[الفقير الي ربه]

اماكن الانبياء بعد الانقسام

القســــــــم الأول: الأديــــــــــان الســــــــــــــماوية

الــديانــــــــــة اليهـــــــوديـــــــــــة Judaism

* أماكن الأنبياء بعد الانقسام:

* الملك أخاّب والنبي إيليا(الياس):
- كانت الحياة الدينية في انحطاط دائم في أثناء ملك أخاّب الذي دام 22سنة. وهو مع زوجته الشريرة جداّ إيزابل الصورية, أدخل العبادة الفاسدة للإله الفينيقي ملقارت (يسمى يعل في هذه الفصول). في هذا الوضع المأزم, أقام الله إيلياء أكبر الأنبياء جميعاّ. المرشد إلى الكتاب المقدس 265ص.نقلاّ عن متى.

* النبي إيلياء (الياس)عليه السلام:
- لما قبض الله -سبحانه وتعالى- النبي حزقيل عظمت الأحداث مع بني إسرائيل, ونسوا عهد الله وعبدوا الأوثان من دونه, فبعث الله إليهم إلياس نبياّ وتبعه اليسع واّمن به. فلما عتا عليه بنو إسرائيل دعا ربه أن يريحه منهم.
- وجاء ذكر اسم النبي إلياس عليه السلام مرتان في القراّن الكريم في سورة الأنعام الاّية (86). وأيضاّ في سورة الصافات قال تعالى وإن إلياس لمن المرسلين * إذا قال لقومه ألا تتقون * أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين * الله ربكم ورب اّبائكم الأولين * فكذبوه فإنهم لمحضرون * إلا عباد الله المخلصين * وتركنا عليه في الآخرين * سلام على آل ياسين ) 130-123.

* حزقيل هل هو نبي؟
- فقد وردت بعض الآثار وأكثرها عند أهل التفسير والأخبار -ولعلها من الإسرائيليات التي لا يمكن القطع بشيء منها- أن حزقيل كان نبيا من أنبياء بني إسرائيل بعد موسى وأنه هو الذي أحيا الله على يديه ألوف الموتى حين خرجوا من ديارهم خوفا من الموت، وقيل: هو الذي قال الله عنه أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ البقرة ) 259. وقيل غير ذلك.

-جاء في تفسر الطبري وغيره عند قول الله تعالى أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ البقرة ) 243. أماتهم الله قبل آجالهم عقوبة لهم ، ثم بعثهم إلى بقية آجالهم ، وقيل : إنما فعل ذلك بهم معجزة لنبي من أنبيائهم ...لأنهم فروا من الجهاد لما أمرهم الله به على لسان حزقيل النبي عليه السلام ، فخافوا الموت بالقتل في الجهاد فخرجوا من ديارهم فراراً من ذلك ، فأماتهم الله ليعرفهم أنه لا ينجيهم من الموت شيء ، ثم أحياهم وأمرهم بالجهاد.

- وقد عقب على ذلك بقوله: قال ابن عطية: وهذا القصص كله لين الأسانيد ، وإنما اللازم من الآية أن الله تعالى أخبر نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم إخباراً في عبارة التنبيه والتوقيف عن قوم من البشر خرجوا من ديارهم فراراً من الموت فأماتهم الله تعالى ثم أحياهم ، ليروا هم وكل من خلف من بعدهم أن الإماتة إنما هي بيد الله تعالى لا بيد غيره، فلا معنى لخوف خائف ولا لاغترار مغتر.. وجعل الله هذه الآية مقدمة بين يدي أمره المؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم بالجهاد. والله أعلم.

منظر عام لسهل(تشبي) مسقط رأس النبي إلياس(إيلياء) عليه السلام والذي يبعد 9 كليو متر عن منطقة عجلون الأردنية.

صورة داخلية لتل مار إلياس, حيث كشفت التنقيبات الأثرية الأردنية عن وجود كنيسة تعود إلى القرن السادس الميلادي.

صورة أخرى لنفس الموقع (مار إلياس).

المؤلف في صيدا اللبنانية والتي لجأ إليها النبي إلياس عليه السلام كما في سفر الملوك الأول.

معبد باخيوس (إله الخمر) في بعلبك والتي كان يعبد أهلها البعل. كما جاء في القراّن الكريم.
وقد أرسل الله إليهم نبي الله إلياس عليه السلام.

واجهة مدينة بعلبك التاريخية بلبنان.
--------------
يتبـــــــــــــع