عرض مشاركة واحدة
قديم 17-06-2013, 12:43 AM   #8
نمر الغطاريف
 







 
نمر الغطاريف is on a distinguished road
افتراضي رد: حوارٌ ..لمن يجيد الحوار فقط ..!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن عبدالله الزهراني   مشاهدة المشاركة

  


أولا مرحبا بك أخي الحبيب ( نمر الغطاريف ) في منتديات زهران .
واشكرك على غيرتك على قبيلتك وتاريخها المشرف في أول الدنيا واوسطها وآخرها .
اتمنى منك أن تخفف من شدة اللهجة أو الخطاب الذي استخدمته في سياق موضوعك الذي اطلقت عليه ( حواري ) حتى يتسنى للآخرين التداخل معك فلغة الترهيب والتهديد قد لا تنفع في أول موضوع قمت بطرحه .
الشيئ الثاني :
أن هناك الكثير من المؤرخين والباحثين الذين أثروا الساحة والمكتبات , وكلهم من مثقفي قبيلة زهران وموجودة أسماءهم هنا وهم من اسّس ذلك البنيان المرصوص فإذا ما اختلفت أنت وأنا مع أحد في تاريخ ونسب القبائل فلنرجع لهم ولكتبهم حتى نأخذ وننهل من العلم من مصادرة وأن لا نجعل الناس كلهم سذج ولو أنها ليست شتيمة ولكن قد يفهمها البعض على غير معناها الحقيقي ,, ويا كثرهم هالأيام مع أنهم يدعون أنهم مثقفون ويكتبون بالصحف والمجلات بل ويناظرون الآخرون لتسليط الضوء الخافت عليهم ومع ذلك يدسون أنوفهم في تاريخ تليد كتاريخ زهران . وأنا اعتقد ان هذا الموضوع سبق وأن طرح من قبل من قبل نفس الشخص الذي ذكرته في موضوعك .
أتمنى لك التوفيق والإزدهار في هذا المنتدى وثق تماما أننا سنقف معك حينما تكون مواضيعك هادفة دون المساس بسياسة المنتدى أو سب القبائل والتعر ض لها لأن سياسة المنتدى تحر م ذلك .
تقبل مروري .

حياك الله اخوي ..سعيد
واشكرك على الترحيب لكن ! استغرب منك قولك استخدام اسلوب الترغيب والترهيب
كما أستغرب منك أيضاَ قولك حينما تكون مواضيعك هادفه ..دون المساس بسياسة المنتدى
أنا ياعزيزي لم أتحدث عن الأنساب نهائياً ..كما أن طرحي بالتأكيد لن يتعارض مع سياسة المنتدى
أنا قلت "ولازلت أقول وأظن أنت وغيبرك تتفقون معي لن نتهاون مع من يزور الحقائق التاريخيه
واتفق معك أن مقولة هناك سذج قد يفهمها الاخرون خطأ لكنها حقيقه وما قصدته السكوت
على بعض الاخطأ التاريخيه بحجة عدم أثارة فتنه .. وتاريخنا معروف ولايهمونا ؟؟ ياعزيزي
الناس الآن تتعامل مع النت أكثر من ان تتعامل مع الكتب تحيتي لك ..
ماذا يريدنا أن نفعل هل مطلوب منا إثارة فتنة أم نصبح القبائل على سوء فهم أو سوء تقدير لشخص أو شخصين ؟؟
للعقلاء فقط اريد التفسير

التعديل الأخير تم بواسطة سعيد بن عبدالله الزهراني ; 20-06-2013 الساعة 02:40 AM.
نمر الغطاريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس