[ابو احمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الصبار      وشرع الله هذا أعطي لكم الحق في أن تتزوجون بمن هي أكبر منكم بالعمر كما فعل الرسول صلي الله عليه وسلم ومع ذلك ترفضون هذا الأمر فى ماذا فكرتم وقتها ؟؟؟ كل شخص يتحدث بما هو مقتنع به من أمور وأهم شيئ هو الأقتناع بالموقف وليس الاقتناع بشرع الله فشرع الله لا نستطيع التحدث عليه بل هي مواقف وقناعات شكرا لك

سيدتي الفاضلة :

الزواج من كبيرة السن لا عيب فيه كما أدعيتي

فقد تزوج النبي صلى الله عليه وسلم خديجة أم أولاده وهي في سن الأربعين وكانت سنه حين تزوجها خمساً وعشرين عليه الصلاة والسلام، بينه وبينها خمسة عشر سنة،
أهم شيء هو القبول والايجاب من قبل الطرفين سواء كانت صغيرة السن أم كبيرة السن

فمن شروط النكاح رضا الزوجين فلا يصح إجبار الرجل على نكاح من لا يريد و لا إجبار المرأة على نكاح من لا تريد. قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ) ( النساء:19) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( لا تنكح الأيم حتى تستامر و لا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله و كيف إذنها ؟ قال: أن تسكت)) رواه البخاري

فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تزويج المرأة بدون رضاها سواء أكانت بكرا أم ثيبا الا أن الثيب لا بد من نطقها بالرضا و أما البكر فيكفي في ذلك سكوتها لأنها تستحي من التصريح بالرضا.

و إذا امتنعت عن الزواج فلا يجوز أن يجبرها عليه احد و لو كان أباها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( و البكر يستأذنها أبوها ))رواه مسلم

و لا أثم على الأب إذا لم يزوجها في هذه الحال لأنها هي التي امتنعت و لكن عليه أن يحافظ عليها و يصونها و إذا خطبها شخصان، وقالت: أريد هذا و قال وليها: تزوجي الآخر، زوجت بمن تريد هي إذا كان كفئا لها أما إذا كان غير كفء فلوليها أن يمنعها من زواجها به و لا أثم عليه في هذه الحال .