلال وبالاشهار ولكن بعد ان تنفصل عنه لكي تحتفظ بذكرى جميله عنه وهذا النوع لايمكن ان تقبل بالزواج من معدد ليس لاجل زوجته الاولى ولكن لانها لاتستطيع العيش مع اخرى حتى وان كانت بعدها وحتى لو كانت الزوجه الاولى هي من خطبها لزوجها .


اشكرك عبدالله على ما طرحت
تحيتي وتقديري