عرض مشاركة واحدة
قديم 13-06-2012, 01:58 AM   #14
شذى الريحان
عضو اداري
كبار الشخصيات
 
الصورة الرمزية شذى الريحان
 







 
شذى الريحان will become famous soon enough
افتراضي رد: صفحة مكة المكرمه واخبارها وما قيل عنها في الماضي والحاضر

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-color:gray;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]بناء الكعبة





كما يعتقد المسلمون أن أول من بناها هم الملائكة
وتفيد الروايات التاريخية أن الكعبة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة:
الملائكة وآدم وشيت ابن ادم وابراهيم واسماعيل عليهما السلام والعمالقة
وجرهم وقصي بن كلاب وقريش وعبدالله بن الزبير في عام 65 هـ
والحجاج بن يوسف في عام 74هـ والسلطان مراد الرابع في 1040هـ . بناء إبراهيم عليه السلام
جاء أمر الله صريحاً في كتابه الكريم، لإبراهيم عليه السلام، ببناء الكعبة،

بل حدد له مكانها، في قوله تعالى:
}وَإِذْ بوَّأْنَا لإِبرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ{ (الحج:26)
فالمفسرون يفسّرون (بوأنا)
أرشدناه إلى مكانه.
وقد بنى إبراهيم الكعبة بمساعدة إسماعيل، عليهما السلام،
ولم يكن لها سوى ركنين؛ الأسود واليماني، وجعل ارتفاعها تسعة أذرع،
نحو أربعة أمتار، ولم يكن لها سقف، وجعل لها فتحة باب واحد من جهتها الشرقية،
ملاصق للأرض، ولم يجعل لها باباً يفتح ويغلق، وإنما كان مجرد فتحة.
ولم يجعل لها كسوة، وعمل حفرة على يمين الداخل إليها، عمقها نحو ثلاثة أذرع،
كانت تسمى خزانة الكعبة، وأمام الباب إلى اليمين قليلاً تقع بئر زمزم.
ومقام إبراهيم هو الحَجَر الذي كان يقف عليه لإتمام البناء عندما ارتفع عن الأرض،
وكان إسماعيل يناوله الحجارة، وموقعه أمام الجدار الشرقي،
أما الحجر الأسود فمكانه الركن الجنوبي الشرقي، ومنه يبدأ الطواف،
ويرتفع عن الأرض بنحو متر ونصف. وبعد أن أتم إبراهيم البناء،
أمره الله تعالى أن يؤذن في الناس بالحج
}وأَذِّنْ في النّاسِ بِالْحَجِّ يأْتُوكَ رِجَالاً وعَلَى كُلِّ ضَامِرِ يْأتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيق{ (الحج:27)،
فقال إبراهيم : يارب وما يبلِّغ صوتي؟ فقال الله تعالى: أذن يا إبراهيم وعليَّ البلاغ،
فوقف على جبل أبي قبيس، وأخذ ينادي: أيها الناس، إن الله كتب عليكم الحج فحجوا،
فأسمع من في أصلاب الرجال، وأرحام النساء، فأجابه من آمن وسبق في علم الله تعالى
أن يحج إلى يوم القيامة، قائلين لبيك اللهم لبيك.


بناء الكعبة بعد إبراهيم
المنطقة التي بنيت فيها الكعبة المشرفة منطقة تكثر فيها السيول، لذلك كثيراً
ما تهدمت من جرّاء ذلك. وأعيد بناؤها مرات عدة بعد بناء إبراهيم،
وقبل ظهور الإسلام، فبناها العمالقة وجُرْهم، وقُصَيّ بن كلاب بن مرة الجد الرابع للنبي
وهو أول من جعل لها سقفاً من جريد النخل وخشب الدوم.


بناء قريش للكعبة
قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل الهجرة واتفقوا ان لايدخلوا في بنائها
الا طيبا فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر 3 م ومن مميزات بنائهم
انهم رفعوا الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من اردوه وسدوا الباب الخلفي
المقابل لهذا الباب وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا يسكب
في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد ان كان 4.32 متر
وأكبر ميزة لهذا البناء مشاركة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)
في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود بعد ما أختلفت القبائل
حول من سيكون له شرف إعادة الحجر الأسود لمكانه فأتفقوا على أن من سيدخل
عليهم يحكّمونه فيما بينهم فكان من أول من دخل هو النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)
الذي حل المشكلة بطريقة ذكية، وهي أن يمسك شيخ كل قبيلة طرفا من
قطعة قماش يضعوا في وسطها الحجر الأسود ثم قاموا برفعها إلى موضع الحجر الأسود
وتقدم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، ووضع الحجر الأسود
في مكانه فحل بذلك المشكلة التي كادت تسبب حروبا بين قبائل العرب.



بناء قريش الكعبة قبيل ظهور الإسلام



قبل بعثة النبي بخمسة أعوام، وقع بالكعبة حريق أتلف سقفها،
ثم تلا ذلك سيل قوي أوهن البناء وصدَّع الجدران، فأجمعت قريش
أمرها على هدمها وإعادة بنائها، وتعاهدوا ألا يَدْخل في بنائها من كسبهم
إلا ما كان طيباً، وهذا دليل على تقديسهم لها.
وقد زادوا في ارتفاعها، فجعلوه مثلي ما كان في بناء إبراهيم، ثمانية عشر ذراعاً،
نحو تسعة أمتار، وقصرت بهم النفقة فأخرجوا منها حِجْر إسماعيل،
ورفعوا بابها عن الأرض بمقدار مترين، وجعلوا لها سُلَّماً من الداخل،
يصعد عليه إلى السطح، الذي جعلوا فيه ميزاباً لتصريف ماء الأمطار
وهو يصب في الحِجْر. وهذا البناء اشترك فيه الرسول
وهو الذي وضع الحجر الأسود في مكانه، وحسم الخلاف الذي كاد يوقع حرباً بين قبائل قريش.



بناء الكعبة بعد ظهور الإسلام


بناء عبدالله بن الزبير
في عهد عبد الله بن الزبير تعرضت الكعبة للتصدّع أثناء حصار جيوش الأمويين
له في الكعبة، فقرر عبد الله إعادة بنائها
ولما كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثا يقول فيه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)
أن قريش نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم وأنه
لولا حداثة قريش بالإسلام لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس
من أحدهما وبخرجوا من الآخر. فأعاد عبد الله بناء الكعبة على هذا النحو
وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم وجعل لها بابين على مستوى الأرض.


بناء الحجاج بن يوسف
بعد مقتل عبد الله بن الزبير واستيلاء الأمويين على مكة ،
قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناء الكعبة معللا هذا بأن عبد الله بن الزبير
لفق هذا الحديث وأنه ابتدع في بناء الكعبة، فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في عهد قريش.







السلطان مراد العثماني


وأما آخر بناء للكعبة فكان في العصر العثماني سنة1040 للهجرة ،
عندما اجتاحت مكة سيول عارمة أغرقت المسجد الحرام، حتى وصل
ارتفاعها إلى القناديل المعلقة، مما سبب ضعف بناء الكعبة، عندها أمر
محمد علي باشا مهندسين مهرة، وعمالاً يهدمون الكعبة، ويعيدون بناءها،
واستمر البناء نصف سنة كاملة، وكلفهم ذلك أموالا باهظة، حتى تم العمل.


الحجر الأسود


يوجد في الجنوب الشرقي من الكعبة حجر ثقيل بيضاوي الشكل أسود اللون
مائل إلى الحمرة وقطره 30 سم ويحيط به إطار من الفضة ويطلب من الطائف تقبيل
الحجر في كل شوط ان أمكن أو يشر إليه بيده ثم يقبلها
وقد ورد في الحديث أن رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم)
قال: إن الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما
ولولا أن طمس نورهم لأضاء ما بين المشرق والمغرب "

وقد ورد في الحديث ايضا "
أن الحجر الأسود نزل من الجنة أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم .



الإطار الفضي
عبدالله بن الزبير أول من ربط الحجر الاسود بالفضة ثم تتابع الخلفاء
في عمل الاطواق من فضة كلما اقتضت الضرورة وفي شعبان 1375
وضع الملك سعود بن عبد العزيز طوقا جديدا من الفضة
وقد تم ترميمه في عهد الملك فهد بن عبد العزيز في 1422هـ.



الملتزم

وهو مابين الحجر الأسود وباب الكعبة ومقداره نحو مترين.
وهو موضع إجابة الدعاء ويسن به الدعاء مع إلصاق الخدين والصدر
والذراعين والكفين كما ورد أن عبدالله بن عمرو بن العاص طاف وصلى
ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره ويديه وخده اليه ثم قال :
هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل، (سنن ابن ماجة).
وقال أبو الزبير : رايت عبدالله بن عمر وابن عباس وعبدالله بن الزبير
ما يلتزمونه وقال ابن عباس ما : أن مابين الحجر والباب لا يقوم فيه

انسان فيدعو الله بشىء إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب

.(أخبار مكة) للفاكهي 230 باسناد حسن .





[/ALIGN]
[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي
شذى الريحان غير متواجد حالياً