مسون :ضرب من الثياب تقوم بلبسه المرأة على رأسها يتكون من نقوش عدة وزخارف من الخيوط
والاحجار الصغيرة ,تقوم بلبسه على رأسها فقط في المناسبات كالزواج وتؤدي الرقص به.
الصدرة:لباس المرأة السنية والذي لم تكن تلبس عليه عباءة فقد كان هو الثوب الذي ترتديه معظم وقتها
وفي كل مناسبة لونه اسود قيل(والصِّدَارُ: ثَوْبٌ رأْسه كالمِقْنَعَةِ وأَسفلُه يُغَشِّى الصَّدْرَ والمَنْكِبَيْنِ تلبَسُه المرأَة؛ قال الأَزهري: وكانت المرأَة الثَّكْلَى
إِذا فقدت حميمها فأَحَدّتْ عليه لبست صِدَاراً من صُوف؛ وقال الراعي يصف فلاة: كَأَنَّ العِرْمِسَ الوَجْناءَ فيها عَجُولٌ، خَرَّقَتْ عنها الصَّدارَا ابن الأَعرابي: المِجْوَلُ الصُّدْرَة، وهي الصِّدار والأُصْدَة.
والعرَب تقول للقميص الصغير والدِّرْع القصيرة: الصُّدْرَةُ، وقال الأَصمعي: يقال لِمَا يَلي الصَّدْر من الدِّرْعِ صِدارٌ. الجوهري: الصِّدارُ. بكسر الصاد، قميص صغير يَلي الجسد)
يتشابه مع لبس المرأة النجرانية المكمكم ويتشابه في بعض التفاصيل معه ولكن هناك اختلاف رغم التشابه
هكذا تبدوالمرأة السنية في لباسها الصدرة ولبس المسفع (غطاءالشعر) دونما تغطية الوجه فالنساء في ذلك
الوقت لم تكن العباءة او غطاء الوجه من ضمن لباسهن .
حجاية :اي ستارة,
مصلاة:سجادة صلاة,تصنع من سعف النخل,اومايسمى الوضين الاسم مأخوذ من الصَّلاةُ: الرُّكوعُ والسُّجودُ.
فسميت مصلاة ويجمعونها صلي.
المسلة هي الابر(والمَسِلَّةُ بالكسر: واحدة المَسَالِّ، وهي الإبر العِظام.كما ورد في الصحاح في اللغة)
العشة:بناء يستخدم للجلوس تحته او بناءه بداخل حظيرة الاغنام لتحميها من المطر والشمس الحارقة
عند الاشارة لها بالجمع يقولون عشش(في الصحاح: وَكْرُ الطائر: عُشُّهُ.) ولعل اسمها اتخذ من هذاالمعنى
حيث كانت تبنى بالاشجار وقطع الحطب وبعض النباتات وتتخذ للاحتماء بداخلها.
الختمة:القران الكريم ولعله مأخوذ من المعنى وخَتَمْتُ القرآنَ: بلغتُ آخره.
عند النقل يرجى الاشارة للمصدر ..يتبع ..ولكم فائق الاحترام ..