|
|
جرى العرف بين القبائل أن مشيخة القبيلة تنحصر في اسرة معينة باعتبار أن هذه الأسرة قد توارثت هذه الزعامة لعشرات أو مئات السنين وأصبح أفرادها يحظون بتأثير سلوكي وعملي داخل القبيلة وتربوا على تربية متوارثة تهدف إلى الحفاظ على هذا التأثير وتلك الصفة. فمن كان ابوه او جده شيخ للقبيله تصبح لهم مكانة ومنزلة خاصة عند افراد هذه القبيلة حتى لو انتفت هذه الصفة عن العائله ولهم تقدير واحترام ربما لا يحضى به غيرهم فتجد في القبائل الاخرى وخاصة البدو لهم مكانة ويقدسونهم ويجلونهم ويعتبرونهم جزء من الكرامة فما بالك من كان جده امير وابوه شيخ كابر عن كابر وله مكانة عند الملوك والامراء
|
|
 |
|
 |
|
|
|
تحياتي وتقديري لشخصك الكريم
|
|
|
|
|
|
|
أخي الكريم ابن روزه لك الشكر والتقدير على المشاركة في هذا الموضوع ولكن اسمح لي فلي تحفظ على بعض ردودك فانا اتفق معك وفي نفس الوقت اختلف معك .
اتفق معك في أن ابنا وأحفاد الشيخ محمد بن احمد رحمه الله يستحقون منا الاحترام والتقدير وألف ونعم بهم ولا يهون الباقين والشيخ محمد شيخ استحق المشيخه وكان أميراً في زمانه . ولكني اختلف معك في مسألة التقديس والإجلال فنحن تجاوزنا زمن الجاهلية والبداوة وأصبح لدينا الثقافة الدينية والعلمية التي ترفعنا عن مثل هذه التصرفات والاعتقادات .
أخي الكريم إذا كان وكما تقول جرى العرف بين القبائل على المشيخة بان يعامل ابنا وأحفاد الشيخ بهذه الدرجة من الاهتمام بتقديسهم وإجلالهم فان كان هذا الأمر يرضيهم فهذا شانئهم وشانك أنت ومن يسعى في هذا الاتجاه . فالرجل هو من يفرض احترامه وتقديره بين من هم حوله .......... والله الموفق ,,,
ولك مني جزيل الشكر والتقدير