بــــــــوح الأقــــلام
بــــــــــــوح
_عتقاء أبو بكر_
كان الصديق إذا مر بأحد من العبيد يعذب اشتراه منهم وأعتقه منهم بلال
وعامر بن فهيرة وأم عبيس وزنيرة والنهدية وابنتها وجارية لبني عدي
كان عمر يعذبها على الإسلام قبل إسلامه
وقال له أبوه : يا بني أراك تعتق
رقابا ضعافا فلو أنك إذ فعلت ما فعلت أعتقت قوما جلدا يمنعونك
فقال له أبو بكر : إني أريد ما أريد
من كتاب //زاد المعاد// لابن القيم رحمه الله
بــــــــوح
- لفتة بين (اسْطَاعُوا ) ،(اسْتَطَاعُوا ) ،
(تَسْتَطِع )،(تَسْطِع (
لفتة بين (اسْطَاعُوا ) ،(اسْتَطَاعُوا )
في قوله سبحانه
}فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا{
ومثلها (تَسْتَطِع )،(تَسْطِع )
في قوله سبحانه
}قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ? سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ
مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا{
}ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا{
* لفتة بين (اسْطَاعُوا ) ،(اسْتَطَاعُوا (
زيادة المبنى زيادة في المعنى
فالكلمة الأولى اسْطَاعُوا )ناسبت أن تقترن بما بعدها وهي كلمة
(أَن يَظْهَرُوهُ )وهو الصعود على السد الذي بناه ذو القرنين ليمنع
يأجوج ومأجوجحيث أن الصعود أيسر مما بعده وهو عملية النقب
فجاءت كلمة (اسْتَطَاعُوا )مناسبة لما بعدها وهي (لَهُ نَقْبًا (
* وكذلك الحال في قصة الخضر مع موسى عليهما السلام
جاءت لفظة (تَسْتَطِع ) في بداية السياق حينما كان ما فعله الخضر
بمثابة ألغاز غير واضحة لموسى عليه السلامفلما فسر له ما قام بفعله
جاءت اللفظة الأخف مبنى وهي (تَسْتَطِع (
فوائد من دروس من معين القرآن_
عن بلاغة القرآن_للشيخ صالح المغامسي
بــــــــــــوح
_جبان وشجاع_
قال أحدُ الحكماء : الجبانُ يموتُ مرَّاتٍ ، والشجاعُ يموتُ مرةً واحدةً
من كتاب لا تحزن/ للداعية الرائع عائض القرني
بــــــــــــــــوح
_ مجاهد من الجزائر _
بقيت روح المقاومة في الجزائر، حتى أزكتها من جديد الحركة الإسلامية
التي قام بها عبد الحميد بن باديس، فأضاءت شعلتها من جديد .. وهذه
الحقيقة التي حاول أن يطمسها المغفلون والمضلِّلون، يعرفها الفرنسيون
والصليبيون جيداً لأنهم (صليبيون(
من كتاب المستقبل لهذا الدين
//لشهيد الإسلام سيد قطب
بـــــــــــــوح
_قوى الله ضعفك_
عاد رجل الإمام الشافعي في مرضه فقال له : قوى الله ضعفك يا إمام
فقال له الشافعي : لو قوى الله ضعفي لهلكت
عن الشيخ / وجدي غنيم
------------
للفايدة