[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن احمد العدواني      أخواني / أخواتي لا أحد منا يختلف على أن من حق المرأة ان تعمل من أي مهنة شريف متى أرادت وإن كان لديها القدرة على العطاء والانتاج فلا يوجد في الشريعة الاسلامية ما يمنع أو يحرم عملها ولكن تعمل وفق شروط ضوابط شرعية ولا يخفى على كل من لديه إمرأه عاملة أو ألمرأة العاملة نفسها إن عملها خارج بيتها فيه مضيعة للأولاد فالخادمة أو الروضة لا تقوم بدور الأم في رعاية مولودها الذي يحتاج لوالدته في أول مراحل عمره ،و تقصير لحق الزوج فاختلاف الرأي لا يفسد للود قضية فهناك آراء لها تحفظ على عمل المرأة وأخرى تؤيد وأخرى تمنع فالسؤال المطروح والذي هو محور الحديث : هل تستطيع المرأة العاملة أن توفق بين بيتها وعملها ؟

يعني كل مداخلاتي يا أخ عبد الله ما أعجبك فيها شيء ,
يا أخي أكيد التوفيق صعب جدا لكن أكثر من يتعب ليوفق هي المراءة فإذا ما اجهت نفسها لخدمة بيتها وزوجها وعملها ولا يوجد هناك نقص فما المشكلة .
الذي يسمعك يقول إن المراءة الغير عاملة هي توفق بين بيتها وأهلها وزوجها يا أخي البيوت فيها مشاكل كثيرة مردها أنعدام الثقافة والتعقل فلا يمكن أن نلوم المراءة العاملة إن حدث منها تقصير غير مقصود ونبريء المراءة الغير عاملة على إنها من سلالة الأنبياء لا تذهبون في الخوض بعيدا لا يوجد هناك كما الكمال لله وكم من إمراءة غير عاملة حبلها فوق رقبة زوجها تدرج في الأسواق وهو وراها كما ذاك خلف أبوما وبوش الإبن اكرمكم الله وأجلكم ,
المراءة العاملة موجودة في أنحاء العالم وصبروا أزواجهم فلماذا نكفر نحن الذين انحرمنا النساء العاملات .
ربي يحفظك والله إنك معك وتبي تشوف رأينا على شان تطخ بالثالثة .
تقبل مروري .