[سعيد بن عبدالله الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مراد الزهراني      والله يا أبا عبد الله لا نحجب الرأي والغيث ليس مرجعاً لنا في ما يرى من وجهة نظره فلو سؤل المفتي وبعض العلماء تجد الجواب مختلف تماماً كيف أعطي القوامة والعصمة بيد الزوجة إذا كانت المرأة لا يستشهد بشهادتها لوحدها ولا بد من وجود إثنتان وهذا ذكر في محكم التنزيل وهذا يدل على نسيانها أضف إلى ذلك لا تتميز بالتصرف وقت الغضب وقت نشوب خلاف مما عكس ما يتحلى به الرجل من رجاحة عقل وتمييز وصبر وأخذ الجانب العقلاني أكثر من العاطفي وإلا صدقني يحدث أمور تقلل من وضع الرجل وهذا الأمر ليس تسلط بقدر ما هو حضور الفكر والوزن في معظم الأمور التي يقف لها الرجل .. عن حديثك أن المرأة في بعض الأحيان تكون أكثر من الرجل هذا لا خلاف فيه فمنهم من يكون لديها رجاحة وعمق في التفكير وبالذات في الأمور المتعلقة بالحياة اليومية العادية أما لو وصلت الأمور على سبيل المثال اعطى الزوجة حق تطليقة بالله عليك يجروء في أن يتزوج بأخرى ؟؟ أقسم بربي دون تفكير لتطلقه وتنتهي حياتها معه وهذا بدافع الغيرة وليس بتفكيرها وعمقه وتحدد ما إذا كان قرارها صائب أو خاطيء مهما بلغ السبب . لك التحية وعذراً للعودة ولكن في مثل هذه النقاشات لابد من بدع ورد .. دمت قلماً نيراً أخي الغالي ووجهات النظر والرؤئ تختلف من شخص لآخر ..

والله يا أبا مراد حتى هناك مشايخ تقاسموا أسهم السوق السعودي ناس يحرمون وناس يحللون ( مجموعة الشيخ الفلاني ومجموعة الشيخ علان ) ولا عرفنا التركي من النعيمي مع إني أخبر أن المفتي أعلا منهم شهادة ،والا لا ؟؟؟ ولكن ( المفتي لا هو نبي ولا هو من الأئمة الاربعة المأثورين وكلا يؤخذ منه ويرد الا رسول الله ،، وكلام المفتي ليس بقرأن منزل إذا كان عند المفتي إعتراض على كلام الشيخ الغيث فليرد عليه في نفس جرية الشرق ويريحنا ،، أما إني بأسلم كلي شيئ له فلا والله ماعينيه عندي عقل وعندي فكر ولا عرتها لغيريه ،،،، وقبل ذلك كتاب الله وسنة رسوله ،، وأنت خلك مع المفتي الله يحفظكم لنا جميعا .
أما إذا قمنا نتخير في الشيوخ فيا كثر مفتي السلطان وشفناهم في فتاوى كثيرة أنت أعرف مني فيها لكنك تحب تعارضني في كل شيئ الله يسعدك ،، يا أبا مراد .
شكرا على مرورك مرة ومرتين وثباث ورباع وشعلى سعيد ؟؟؟؟.