المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمعان مفرح (ابو طلال)
أعـرفـ معلمهـ عيآلهآ في فترة غيآبهآ تتركهم مع الخآدمهـ لكنـ متربينـ أحسنـ تربيهـ .. بالنسبة لهذه العبارة أتحفظ على التعليق عليها أختي السلطانه حفظك الله ورعاك وبعد يعجبني ردك العقلاني والبعيد عن التعصبويعجبني النقاش الهادف أختي الفاضل . كل الردود لم تنكر عمل المرأة كمعلمة فنحن نؤيد عملها كمعلمة أو عملها في مكان خاص بالنساء فقططططط أما عملها في مكان مختلط فلا وألف لا ولن يحميها من الفتنة والرسول صلى الله عليه وسلم قال ماخلا رجل بإمرأة إلا كان الشيطان ثالثهما والرسول عليه الصلاة والسلام حذر من دخول أخو الزوج وهو أكثر الناس قرابة فما بالك بالمرأة تركب مع السائق بمفردها أختي الفاضلة . لوتدخلين بعض أسواق جدة وتشوفين البنات اللاتي يعملن كاشيرات وما يتعرضن له من تحرش وكلمات من الشباب ما تصدق عينك ماترى أختي الفاضلة : لو تدخلين بعض أسواق جدة وتشاهدين البنات اللاتي مشقرات الحواجب وحاطين العدسات الملونة ويبعن في محل العطور ويدخل المحلات رجال ونساء ليس مقصورا على النساء فقط وتجدين البنات اللاتي يبعن العطور الواحده منهن تحط على كف الشاب مسحة من العطر وتقول شم رائحته تهبَّل وتضحك والا إش رايك في هذا على ذوقي جربه وحيعجبك وتقولها وهي تضحك بصوت فيه تغنج ودلع لتكسب الزبون وتخليه يشتري غصبا عنه ماتصدقين ماتراه عينيك أختي الفاضلة . لو تلاحظين بعض الفتيات في جده عند أبواب الأسواق التجارية التي يمنع فيها دخول الشباب وهي تقف أمام البوابه لكي تستقبل الشباب وتدخلهم الى داخل السوق حتى توهم حارس الأمن أنهم أقرباء لها وهي أحيانا ممسكه بيد الواحد منهم من أجل خمسين ريال يدفعها لها الشاب لكي يدخل السوق ويأذي خلق الله بالمعاكسات أختي السلطانة . ظهر الفساد بشكل كبير وزمننا لا يقارن بزمن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تقولين المرأة كانت تعمل أيام الرسول نعم كانت تفتي ولكن من دون أن يراها الناس من وراء حجاب ومن دون اختلاء نعم كانت تسقي الجرحى وتسعفهم في الجيوش ولكنها تسعف شخص جريح يئن من طعن السيوف أو الرماح يريد أن يموت في سبيل الله مجاهدا وكانت تحمل قربة الماء لتسقي المصابين ولم تكن حاملة معها جهاز بلاك بيري والا جلاكسي أختي السلطانة . مجتمع الرسول الذي كانت فيه المرأة تعمل لم يكن كمجتمعنا فقد كان مجتمعا محدودا يعرفون بعضهم بعضا ولم يكن بينهم طرش بحر(ليس كل الطروش سيئين) فمنهم من فيه الخير الكثير ولا بينهم أصحاب موضات الكدش وطيحني وبابا سامحني ولم يكن بينهم مفحطا ولا ولا ولا ولا أختي الفاضلة السلطانة . لقد انتشرت ظاهرة خطف الأولاد وقد عرض داوود الشريان حلقة عن ذلك وكثرت حالات الاختلاط وانتشرة ظاهرة الغزل والتسكع وكثرت الجرائم وانتشرت المخدرات وخطف البنات وآخرها شابان في الرياض خطفا سيارة فيها إمرأة وأنزلا المرأة وهربا بالسيارة وكذلك ما قرأته أمس عن شخص أجبر سائق حافله بها معلمة وأجبرها على النزول والركوب معه تحت تهديد السلاح ووووووو أختي الفاضلة السلطانة . أكرر لامانع من عمل المرأة معلمة لامانع لامانع لامانع أو طبيبة نساء خاصة بالنساء يمنع دخول الرجال عليها أو بائعة في محل نسائي لايدخله الرجال أو مشغل خياطة نسائي خاص بالنساء أو بنك نسائي على أن يوصلها محرمها وما شابه ذلك أما غير ذلك فلا لا لا لا وسيكون ذلك على حساب تربية الأبناء وخدمة الزوج كما أن الأستاذ عبدالله قال هل ستوفق المرأة بين عملها وبيتها وتربية الأبناء ولم ينكر عليها العمل الشريف الخاص بالنساء أختي السلطانة . دعاة التبرج والسفور والمتأثرين بأفكار العلمانيين هم من يدعو المرأة الى العمل المختلط وهم من يصفنا بالرجعيين والمتخلفين فهنيئا لهم بتطورهم وحضارتهم وهنيئا لنا بتخلفنا ورجعيتنا مادمنا متمسكين بديننا وعاداتنا الحميدة وتقاليدنا أختي الفاضلة . شكرا لك مرة أخرى وأرجو عدم فهمنا غلط ونحن نقول لو جلست المرأة في بيتها وخدمت أطفالها وزوجها إذا كانت في غنى عن الوظيفة أرحم لها وأشرف من أن تعمل في عمل غير التعليم وأفضل لها من أن تركب مع سائق أجنبي شكرا لسعة صدرك ورجاحة فكرك وحوارك العقلاني ودمتي في حفظ الله [/center]