حرف الميم
118- [ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله عز وجل وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا عن أنتن جيفة]
رواه الطيالسي وغيره عن جابر رضي الله عنه
قال الحافظ السخاوي ورجاله رجال الصحيح على شرط مسلم.
119- [ ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالى فيه ولم يصلوا على نبيه صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم من الله تِرة يوم القيامة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم]
رواه الإمام أحمد وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وحسنه الترمذي
وأخرجه الحاكم موقوفا بلفظ [ ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه إلا كان عليهم حسرة إلى يوم القيامة]
وفي رواية [ إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة وإن دخلوا الجنة]
ورواه بقريب من لفظ الحاكم عن أبي أمامة رضي الله عنه.
الترة: الحسرة كما في الرواية الأخرى
وقال ابن الأثير الترة: النقص.
120- [ ما صلى عليَّ عبد من أمتي صلاة صادقا من قلبه إلا صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات]
رواه ابن أبي عاصم في (الصلاة) عن أبي بردة بن نيار رضي الله عنه.
ورواه النسائي وغيره عن عمير بن نيار رضي الله عنه بلفظ [ من صلى عليَّ من أمتي مخلصا من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات] ورواه الطبراني عنه ورجاله ثقات
وفي رواية للبزار وغيره بسند رجاله ثقات [ من صلى عليَّ من تلقاء نفسه صلى الله عليه عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات]
121- [ما من دعاء إلا بينه وبين السماء حجاب حتى يٌصلى على محمد وعلى آل محمد فإذا فعل ذلك انخرق ذلك الحجاب ودخل الدعاء وإذا لم يفعل رجع الدعاء]
رواه البيهقي وغيره عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
122-[ما من عبد يقف بالموقف عشية عرفة فيقرأ
بأم الكتاب مائة مرة
وقل هو الله أحد مائة مرة
ويقول اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد مائة مرة
ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير مائة مرة
إلا قال الله عز وجل يا ملائكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني ونسبني وأثني عليَّ وصلى على نبيي اشهدوا يا ملائكتي أني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سألني عبدي أن أشفعه في أهل الموقف لشفعته]
أخرجه الديلمي في (مسند الفردوس) عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ورواه البيهقي بنحوه.
123- [ ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم إلا لم يفترقا حتى يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم منها وما تأخر]
أخرجه الحسن بن سفيان وغيره.
124- [ ما من أحد يسلم عليَّ إلا رد الله تعالى إليَّ روحي حتى أرد عليه السلام]
رواه الإمام أحمد وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه ورواه ابن عساكر باسناد حسن بل صححه النووي في (الأذكار) وغيره.
125- [ ما من عبد صلى عليَّ صلاة إلا عرج بها ملك حتى يحيي بها وجه الرحمن عز وجل فيقول ربنا تبارك وتعالى اذهبوا بها إلى قبر عبدي تستغفر لقائلها وتقر بها عينه]
أخرجه الديلمي في (مسند الفردوس) عن عائشة رضي الله عنها .
126- [ ما من عبد مؤمن يذكرني فيصلي عليَّ إلا كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ]
رواه النسائي وغيره بسند حسن عن أنس رضي الله عنه.
127- [ مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم ومعه ظبية قد اصطادها فانطق الله سبحانه الذي أنطق كل شيء الظبية فقالت يا رسول الله إن لي أولادا وأنا أرضعهم وإنهم الآن جياع فأْمرْ هذا أن يخليني حتى أذهب فأرضع أولادي وأعود قال فإن لم تعودي قالت إن لم أعد فلعنني الله كمن تـٌذكر بين يديه فلا يصلي عليك أو كنت كمن صلى ولم يدع فقال النبي صلى الله عليه وسلم أطلقها وأنا ضامنها فذهبت الظبية ثم عادت]
قال في (القول البديع) ذكره أبو نعيم في (حلية الأولياء).
128- [ من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خـٌلق آدم وفيه قـٌبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا فيه من الصلاة عليَّ فإن صلاتكم معروضة عليَّ قالوا يا رسول الله وكيف تـٌعرض صلاتنا عليك وقد أرمْت يعني بليت قال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء]
رواه الإمام أحمد وغيره عن أوس رضي الله عنه قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط البخاري وصححه كثير من الحفاظ .
129- [ من الجفاء أن أٌذكر عند رجل فلا يصلي عليَّ صلى الله عليه وسلم]
أخرجه النميري عن قتادة مرسلا ورواته ثقات
130- [ من أراد أن يحدث بحديث فنسيه فليصل عليَّ فإن في صلاته عليَّ خـَلفا من حديثه وعساه أن يذكره]
أخرجه الديلمي عن عثمان بن أبي حرب الباهلي.
131- [ من أوى إلى فراشه
ثم قرأ تبارك الذي بيده الملك
ثم قال اللهم رب الحِل والحرام ورب البلد الحرام ورب الركن والمقام ورب المشعَر الحرام بحق كل آية أنزلتها في شهر رمضان بلغ روح محمد تحية وسلاما أربع مرات
وكـَّل الله بها مَلـَكين حتى يأتيا محمدا فيقولان له إن فلان ابن فلان يقرأ عليك السلام ورحمة الله فأقول على فلان بن فلان مني السلام ورحمة الله وبركاته]
رواه الديلمي في (مسند الفردوس) والضياء في (المختارة) عن أبي قرصافة وله صحبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكره.
132- [ من دعا بهؤلاء الدعوات في دبر كل صلاة مكتوبة حلت له الشفاعة مني يوم القيامة
اللهم اعط محمدا الوسيلة واجعل في المصطفين محبته وفي العالين درجته وفي المقربين دراه]
رواه الطبراني في (الكبير) عن أبي أمامة رضي الله عنه.
133- [ من ذكرت عنده فلم يصل عليَّ دخل النار]
رواه الديلمي في (مسند الفردوس) عن عبد الله بن جراد رضي الله عنه.
134- [ من ذكرت بين يديه ولم يصل عليَّ صلاة تامة فليس مني ولا أنا منه ثم قال صلى الله عليه وسلم اللهم صل من وصلني واقطع من لم يصلني ]
يروى عن أنس رضي الله عنه قال الحافظ السخاوي ولم أقف على سنده.
135- [ من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى عليَّ في بيت المقدس لم يسأله الله فيما افترض عليه]
ذكره المجد اللغوي وعزاه لأبي الفتح الأزدي في الثامن من (فوائده) عن أبي مسعود رضي الله عنه.
136- [ من ذكرت عنده فخطىء الصلاة عليَّ خطىء طريق الجنة] أخرجه الطبراني والطبري عن الحسين بن علي رضي الله عنهما.
137- [من ذكرت عنده فليصل عليَّ ومن صلى عليَّ مرة صلى الله عليه عشرا]
أخرجه الإمام أحمد وغيره عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
138- [ من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ]
أخرجه أبو داود وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه.
139- [ من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل اللهم اجعل صلواتك وبركاتك على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد] رواه النسائي وغيره عن علي رضي الله عنه.
وأخرج ابن زنجويه من حديث علي موقوفا [ من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقرأ هذه الآية {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
140- [ من سره أن يلقى الله راضيا فليكثر الصلاة عليَّ]
أخرجه الديلمي في (مسند الفردوس) وغيره عن عائشة رضي الله عنها.
141- [ من سلَّم عليَّ فكأنما أعتق رقبة]
ذكره في (الشفاء) عن ابن وهب.
142- [ من صلى على روح محمد في الأرواح وعلى جسده في الأجساد وعلى قبره في القبور رآني في منامه ومن رآني في منامه رآني يوم القيامة ومن رآني يوم القيامة شفعت له ومن شفعت له شرب من حوضي وحرَّم الله جسده على النار]
ذكر هذا الحديث أبو القاسم السبتي في كتاب (الدر المنظم في المولد المعظم) قال الحافظ السخاوي لم أقف على أصله إلى الآن.
143- [ من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه عشرا]
رواه مسلم وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه.
ورواه الطبراني عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه بلفظ [ من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرا ]
144- [ من صلى عليَّ مرة واحدة كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ]
رواه الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه
145- [ من صلى عليَّ عشرا صلى الله عليه مائة ومن صلى عليَّ مائة صلى الله عليه ألفا ومن زاد صبابة وشوقا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة]
أخرجه أبو موسى المديني عن أبي هريرة رضي الله عنه.
146- [ من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم واحدة صلى الله تعالى عليه وملائكته بها سبعين صلاة]
رواه الإمام أحمد وغيره عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما وحكمه الرفع إذ لا مجال للإجتهاد فيه.
تعليق ناقل الكتاب ( معنى جملة حكمه الرفع إذ لا مجال للإجتهاد فيه) أي حكم هذا الحديث أنه مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم لأنه لا مجال لاجتهاد عبد الله بن عمرو في هذا النص فإنما هو ناقل فقط لما سمعه.
147- [ من صلى عليّ واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات]
أخرجه النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
148- [ من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا ومن صلى عليَّ عشرا صلى الله عليه مائة ومن صلى عليَّ مائة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه يوم القيامة مع الشهداء]
رواه الطبراني في (الأوسط) و(الصغير) عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
149- [ من صلى عليَّ بلغني صلاته وصليت عليه وكـٌنز له سوى ذلك عشر حسنات]
رواه الطبراني في (الأوسط) باسناد لا بأس به عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
150- [ من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشر صلوات فليقل عبد أو ليكثر]
رواه محمد بن جرير الطبري وغيره عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال هذا خبر عندنا صحيح سنده.
151- [ من صلى عليَّ صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات ورفعه بها عشر درجات وكانت له عدل عشر رقاب]
رواه ابن أبي عاصم في (الصلاة) عن البراء بن عازب رضي الله عنهما.
152- [ من صلى عليَّ صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا ومن صلى عليَّ عشرا صلى الله عليه مائة ومن صلى عليَّ مائة صلى الله عليه ألفا ومن صلى عليَّ ألفا زاحمت كتفه كتفي على باب الجنة]
ذكره صاحب (الدر المنظم) عن ابن عباس رضي الله عنهما عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكابر قال الحافظ السخاوي لكني لم أقف على أصله إلى الآن.
153- [ من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه وملائكته عشرا ومن صلى عليَّ عشرا صلى الله عليه وملائكته مائة ومن صلى عليَّّ مائة صلى الله عليه وملائكته ألف صلاة ولم يمس جسده النار]
رواه السخاوي عن أنس بن مالك رضي الله عنه ولم يذكر من خرجه.
154- [ من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشرا وجاء بها ملك موكل حتى يٌبلغنيها]
رواه الطبراني عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه.
155- [ من صلى عليَّ صلاة صلت عليه الملائكة ما صلى عليَّ فليقل عبد من ذلك أو ليكثر]
رواه أبو اليمن ابن عساكر عن عامر بن عمر رضي الله عنه.
ورواه الضياء المقدسي عن عائشة رضي الله عنها وفيه[ فليكثر عبدا أو ليقل]
156- [ من صلى عليَّ صلاة صلى الله وملائكته عليه عشرا فليكثر عبد أو ليقل]
أخرجه ابن أبي عاصم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
157- [من صلى عليَّ صلاة كتب الله له قيراطا( أي من الأجر) والقيراط مثل جبل أحد]
أخرجه عبد الرزاق عن علي رضي الله عنه.
158- [ من صلى عليَّ في كل يوم جمعة أربعين مرة محا الله عنه ذنوب أربعين سنة ومن صلى عليَّ مرة واحدة فتـٌقبلَت منه محا الله عنه ذنوب ثمانين سنة ومن قرأ قل هو الله أحد حتى يختم السورة بنى الله له منارا في جسر حتى يجاوز الحشر]
رواه أبو الشيخ والتيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه وفي لفظ له قال السخاوي لم أقف على أصله مرفوعا.
159- [ من صلى عليَّ يوم الجمعة مائة صلاة غـٌفر له خطيئة ثمانين عاما]
قال أبو محمد جبر في كتاب (الملاذ والاعتصام) قال الراوي
فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله حدثني أبو مقاتل عنك بأن (من صلى عليك يوم الجمعة مائة صلاة غفرت له خطيئة ثمانين سنة) قال صدق أبو مقاتل
فكان راويه يقول أنا أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحدثكم عن أبي مقاتل لأن الشيطان لا يقدر أن يتمثل بالنبي صلى الله عليه وسلم .أ.هـ
160- [ من صلى عليَّ صلاة واحدة أمر الله حافظيه أن لا يكتبا عليه ذنبا ثلاثة أيام]
ذكره الحافظ السخاوي في (القول البديع) وقال لم أقف على سنده.
161- [ من صلى عليَّ حين يصبح عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة]
رواه الطبراني باسنادين أحدهما جيد عن أبي الدرداء رضي الله عنه.
162- [ من صلى عليَّ كنت له شفيعا يوم القيامة]
رواه أبو حفص بن شاهين وغيره عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
163- [ من صلى عليَّ في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة]
رواه الضياء في (المختارة) وغيره عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
وأخرجه ابن شاهين عنه بلفظ [ من صلى عليَّ في يوم الجمعة ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة].
ورواه أبو موسى المديني وذكره ابن النعمان وغيره.
164- [ من صلى عليَّ في يوم مائة مرة كتب الله له بها ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وكتب له مائة صدقة مقبولة ومن صلى عليَّ ثم بلغني صلاته صليت عليه ونالته شفاعتي]
ذكره أبو سعيد في (شرف المصطفى) عن أنس رضي الله عنه رفعه.
165- [ من صلى عليَّ في كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه]
أخرجه بن منده عن جابر رضي الله عنه وقال الحافظ أبو موسى المديني أنه حديث غريب حسن.
166- [من صلى على محمد وعلى آل محمد مائة مرة قضى الله له مائة حاجة]
رواه في (الفردوس) بلا إسناد عن علي رضي الله عنه رفعه.
167- [ من صلى عليَّ صلاة واحدة قضيت له مائة حاجة]
أخرجه التيمي في (ترغيبه) عن خالد بن طهمان وهو منقطع أي لم يتصل إسناده.
168- [ من صلى عليَّ عند قبري سمعته ومن صلى عليَّ من بعيد أٌعْلِمتـٌه ]
أخرجه أبو الشيخ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال الحافظ السخاوي وسنده جيد كما أفادنا شيخنا يعني الخافظ ابن حجر.
169- [ من صلى عليَّ عن قبري سمعته ومن صلى عليَّ نائيا وكل الله به ملكا لـيٌبلغنـٌي وكـٌفي أمر دنياه وآخرته وكنت له يوم القيامة شهيدا أو شفيعا ]
أخرجه العشاري عن أبي هريرة رضي الله عنه.
170- [ من صلى عليَّ يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة من الصلاة قضى الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا ووكل الله بها ملكا يٌدخلها قبري كما تدخل عليكم الهدايا إن علمي بعد موتي كعلمي في الحياة]
رواه الديلمي في (مسند الفردوس) وغيره عن أنس رضي الله عنه.
171- [ من صلى عليَّ مائة صلاة حين يصلي الصبح قبل أن يتكلم قضى الله له مائة حاجة يعجل له منها ثلاثين ويدخر له سبعين وفي المغرب مثل ذلك قالوا وكيف الصلاة عليك يا رسول الله قال({إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} اللهم صل على محمد) حتى تعد مائة]
رواه أحمد بن موسى الحافظ عن جابر رضي الله عنه.
172- [ من صلى صلاة لم يٌصل فيها عليَّ وعلى أهل بيتي لم تـٌقبل منه]
أخرجه الدارقطني والبيهقي عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه.
173- [ من صلى عليَّ يوم الجمعة كانت شفاعة له عندي يوم القيامة ]
أخرجه الدارقطني عن عائشة رضي الله عنها .
174-[ من صلى عليَّ يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة قيل يا رسول الله كيف الصلاة عليك تقولوا (اللهم صل على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي) وتعقد واحدة]
رواه الدارقطني عن أبي هريرة رضي الله عنه وحسنه العراقي ومن قبله عبد الله بن النعمان وروى نحوه الخطيب عن أنس رضي الله عنه.
175- [ من صلى صلاة العصر من يوم الجمعة فقال قبل أن يقوم من مكانه ( اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آله وسلم تسليما) ثمانين مرة غفرت له ذنوب ثمانين عاما وكتبت له عبادة ثمانين سنة]
رواه ابن بشكوال عن أبي هريرة رضي الله عنه .
176- [ من صلى عليَّ مساء غفر له قبل أن يٌصبح ومن صلى عليَّ صباحا غفر له قبل أن يٌمسي]
ذكره الحافظ السخاوي في (القول البديع) بدون تخريج.
177- [ من صلى عليَّ في كتاب لم تزل الملائكة يستغفرون له ما دام إسمي في ذلك الكتاب ]
وفي رواية [ لم تزل الملائكة تستغفر له]
رواه الطبراني وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه.
178- [ من عسر عليه شيء فليكثر من الصلاة عليَّ فإنها تحل العـٌقد وتكشف الكـٌرب ]
ذكره في (القول البديع) بدون تخريج.
179- [ من كتب عني علما فكتب معه صلاة عليَّ لم يزل في أجر ما قـٌرىء ذلك الكتاب]
أخرجه الدارقطني وغيره عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
180- [ من قال (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم وترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وآل إبراهيم ) شهدت له يوم القيامة وشفعت له صلى الله عليه وسلم]
رواه البخاري في (الأدب المفرد) والطبري والعقيلي عن أبي هريرة رضي الله عنه وهو حديث حسن ورجاله رجال الصحيح.
181- [ من قال ( اللهم صل على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة) وجبت له شفاعتي]
رواه الإمام أحمد وغيره عن رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه.
ورواه ابن أبي الدنيا بلفظ [ من قال ( اللهم صل على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك في الجنة) حلت له شفاعتي يوم
القيامة] وبعض أسانيده حسن
قال الحافظ السخاوي: والمقعد المقرب يحتمل أن يراد به : الوسيلة أو المقام المحمود أو جلوسه على العرش أو المنزل العالي والقدر الرفيع والله أعلم.
182- [ من قال ( جزى الله عنا محمدا صلى الله عليه وسلم بما هو أهله) أتعب سبعين ملكا ألف صباح]
رواه أبو نعيم وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما.
والضمير في قوله(أهله) يحتمل أن يكون راجعا إلى الله تعالى أو إلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كما قال المجد اللغوي.
183- [ من قال حين ينادي المنادي ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد وارض عنه رضا لا سخط بعده) استجاب الله دعوته]
رواه الإمام أحمد وغيره عن جابر رضي الله عنه
ورواه عنه ابن وهب في جامعه ولفظه[ من قال حين يسمع المؤذن ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد عبدك ورسولك واعطه الوسيلة والشفاعة يوم القيامة ) حلت له شفاعتي يوم القيامة]
184- [ من قال حين يسمع النداء ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته) حلت له شفاعتي يوم القيامة]
رواه البخاري عن جابر رضي الله عنه. والمراد بعد تمام الآذان كما
في حديث مسلم.
185- [ من قال ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد صلاة تكون لك رضا ولحقه آداء وأعطه الوسيلة والمقام الذي وعدته واجزه عنا من أفضل ما جزيت نبيا عن أمته وصل على جميع إخوانه النبيين والصالحين يا أرحم الراحمين) من قالها في كل جمعة سبع مرات وجبت له شفاعتي]
ذكره في (القول البديع) وقال رواه ابن أبي عاصم في بعض تصانيفه بسند لم أقف عليه.
186- [ من لم يصل عليَّ فلا دين له]
أخرجه محمد بن حمدان المروزي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
187- [ من نسي الصلاة عليَّ خطيء طريق الجنة]
رواه ابن ماجه وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما والبيهقي وغيره عن أٌبي رضي الله عنه.
--------
للفايدة