اختلاف العلماء رحمة
سئل الشيخ بن باز رحمه الله عن حكم سكن المرأة الأرملة أو المطلقة في البيت لوحدها دون محرم، هل يجوز لها ذلك أو لا؟
نعم، يجوز لها السكن وحدها سواءٌ كانت أرملة أو مطلقة لا بأس أن تسكن وحدها، إذا كانت في محل آمن لا خطر عليها، أما إذا كان المحل ليس بآمن فإنها لا تسكن وحدها، بل تسكن مع غيرها من أهلها، أو من النساء الثقات، اللاتي لا خطر في السكنى معهن، وهذا معروف من قواعد الشرع المطهر، فإذا كنت في محل آمن فلا بأس أن تسكن وحدها، وإذا كانت بمحل ليس بآمن فإنها تلتمس سكناً آمناً لا خطر فيه، لا على عرضها ولا على بدنها، فالمقصود أن هذا يختلف بحسب اختلاف البلدان، فإذا كان البلد آمناً والحي الذي فيه آمن وليس عليها خطر فلا حرج في ذلك، أما إذا كانت هناك خطورة في سكنها وحدها فإنها يجب عليها أن تلتمس محل الأمن، ولاسيما الخطر على عرضها، وقد يكون خطراً على غير عرضها على نفسها أيضاً، فالمقصود أنها في المحل الآمن ليس فيه بأس، وفي المحل غير الآمن ليس لها ذلك، بل تلتمس المحل الآمن بالطرق التي تستطيع.
رأي آخر يقول :
يقول فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور صالح بن غانم السدلان أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام وإمام وخطيب جامع الأميرة الجوهرة بالرياض :
أعتقد ان ولاة الأمر ما لجأوا إلى هذا القرار بإقامة المرأة وسكنها في الفنادق بدون محرم إلاّ لوجود الحاجة الماسة التي تحتاجها بعض النساء كأن يكن مسافرات ويأتين من كل مكان أو إلى مقر أعمالهن فلا يحتاجن إلى محرم معهن في الفندق بحيث يستأجر الواحدة منهن غرفة وتغلق على نفسها فلن يتعرض لها أحد وخاصة في فنادقنا ولله الحمد فهذا أمر إذا دعت الحاجة ورأوا ولاة الأمور ان الحاجة داعية إلى هذا فهم الذين يدرسون ويرقبون لأن المسؤول أدرى فنحن بعيدون عن المسؤولية ولا نعلم بشيء. أما أنا فلا أعلم ان امرأة تذهب وتستأجر في فندق وتسكن فيه لكن الذين يتولون الأمر وأصحاب الفنادق والمسؤولين وفي الداخلية يعلمون هذا الأمر وربما أنهم عرضوا القضية على أهل العلم وحصل لهم فتوى في ذلك فلا أعتقد أنهم يتصرفون من تلقاء أنفسهم. أما من يعارض هذا القرار فهو مخطئ وعليه ان يرجع إلى ولاة الأمر للسؤال عن السبب ثم تعالج المسألة إذا كانت تحتاج إلى علاج من قنواتها الصحيحة أما ان ينشر في صحيفة أو غيرها فهذا لا يفرح إلاّ أعداء المسلمين
رأي آخر يقول :
للمرأة أن تعيش بمفردها بشرط أن تأمن على نفسها ، وليست من أهل التهمة والريبة ، وأما سفرها بلا محرم ، فهو منهي عنه نهيا صريحا، كما في الحديث الذي رواه البخاري (1729) ومسلم (2391) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَلا يَدْخُلُ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا وَامْرَأَتِي تُرِيدُ الْحَجَّ فَقَالَ اخْرُجْ مَعَهَا )
رأي آخر يقول :
طالب سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال الشيخ بإعادة النظر في قرار السماح للنساء بالسكن في الفنادق بدون محرم .
وحذر سماحته عبر برنامج حواري على قناة المجد الفضائية من عواقب هذا القرار وقال : أنا لا أتصور ان من في قلبه إيمان يرضى بذلك لمحارمه
بالنسبة لي شخصياً لا أوفق على ذلك أبداً
دمتم في رعاية الله