[أحمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســرف      اعذرك كل العذر واجد لك مساحه من ذلك لن تصدّق أن عائض القرني سرق حتى لو أدين الف مره والسبب كما قلت سابقاً هو الصورة النمطيه التي تم تكريسها في المجتمع عبر عقود من الزمن لذلك لا اتسغرب أن يكون هالخطاب المنبري المليء بالتهم " المؤدبه " لكل من يتحدث في سرقة شيخ .! الشيخ يا استاذ احمد " كبّ " على كتاب سلوى وسرقه .! دفاع مستميت شكراً

يا لله العجب

تمارس ما تحاول وصم غيرك به وبهدووووء نادر!!

لديك كاتبنا العزيز حساسية مفرطة من فئات معينة من المجتمع وتبني آراءك وقناعاتك بناء لنظرة وخلفية وانطباع عدائي سابق تجاه هذه الفئة وهذا ليس من العدل في شيء ويخالف خلق المؤمن

لا أظنك استمعت للمقطع ودققت فيه ، وإلا لما كتبت ما كتبت ، أو أقله كتبت ما يحفظ ويعطي لكل طرف في القضية حقه

لنفرض ( كما ذكرتُ في ردي السابق ) أن الشيخ عائض القرني سرق وسطى وتعدّى على الشيخة الوقورة العابدة الزاهدة / سلوى العضيدان وأنه يستحق أن يُحقق معه ويصدر بحقه جزاءات مالية ورد اعتبار واعتذار وغيرها .. ولنقول له جميعاً : تستااااااااااهل يا عايض

لكن ماذا عمّا قمات به الكاتبة وتم إيضاحه بالمقطع ؟؟
أولاً :ـ هل ما قدمته تحت عنوان ( هكذا هزموا اليأس ) يعتبر مُؤلفاً خاصاً بها ومن بنيات فكرها كما تقول ؟؟ أم أنه إعداد وتجميع لقصص وروايات وقصائد ومحاضرات وخواطر لكتاب آخرين ؟؟
ـثانياً:ـ هل نغفل ونتجاوز عن سطوها على مؤلفات للشيخ نفسه وكتاب ودعاة آخرين فقط لأنها سلوى العضيدان ووراءها من يحمل مزامير وطبول تسبح بحمد فكرها الخارق ، ولتعلق قضيتها برجل فاضل يشهد له الجميع بالخير ؟؟

أخيراً صديقي ::
تسرقني قبلاً ، ثم أخطيء وأتجاوز وأسرق منك ، فمن منا له الحق في شكاية الآخر ؟؟ وهل يحق لك التفرد بذلك ؟؟

أتمنى أن أجد منك إجابات صادقة على الأسئلة أعلاه .. لا تمَسُّح ولا مراوغة فيها

وثق أنّي آخر من قد تخاله يقدس الشخوص مهما بلغوا لكني أحاول أن أكون عادلاً صادقاً في تقييمي لأي موقف وأطرافه

تحيتي